一個真正的成功的企業家一定是一個在家庭生活上也很成功的人。否則，他（她）又有什麼發展事業的穩固的基礎？或者，即使他（她）能夠擁有一份看似輝煌的成就，他（她）的內心卻充滿傷痛和不幸，他（她）又怎麼能夠算做是一個真正的成功的人？所以，想真正擁有成功和幸福的企業家們，請你們重視家庭的作用吧，因為家庭是事業的基礎和核心！
——家庭是事業的基礎和核心
一個真正的成功的企業家一定是一個在家庭生活上也很成功的人。否則，他（她）就沒有做事業的穩固基礎，或者，即使他（她）能夠擁有一份看似輝煌的成就，他（她）的內心卻充滿傷痛和不幸，他（她）又怎麼能夠算做是一個真正的成功的人？所以，想真正擁有成功和幸福的企業家們，請你們重視家庭的作用吧，因為家庭是事業的基礎和核心！
“家庭”，其實包含了兩層意思，一個指的是硬件的環境，就是您所居住的房舍庭院，它給人們一個固定的住所；另一個則指的是父母子女所構成的親屬團體，這屬於軟件環境。這二者有機的結合，就形成了一個完整的家庭。
中國人喜歡炒地皮，買房屋，這和追求家的穩定性和安固性似乎有著密切的聯係，人們往往認為這是一筆固定的資產，值得依賴。我們之所以在這裏把“家人”和“寓所”二者結合起來，用意在於一家人不能離散，也必須有一個相對穩定的住所，否則也就不能稱其為家庭了。古人說到一個人失去家庭時最常用的兩個詞語就是“妻離子散”和“流離失所”，這兩個詞恰恰從“軟件”和“硬件”兩個方麵說明了構成一個家庭所必不可少的兩大要素。
對於企業家們來說，事業固然重要，卻絕不能因此而把家庭撇在一邊。事實也常常表明，大凡成功的企業家，其家庭生活也是和睦而幸福的。如果一個企業家事業的成功是以家庭的破碎為前提的話，那麼這並不能算是真正的成功。因為事業成功的代價對於家庭的離散來說，往往很不值得。當然，作為一個企業家，也不能總是圍著家庭轉，跳不出這個圈子，但絕對不能跳得太遠，否則會後悔莫及。企業家離家出外“打拚”，如果是暫時性的當然是不可避免的，但如果長期如此則絕對是有害的。
有這樣一個例子：美國加利福尼亞州的洛城有一個小鎮，在這裏居住著許多隻有“媽媽和子女”的家庭，因為這些家庭的爸爸多半在台灣經商賺錢。顯然，照中國人的觀點，這兩邊都不能稱為“家庭”。於是，那個小鎮的主題曲，就被定為“何日君再來”。母親和子女在家鄉生活，而父親則獨身在台，這兩個方麵的家庭顯然都是有缺陷的。
對於現代人來說，一家人居住在一起，有時候僅僅是名義上的。因為企業家常常會因事務纏身而早出晚歸，整日不見蹤影，實是有“聚居”之名，而無“聚居”之實。實際上也和“離家”沒有什麼區別，既然這樣，家庭也就很難發揮其“家庭”的功能。
而類似的情況在以前，則又有不同的情形。因為在以前，往往至少是三代同堂。一般是祖父母、父母和未婚子女一起構成一個“家庭”。身為企業家的父親就算早出晚歸，還有祖父母可以代為管教和照顧子女，“家庭”的功能似乎也能比較正常的發揮，這也就是為什麼過去的男人比較自由一點，而現代的男人則相應地少了一點自由的空間的原因。
所以說，在如今，由一對夫婦和未婚子女構成的所謂“核心家庭”，其在形式上是脫離了祖父母而自行成立了“小家庭”。但是這樣一來，如果身為企業家的父親一旦早出晚歸或是經常出差，則子女與母親也隻是如單親家庭一般，這還是一種不理想的家庭類型。
這也從一個側麵反映了，為什麼這些“小家庭”多了，人們往往更懷念過去的“大家庭”，懷念三代同堂的日子。大概也就想借著“家有一老，如有一寶”的想法吧，並希望以此來維護家庭的繼續發展。
特別是，如果企業家要求“多財多祿”，要求“多子多福”，要求“長命百歲”，那麼他（她）就尤其需要維護家庭的穩定性，因為這三方麵都和家庭的正常與否具有非常重要的關係。