崔承喜先生已化好了妝，衣著頗似我國古裝婦人，她是那樣嫻靜、安詳、熱情地向我們致詞，每一句都能打動聽者，令人無形中體會到中朝人民在戰鬥中凝聚的血和火的友誼，在內心裏不住地隱隱地激蕩著。
在她的長鼓舞之後，全場掌聲不絕，她又出台致謝，台下更是掌聲如雷，她跪了一膝，向慰問團代表行著朝鮮的大禮！
一共十六個節目，前後演了三小時，觀眾始終保持著極高的情緒。
這，才真真正正叫做舞蹈呢！
十六個節目裏，純粹表現古代生活的古典舞蹈三個：長鼓舞、劍舞、大鼓舞；運用並豐富了古代舞或民間舞用以表現現代生活的：中華民族的聯歡（包括藏舞、維舞、蒙古舞、阿西舞、秧歌舞、腰鼓）；朝鮮人民慶祝“八一五”（包括手鼓舞、假麵舞、老人舞、長鼓舞、燈舞）；長虹（形式以中國古代舞絲綢，象征暴風雨後的和平）；以近代舞形式表現解放後人民幸福生活的有：柴郎與村女、童心、流浪；表現朝鮮人民抗美鬥爭生活的愛國主義主題的有：女騎兵、母親、乘風破浪、女遊擊隊員；表現中朝人民及對美帝侵略的戰鬥友誼的有：前線的一夜、後方的早晨；蘇聯烏克蘭舞一個：卡薩巧克。
全部舞蹈都沒有唱詞，但由於舞蹈動作的高度藝術性，它是那樣逼真、樸實、細膩而動人。其中表現中朝人民抗美鬥爭的幾個舞，則已發展到舞劇的形式，以母親、女遊擊隊員最受歡迎。這一點給我們運用現代舞表現現時代生活以莫大啟示。
在表現現代生活而承繼和運用古典舞藝術上，崔承喜的最大特點是能一方麵提煉和豐富了古代舞和民間舞，同時又充分地保留與鞏固了古代舞與民間舞的原有特色。並沒有像我們有些舞蹈隻采取了古代和民間舞的表皮。崔舞對古代和民間舞真正是做到了“運用”，運用和利用不同，“運用”包含著創造發展但又充分保持原來風格的藝術價值的意思。而利用則隻是舊瓶裝新酒，或采其表麵形式改頭換麵，脫離了原來舞的基礎，減低了舞蹈的藝術價值。
舞蹈就是舞蹈，應當使人在舞的動作與表演中得到教育，崔舞即成功在這裏。而我們有些舞，似乎離了歌就不行了，用幾句口號歌詞來表現生活，把舞蹈降低到不必要的地位，這對於舞蹈藝術的發展，無疑是限製很大的。當然，我們民族的舞蹈，大部和歌結合著，所謂載歌載舞，但越到近代，特別在我們一些革命同誌手裏，舞的藝術被忽視到相當程度，文藝批評家也常常犯這種片麵性批評的毛病，能不警惕？
從古代舞裏提煉出一些有價值的，特別在古代戲裏，地方戲裏是可以提煉出來不少優秀的表現人民生活的作品，如：采桑、騎馬（打路）、馬童的跑馬、女工（做鞋、撚線）等，在我國古代戲裏，凡是有這些舞蹈場麵的戲，都特別受群眾歡迎，也因而被一直保留下來。如果把這些動作，從戲裏抽出來，我想也可以拿出來表演一番的。
舞蹈會進行到六時結束。我們慰問團為了表示對她們的敬意，特獻給她們一些禮物，首先獻花、獻銀盾，並贈送綢子數匹，鋼筆數打，毛巾及其他禮物若幹。
在《金日成將軍之歌》的雄壯的歌聲裏，我們走出會場，台上台下戀戀不舍。
我永遠不會淡忘崔承喜、安聖姬和她的戰友們所留給我的親摯的深厚的印象！
——下午
看完舞蹈回來不久，八時二十分汽車公司派人來接。從先農壇到公司去要縱貫全城，由南到北，三十裏。八時五十分到達，工人未來齊，九時半才開始，十二時結束。比在人民印刷廠秩序稍差些。但工人們仍是聚精會神地在靜聽，情緒尚飽滿。當場有一個夥食團以自己夥食上的節餘約五十萬元捐獻出來，並醞釀捐手榴彈，捐武器給前方戰士。
京都的公共汽車公司，駕駛員、售票員、修理廠的保養工約千餘人，因工作情況不同，工人不能到齊，有的正上班，有的則要在淩晨三點鍾就要上班的。大家雖然工作疲勞，但還是情緒飽滿地聽我們報告前方情況。
臨別時，大家都來歡送我們，支書是位女同誌，看來還有些知識分子氣，工作經驗看來也還差些。
——次晨
1.最近以來全國出版讀物，最受歡迎者是朝鮮通訊，其中特別受歡迎者是魏巍的《誰是最可愛的人》。
2.去年毛主席告訴我們新聞工作者，做好兩件事情：
A。要叫前方指戰員們感到全國人民在支援他們。
B。要把前方的事情，盡可能多地告訴後方人民。
