同時遼東太守祭彤，亦遣偏將討赤山烏桓，斬將搴旗，大獲勝仗，威聲四震，絕塞無塵。所有沿邊屯卒，各請罷歸，俾得休息。明帝因羌胡遠遁，四海無驚，正好追承先誌，修明禮教。乃與東平王蒼等，議定南北郊祀禮儀，及冠冕車服製度，宗祀光武帝於明堂，登靈台，望雲物，臨辟雍，行大射禮。總算是父作子述。嗣複援照古製，就辟雍養老，創設三老五更；三老知天地人三事，五更知五行更代，並不是有三人五人。當下拜李躬為三老，桓榮為五更。三老服都大袍，織為美布，故曰都。戴進賢冠，即古淄布冠。扶玉杖；杖端刻玉為鳩，故稱鳩杖，亦號玉杖。五更衣冠，與三老相同，惟玉杖不扶。明帝先至辟雍禮殿，就坐東廂，遣使用蒲輪安車，往迎三老五更。待他到來，由賓階升堂，明帝亦起座相迎，作揖如儀。三老就東麵，五更就南麵，三公設幾，九卿正履，明帝親袒割牲，執醬而饋，執爵而，祝哽在前，祝噎在後，實行那夏商周的遺製。及養老禮成，始引太學弟子升堂，由明帝自講經義，徐為引伸，諸儒執經問難，冠帶縉紳，都來觀聽，環列橋門，以億萬計。於是賜榮爵關內侯，三老五更，皆以二千石祿養終身。李躬事不見列傳，且未得侯封，不知何故令為三老？榮年已逾八十，屢因衰老乞歸。明帝但加賞賜，不令告退，且始終以師禮相待，未嚐失敬。榮由少傅調任太常，明帝猶隨時存問，往往親臨太常府中，使榮就東麵坐著，特設幾杖，召集公卿百官，及榮門生數百人，向榮問業。諸生或向帝請益，帝輒謙讓道：“太師在是，不必問我!”至罷講散歸，盡把太官供具，移賜與榮。榮有疾病，太官太醫奉詔往視，陸續不絕。既而疾篤，由榮上疏謝恩，讓還爵土。明帝又親往問候，入街下車，擁經而前，撫榮垂涕，麵賜床茵帷帳、刀劍衣被，好多時方才別歸。自是公卿問疾，不敢複乘車到門，步至榮室，悉拜床下。及榮壽終，明帝亦親自變服，臨喪舉哀，賜葬首陽山。榮長子雍早歿，少子鬱應當襲爵，鬱願讓封與兄子汛，明帝不許，鬱乃受封，所得租賦，仍畀兄子，明帝甚以為賢，召為侍中。鬱之賢，實過乃父。惟明帝既尊禮師傅，複追憶功臣，特就南宮雲台中，圖繪遺像，共得二十八將，再加王常李通竇融卓茂四侯，合成三十二人。當時諸人多已物故，賴有雲台遺跡，表著千秋，特將官爵姓名，照錄如下：