我國深化民族電影製片廠改革的意義與對策
博士論壇
作者：王光文
【作者簡介】
電影《可可西裏》海報在“國家—民族”語境和關係層麵上，“民族電影”特指具有少數民族文化特色的電影；而在“全球—國家”語境和關係層麵上，“民族電影”則特指與外國電影相對的具有本土文化特色的電影。本文中的“民族電影”，是在前一層麵上使用的，即特指具有少數民族文化特色的電影。近年來，我國的民族電影製片廠，主要是廣西電影製片廠、內蒙古電影製片廠、天山電影製片廠、雲南民族電影製片廠、寧夏電影製片廠，已經通過轉企改製成為獨立的市場主體。黨的十八大報告提出，建設社會主義文化強國，必須深化文化體製改革。對民族電影製片廠而言，深化文化體製改革不僅要求其“真轉實改”，而且要求國家和地方在相關的體製創新、機製轉換上給其以切實的扶持。
一、深化民族電影製片廠
改革的意義由於我國民族電影製片廠曆史積弊較多、體製慣性巨大、機製惰性嚴重，其姍姍來遲的轉企改製不僅代價巨大而且前途難卜，正所謂“不轉製是等死，轉製是找死”。近年來，民族電影製片廠主要以小成本電影、藝術電影維持生存。一些民族電影即使在國際和國內電影節上大放異彩，也往往在市場上受到冷淡。在商業大片為王、企業巨頭當道的當代電影產業，民族電影製片廠僅僅以自身的力量與國內外優勢電影企業爭奪市場或很快成為現代企業都是不太現實的。所以，我國並不能簡單地將民族電影製片廠向市場一推了之，而是要以切實的扶持深化其改革。這樣做的意義，主要體現為以下幾個方麵。
1.有利於保護多樣性的民族文化
全球化絕不是全球文化的同質化，而是以文化多樣性為前提的世界整體化發展進程。2005年10月第33屆聯合國教科文組織大會通過的《保護和促進文化表現形式多樣性公約》中，文化多樣性被定義為“各群體和社會借以表現其文化的多種不同形式”。“文化多樣性不僅體現在人類文化遺產通過豐富多彩的文化表現形式來表達、弘揚和傳承的多種方式，也體現在借助各種方式和技術進行的藝術創造、生產、傳播、銷售和消費的多種方式。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。”
就我國的少數民族而言，其現代化的後發性、輸入性和被動性在短期內是難以改變的，其文化的自主性和獨立性正不可避免地受到威脅，其文化的重構、文化價值的突變、文化主體的焦慮是必然的。這也是民族電影製片廠重點思考和反映的問題。民族電影製片廠特殊的文化身份，決定其先天具有保護多樣性民族文化的社會功能。具體而言，民族電影製片廠根植於民族文化、積蓄於民族情感、出發於民族意識，因而能以多種形式反映民族的時代精神和價值取向，能深層次地挖掘民族藝術、知識、信仰、習俗、道德等內容，進而能起到保護民族文化多樣性、維護民族文化安全的作用。基於此，在全球化背景下，國家和地方都應積極采取各種措施扶持民族電影製片廠的發展、繁榮民族電影的創作。這對於整合、保護、傳播、發展、弘揚中華民族文化，對於培育中華民族精神，對於提高中華文化的國際地位和影響力，都有著至關重要的意義。
2.有利於保護民族電影的原創力量
由於全球化、市場化和國外大片的衝擊，以及由於電影管理體製、機製等原因，民族電影製片廠的原創力量日趨萎縮。盡管近年來的民族電影仍維持一定的產量，但拂去其泡沫的表層，就會發現其深處的巨大扭曲和蒼白單調。例如，弘揚民族精神、傳播民族文化、塑造民族形象的創作定位已經發生偏移，工業標準化、偽時尚化、偽個性化成為創作趨向，滿足外界獵奇與想象、提供民族文化奇觀或符號成為創作要旨，一部分創作者已放棄了精英立場，陷入了漠視現實與消費曆史互為因果的惡性循環，一些商業化的民族電影，表麵上華麗眩目或票房上佳，但由於民族現實關懷的缺失、民族曆史認識的淺薄乃至悖謬，更由於迎合市場的潛在動機，其實質僅是對中國民族電影一次次飲鴆止渴般的拯救。
·博士論壇王光文：我國深化民族電影製片廠改革的意義與對策為實現民族電影的良性發展，國家和地方應采取各種行之有效的措施，保護、壯大民族電影製片廠的原創力量。隻有這樣，才能使其超越“為生存而為”的階段，才能走出華麗影像和淺陋思想相伴的怪圈，才能到達自由探索、自主創造並提供更大價值的層次，進而建立以豐厚的民族文化和深刻的思想內涵為核心的電影價值係統和美學語境。同時，民族電影製片廠自身也要深化體製改革和機製創新，尊重藝術，重視人才，努力調動其積極性，特別是要培養、扶持青年創作者，為他們的脫穎而出創造良好的條件。
3.有利於全方位、多層次地表現民族文化
文化是由表層的物質文化、中層的行為文化和深層的觀念文化組成。物質文化包括可感知的生活用品、生產工具、人文景觀等；行為文化包括生產生活方式及社會交往活動；觀念文化包括意識形式、思維方式、價值理念等。民族電影以民族文化為主要內容，但並不意味著每一部民族電影都能全方位、多層次地反映民族文化：有的電影可能隻揭示到表層的民族文化，有的電影可能深入到了中層的民族文化，有的電影則能夠全麵反映民族文化。這主要取決於電影創作者對民族文化的認識程度和表達水平。
發展民族電影製片廠，有利於發揮其創作群體和電影素材的本土優勢，進而在其影片創作中更能接近如下目標：深層次挖掘民族特性，真切關注民族個體及其內心世界，最大程度地避免民族風情的表麵化、民俗文化的展覽化、人物塑造的模式化等不足。《美麗家園》、《索密婭的抉擇》、《吐魯番情歌》、《花腰新娘》、《可可西裏》、《諾瑪的十七歲》、《尼瑪家的女人們》、《圖雅的婚事》等影片，雖然多數叫好不叫座，但其文化價值遠大於票房價值。從更大視域來看，這些影片所反映的不僅僅是族群及個人問題，它還折射、關乎到國家乃至全人類文化的豐富性、完整性和深刻性。
4.有利於更真實地反映民族文化
麵對同一個民族題材，不同的電影單位和人員會因創作視角不同、創作動機不同、文化情懷不同，使作品呈現出來的“真實性”不同，有的甚至大相徑庭。民族電影製片廠及其創作人員紮根於民族地區，生活於特定民族群體中，對其物質文化、行為文化和觀念文化有著切身的體會和深入的了解，所以能以特定民族“代言人”的身份真實反映其文化。反過來，民族文化的地域性、本土性和不易轉移性，也決定了隻有民族電影製片廠才能最充分地發掘其文化價值，才能最鮮活、最真實地體現民族審美、民族精神和民族性格，才能賦予其豐富的美學內涵和較強的表現力。這不但提升了民族電影的文化品位，還有助於實現民族心理的透視和民族電影《圖雅的婚事》海報文化的建構，並為其它文藝創作乃至文化學、曆史學、社會學、文藝學、語言學、宗教學、心理學、人類學等學科提供了有益的資料。