3.各位同誌已切身體會到：我們中國人民，東方人民戰勝世界上最強大的帝國主義者這一曆史上從未有過的事情。
百年來，帝國主義屢次侵犯我國，在腐敗無能的滿清政府及辛亥後的袁世凱、北洋軍閥、“三民主義”三代中國人民備受帝國主義欺侮。故有些人對帝國主義尚無正確認識，對中國人民的力量也尚未正確認識。如有些反對帝國主義侵略的畫，把帝國主義畫得很凶，而畫我們人民則顯得沒有力量，沒有反抗。這說明作者對中國人民的力量表現不夠。
六月六日
傳達報告在三號結束，四日是各種座談會。下午應新聞出版印刷工會之邀，參加茶會。晚赴北京飯店，出席全國文聯舉行的雞尾酒會。沈雁冰、周揚、艾青均出席。
五日，下午北京三萬市民歡迎我們，在體育場舉行盛大歡迎會。從一點開始，市民陸續入場，人越來越多，直至四時。連白發蒼蒼的老太太也冒著炎熱，成群結隊，高呼口號趕到會場來。
會場距市中心相當遠，而婦女們帶著孩子，背著水壺也來歡迎我們，她們的隊伍路過我們的窗口，向我們熱烈地歡呼。
我被這種熱情深深感動了，本來我的腳又化膿了，很痛，原不打算去參加大會，見此情景，不由也鼓起了勇氣，不顧腳痛，登上了皮鞋，衣冠楚楚，挺起胸，參加了我們慰問團的行列。我還提醒老田和小杜：“這樣偉大的場麵還不去找鏡頭攝影麼？”他倆也馬上起床，到會場上去了。
我們的隊伍成四列，九杆大旗在前，最前麵的是軍樂隊引導步入會場，會場已人山人海，掌聲與口號聲若雷。我們緩行繞場一周，走到哪裏，哪裏的掌聲便特別激烈，最高處的人們向我們揮著手，揮著帽，揮著扇子，我們一直鼓掌回謝。情緒熱烈得很。不知怎的我倒把腳痛忘了，而且也沒有跛腳。繞場之後，我們一同上了看台，大會一直開到八時。
晚上，接胡采來信，言文華公司已遣導演魯韌同誌寫好了《太陽照亮了紅石溝》（根據《阿爸的憤怒》改編的電影）的提綱，要去臨夏體驗生活。使人又喜又操心。當即回信給胡，請其多幫助。
今日，總團組織假遊。八時到故宮，首先參觀博物館，有錢幣、雕塑、武器展覽。接著參觀了敦煌博物展覽室。完畢之後，下城樓，入午門，參觀三大殿，直到禦花園去休息。然後參觀西路，即西宮，或皇室住宿處。得兩點印象：一、封建帝王的荒淫奢侈，為了個人的享樂，不知耗費了多少人民的脂膏，從前這是禦地，是紫禁之地，誰敢入內；如今收歸人民所有，人人可以去遊覽，它又變成了人民的珍貴的財產，那宏偉的建築，是勞動人民智慧的結晶，藝術上是極有價值的。二、必須反對帝國主義者的戰爭陰謀。否則，帝國主義者的炮火，將破壞，至少它會企圖破壞我偉大祖國人民這些曆史的藝術傑作的。
午飯是在北海公園××齋吃的。飯後又去清真雅園小坐，然後登白塔，博覽北京全城，在山腰小亭小憩，飲冰。次後，乘船渡水，參觀九龍壁。時已三時，頗累，在湖邊樹下歇腳，並拔草以為記。
——下午三時五十分於北海公園
六月十一日
赴朝慰問團總結報告（廖承誌團長）：
一、經過：經過三個月準備，由於四次戰役，使我們工作停頓一周，三月初正式準備，三月十六日由京出發至沈。全團五百七十四人；各黨派隻缺致公黨，其他都參加了；各人民團體都有代表；主要的少數民族都有代表；地區除廣西、貴州、西藏外各地都有代表。
中華人民共和國成立之後，出國工作以這次代表最為廣泛。
四月七日由安東出發。由於中朝軍民的幫助，使我們完成了任務；毛主席對我們的工作表示滿意。前方誌願軍回國同誌表示對我們工作滿意。
這是由於總會領導，由於團內軍隊代表的骨幹作用，由於大家的努力而得來的。
我們一般的到了中朝軍的團級，個別分團到了連隊。我們做到了三到：
第一：人到了，帶去了人民委托的話。
第二：物到了。
第三：文工團到了。
從朝鮮的中央直屬到各個方麵，一直到最下層。
建立了關係，溝通了感情。並在農村對農民做了廣泛的慰問。向前方彙報了後方各種情況：支援、生產、政權鞏固、文教……帶去四百九十億的慰問金，一百五十億的慰問品。
達到了三個目的：
鼓勵了前方士氣；增強了中朝人民、中朝軍隊的團結；增強了我們對前線實況的認識，收集了不少材料，向國內人民宣傳，且已收到效果。在京舉行一百七十次報告，五十萬人出席。