蔣蔭棠與百年經典《蘇武牧羊》
特別策劃
作者：曹輝
【編者按】
傳世名作“百年經典”《蘇武牧羊》的詞作者蔣蔭堂，是營口蓋州礦洞溝鎮蔣屯村人。民國初年遼南大儒，沈延毅的老師，張作霖主政東北時曾專門嘉獎過他。
為尋根一代文宗，前不久，營口市文聯組織部分作家、詩人到蔣蔭堂的故鄉進行采風。在那裏，作家們參觀了他的故居，聽取了其曾孫蔣純陽的介紹，並見到了其手稿、照片等珍貴資料。
本期特辟專版，展示作家們此行的創作成果。
曲共悲歌意凜然，牧羊蘇武動塵寰。光陰幸有淩雲誌，滄海激揚破浪帆。 尋軼事，到今天。明槍聲望幾代傳。遼東幸有麒昌子，影響中華一百年。
—— 鷓鴣天·蔣蔭堂之《蘇武牧羊》
一方水土中的一方雅士，在光陰的流逝中，從來不會消失，而是為這方水土留下值得後人仰視的人文精萃，成為地方文化的點睛之筆。這種獨具的魅力，隨著時光的延伸，已累積成厚篤的底蘊，愈來愈煥發出別樣的精彩，譬如遼東雅士蔣蔭棠與他作詞享譽中華的名曲《蘇武牧羊》。
為了尋根一代文蹤，營口文聯組織本地區作家專行蓋州采風，訪逸尋蔣，把本地精粹作為文化坐標。如何將精神之星火燎原，得以更好地傳承下去，這也是當代的行為指南。所以，有了這次礦洞溝之行。
風概極勁的《蘇武牧羊》，之所以成為民族經典，主要在於情之發於忠愛不渝，托喻頗深，天下歸心。蔣蔭棠，本名永昌，學名麒昌，號蔭棠，清鹹豐十一年八月十五（1861年9月19日）生於蓋平縣礦洞溝蔣屯村偏嶺東，卒於1923年。歌曲《蘇武牧羊》的詞作者。蔣先生幼年喪父，家境貧寒，少受母訓，8歲入北二道溝私塾，師從陳學典。勤奮好學，天資聰敏，悟性頗高，老師稍加點撥，便能舉一反三，貫通融會。才思敏捷，出口成章。18歲時，“文略加構思即能一揮而就”。因家貧隻讀書7年，那時的7年想來足以相當於現在的17年文化了吧。後來設帳私塾教書。之餘潛心自修，閱讀大量書籍，成為宏瞻之士，楹聯詩詞皆佳，遣詞用典猶擅，善文曉醫，一時名噪鄉裏，聲望頗高。
蔣蔭棠先生的一生，平凡中透著不平凡，堪稱傳奇。民國3年，即公元1914年，53歲的蔣蔭棠被蓋平縣省立第三師範聘為國文教員，教學中深受上司器重和學生愛戴，曾獲奉天省教育廳銀質獎章。當時學校有位體操兼音樂教員田錫侯，他根據蓋平城鄉一帶流行的皮影戲中的“大悲調”整理了一個曲譜，格調深沉悲涼。學生沈延毅、傅寶山請蔣蔭棠填詞。正值蔣剛講完《李陵答蘇武書》，他沉吟片刻，筆走龍蛇，不大功夫填就一首詞，取名《蘇武歌》，後世傳唱中改稱《蘇武留胡》，後又改成《蘇武牧羊》。蔣蔭棠先生一生淡泊功名，過著清苦的生活，為師生、鄉裏所敬重，這也是準文人的風骨。
佳詞決流奔逸，短章鋒芒雋偉，蔣氏此詞，真可窮追老杜。《蘇武牧羊》貴在以勢取勝，渾然天成，是以在二三十年代曾風靡全國，亦傳到異邦，影響力是相當強悍的，至今仍為國人所愛，這一切來源於具體的創作背景。史學家司馬遷說：“詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也”，正此所指。鴉片戰爭後，外敵入侵，中國的大好河山支離破碎，清廷腐敗，中華大地已是天怒人怨。作為愛國知識分子，蔣先生疾憤填詞，恰當利用古題材直抒胸臆，反映和寄托了苦難深重的廣大人民反帝反封建的心聲。由於歌詞發出的巨大感染力，迅速流傳開來。這也是以文化和精神為槍彈向反動勢力的有力反擊。歌詞上闋為：蘇武留胡節不辱。雪地又冰天，苦忍十九年，渴飲雪、饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旌落又未還，曆經難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳心痛酸。才華橫溢的蔣蔭棠先生，以通俗易懂深沉淒婉的歌詞，借助於蒼涼悲壯激越悠揚的曲調，淋漓盡致地詮釋了內心深處對蘇武不肯變節愛國誓死的敬仰，同時更潛藏著蔣先生一片丹心對祖國的摯誠大愛。歌詞的下闋是：轉眼北風吹，雁群漢關飛，白發娘望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰，任海枯石爛，大節不稍汙，終教匈奴心驚碎膽，共服漢德威。麵對當時中國的困境，蔣先生一改上闋的國破山河之悲，升騰出對中國未來的無限期待——終教匈奴心驚膽戰扶保漢德威！喚醒懦弱的國人，要反抗，要鬥爭。這就是文學至情至性至上的力量，窮不改節，窮且益堅。以此激勵昏沉的東方睡獅，鼓起國人的鬥誌，尤其“共服漢德威”，氣勢磅礴、氣壯山河、擲地有聲的五個字，成為向上的精神感召，這才是歌詞被人認可並激賞的無上魅力。