暴玉喜
早就聽說長子縣小張村有個碧雲寺，據考古學家初步考證為五代時期建築。碧雲寺以其久遠的曆史，精美的建築，獨特的木質結構吸引各地觀眾到此探究曆史，到此頂禮膜拜。在一個春和景明、萬物複蘇的季節裏，我和父母帶著虔誠的心情來到了小張村，來到了碧雲寺。
小張村距長子縣城西十五裏。是一個三麵環山，一麵臨川的小村子。碧雲寺就矗立於這小村子的中心。
村南從東向西有一條古道，遠遠看見碧雲寺掩映在一片嫩綠中。朝南磚石結構的大門上懸一木匾，上書“碧雲寺”三個大字。碧雲寺在濃蔭蔽日下顯得更加肅穆，看管寺廟的村民李天榮告訴我們，碧雲寺一年有十五個大的佛日，每當佛日來臨時，到碧雲寺燒香拜佛的人絡繹不絕，香火不斷，綿延至今。我們去的那天可巧不是佛日，所以就有更多的時間認真傾聽、仔細觀看。
碧雲寺分上院、中院和下院三部分。碧者，綠也。因下院有古槐一株，高五丈多，其粗需多人手搭手方可合抱，從春到秋，遮天蔽日，滿樹碧綠。中院有巨柏五株，挺拔蒼翠，終年碧綠。雲者，指廟宇建築結構布局嚴謹，手法蒼古。從遠處看，整個廟宇呈繁體的“雲”字。正殿為雲字頭上一橫，引路及石階為雨中之一豎，地藏殿與西廂房為雨左邊之一豎，上院矮牆、東邊關聖殿、西廂房為雨之橫折豎，引路兩邊之四株巨柏為雨中之四點；中院南邊石階東側的巨柏為雲之一點；中院南邊矮牆為雲之點下一橫；下院西邊的送子觀音殿與舞台與耳房為雲之橫下之撇折；廟門為雲之最後一點。這就組成了一個完整的繁體“雲”字，定睛細看這獨具匠心的創造，不禁為我們先輩的智慧讚歎不已。
碧雲寺上院有正殿三間，為木質結構，單簷歇山式屋頂，開間較大，出簷深遠，簷下鬥拱疏朗，規製嚴謹，角柱升起，簷角翹起緩和，給人以雄壯穩定之感。四椽袱貫通前後簷外製成華拱，梁架結構規整緊湊。正殿內正中為地藏菩薩像，慈眉善目，凝視遠方。西邊為老子，東邊為孔子，又稱“三教堂”。東西神台上立著十八羅漢像。西南角上有一和尚像，傳說是建廟老僧的包骨像。正殿頂棚繪有壁畫，隱約可辨“喜鵲登梅”、“麒麟獻瑞”、“龍鳳呈祥”、“百花爭春”，線條流暢，莊重典雅，神形兼備，技藝高超，筆畫傳神，給後人留下了五代時期社會的審美觀念，體現了它珍貴的曆史價值。
在驚歎碧雲寺精巧絕倫的建築結構的同時，圍繞碧雲寺也引發出許多動人的故事。相傳隋朝時山東好漢秦瓊到西京長安送公文，返鄉途中路過此地，人困馬乏，於是將黃驃馬拴在院外一古槐上，並依樹小盹。後來，秦瓊來到潞州城落難，無奈之下到潞州城外二賢莊賣馬，結識了潞州豪傑單雄信，傳為佳話。再後來，秦瓊幫助李淵、李世民父子滅隋建唐，成了唐朝的大功臣。有一老和尚雲遊來到碧雲寺，見到那棵古槐，蒼翠挺拔，依山傍水。聽說秦瓊在此拴過馬後，成就了唐朝偉業，認為這是一風水寶地。於是，老和尚四處化緣，建成了碧雲寺。