1988年文物出版社出版了傅山的書法作品《清傅山書丹楓閣記》，並注明原件藏於遼寧省博物館。我看到以後覺得他同1934年上海商務印書館出版的《傅青主徵君墨跡》中的《丹楓閣記》有很大出入，便寫了一篇文章，即《讀〈清傅山書丹楓閣記〉》，指出遼博那件是贗品。此文收入我的書《丹崖書論》（1989年由山西人民出版社出版）。《丹崖書論》一書在書法界稍微有些影響，同道們認為我的看法是對的。我沒有見過遼博的藏品，隻是根據印刷品說話，這是很危險的。你說某件是假的，你就有責任把真的拿出來。我怎麼能拿出來呢？所以心中一直不踏實。如今真跡在哪裏，毫無影響，也許早已毀壞，或者流失海外，也未可知。後來，山西古籍出版社的編輯朋友們，同意我的文章，把1934年上海商務印書館出版的《丹楓閣記》，拿來重印，並把我的文章附在後麵，發行全國。這事情就有點鬧大了。不過事有湊巧，正是這件印刷品，引起了《丹楓閣記》真跡藏主的注意。
藏主是一位老先生。他反複研究我的文章，然後對他的兒孫們說，這篇文章是對的……你們誰認識這個叫林鵬的人？我想見見他。正好他大兒子，在上世紀70年代曾經同我一起工作，便說，想見林處長，這還不容易。這位長子，先來寒舍說明來意，並告訴《丹楓閣記》真跡就在我家中。我一聽高興之極，簡直是驚喜異常。第二天，他們攙扶著老人來到寒舍，暢談移時。老人說，1934年上海商務印書館來拍照時，他就在場。事後商務給了一幅同原作一般大的照片，老人也帶來讓我看，我看同印刷品一模一樣。老人拿出真跡讓我看，絹本，微黃，冊頁裝，織錦封皮，高34公分，寬27公分，前後共蓋有6枚小印。墨氣生動，筆法自然，真跡無疑。
清道光間壽陽劉（雪崖）將《丹楓閣記》刻石，除保留中間署名處的“戴廷”和“傅山”二名印外，其起首處上下共4印皆不保留，最後“既為書之複識此於後”處，二印於墨跡重疊，也不保留，又在左下加“真山”紅文小印一枚。此件刻石，十分精良。老人也將拓本帶來讓我看。以此推測，遼博藏品的造假者，沒見過真跡，沒讀過《霜紅龕集》，很有可能是根據這個拓片造假的。這隻是推測，未必符合實際。真跡每頁7行，刻石每頁5行，遼博藏品每頁隻有4行，精神氣味，迥然不同。
我同老人的長子，既為同事，無話不談。我說，見到此件無價之寶，心情激動不已，原以為已經流失海外，誰知竟然未出昭餘一步，真是十分令人讚歎。從今而後，窮死餓死，不可賣掉。後來一想，人家三百年間，十幾代人，精心嗬護，不失故物，完好無損，還用我囑咐嗎？想來十分可笑。我說，既然我見到了真跡，我就應該寫文章，同意嗎？他說同意。如果出書也同意嗎？他說同意。他並且說：“之所以全部拿出來讓你看，就是為了讓你寫文章，證明真跡還在山西。”他隻提出一點，要求我注意，不要透露他們的真實姓名。我向他要一份複印品，他慨然應允了。後來我提出拍照，他也答應了。他提出，讓我在真跡後麵寫幾句跋語。我說，別說我，誰也不敢，這是佛頭著糞，不敢不敢。他反複要求，我說可以在另外一張紙上寫下我的鑒定和拜觀之幸，他同意了。
我的跋語有這樣幾句話：“清初祁縣戴廷修建四層木構高樓，命曰‘丹楓閣’，以接待當時文化名流，並做《丹楓閣記》，請傅山書之。文極詼詭，字極老辣，誠不朽之傑作也。文中從始至終說一‘夢’字，自己之夢，眾人之夢，民族文化之夢，充分反映出誌士仁人們的真實懷抱，令人肅然起敬。而三百年來，真跡竟然未出昭餘一步，此更令人驚歎不已”這就是這件事情的整個經過。現在將《丹楓閣記》公諸於世，以饗讀者，並附1988年我的文章於後，僅供參考。人生在世，不順心事極多，能有幾件愜意的事情？有一兩件，也就可以心滿意足了。謹誌。
2002年9月3日於太原東花園宿舍