張天恩在這些篇章裏，可以說是濃筆重抹，淋漓酣暢，而且運用了心理剖析和內心獨白的手法，使司馬遷的形象更加豐滿崇高起來。尤其是在最後的章節裏，李陵案終於得到澄清之後，司馬遷複出做了中書令依然凜然正氣，體現了他的人格力量。當他終於完成了《太史公書》之後，為了洗雪遭受宮刑的奇恥大辱，他又毅然決然地返回家鄉，投河自盡。他的愛妻柳倩娘也隨之以身殉夫了。多麼悲壯而又偉大的一幕。這時，我們看到：中華史聖司馬遷的身影出現在龍門山上，兩岸是峭壁千仞，腳下是濤濤的黃河，滿天烏雲露出一絲縫隙，一縷耀眼的晚霞輝映著司馬遷，他猶如一尊銅鑄的塑像，建立在黃河岩邊，建立在中華大地上，建立在千秋萬代中華兒女的心中。
至此，張天恩完成了為中華文化偉人豎碑立傳的夙願，司馬遷的形象活現在我們麵前。他把幹巴巴的曆史編織成生動感人的故事，這就活化了曆史，使曆史變成有血有肉的活物。可貴的是他在深入研究的基礎上，把當前研究《太史公書》中的一些新成果新觀點，滲透到長篇小說創作中去，而且進行了藝術的再創造。因而，這就使得這部小說有著文學性和學術性的雙重價值。顯然，這也是一部具有探索性的小說，既然是探索就不會十全十美，難免存在一些瑕疵，例如在語言和結構上顯得有些粗疏，在司馬遷和各種人物糾葛中缺乏深厚的內在關係等，但是瑕不掩瑜，惟其因為是第一部探索性長篇曆史小說，我覺得是可以理解的。因此，我為張天恩十幾年付出的辛勞取得重要成果感到快慰，我也願向廣大讀者推薦這部書，期望有更多的人們了解司馬遷非凡的生平、思想和人格，弘揚司馬遷實事求是、發憤著書的精神，努力攀登科學文化高峰。
一九九八年十二月二十五日於西安雍村