“既然以力證道以及以功德證道都異常艱難，我想大家都應會選擇以斬三屍證道，今日就重點說一說這斬三屍之法，相比於前兩種證道之法，它卻是更加的有跡可循。眾所周知，人心中執念無數，但卻又可簡單的分為善、惡以及自我的執念，所以這斬三屍之法就是要通過斬斷身上執念，達到無因無果之境地，如此就可輕易將元神寄托於天道之上，達到萬劫不滅，法力無窮盡的地步。隻是這斬三屍之法也是說起來容易，做起來難，縱觀地仙界修煉之眾，能達大羅金仙已是鳳毛麟角，但是能順利斬屍之人更是寥若晨星，大多人都是知曉斬三屍之法，卻是始終不入其門。而少數入其門者，大多又以心性、心智等未有足夠積累強行斬屍而走火入魔，輕則一身修為廢盡，重則執念未斬，卻是自己將自身神魂斬滅，歸於虛無。並且能夠真正斬去三屍成聖之人，洪荒之中也是還未出現過。”說道這裏，鎮元子又是歎氣道，顯然他見多了因為斬三屍而走火入魔的大羅金仙，都是沒有什麼好下場，並且也歎息他自己，斬去二屍不知已多少歲月，卻是怎麼都差那麼一絲成就聖位。
塗山青聽到這裏，也是知道了這成聖的方法居然有三種，並且現在最流行的證道方法就是斬卻三屍成聖，他卻是暗暗將這斬屍之法記了下來，現在還用不著，但是往後若是進入了大羅金仙之境，他卻是可以依照此法進行修煉。
因為得到的那本“九轉玄功”之上並沒有記載證道之法，這九轉玄功雖然是道門第一修煉法門，但是也隻有修到大羅金仙的內容，往後的修煉之法卻是絲毫都沒有提及。看來這證道成聖已經不是一種能夠簡單用文字表述的修煉之法了，其更像是隻可意會不可言傳之法。
就在這時，忽然場中一陣異相襲來，在座的眾人吸入這香氣之後，頓時感覺一陣心曠神怡，許多修士體內許久未增長的法力都開始蠢蠢欲動起來。
“嗬嗬，看來這陰陽交泰之時已到，這人參果已熟，那麼就讓我們開始這人參果大會。”鎮元子隨即就結束了對證道之法的講解，接著又對清風和明月道：“你們前去將金擊子取了，然後將樹上的果子都摘下來，給台下諸位道友品嚐一番。”
雖然鎮元子的本意乃是通過人參果會謀奪塗山青手中的東皇遺藏，但是既然這人參果大會已開，那麼他五莊觀卻是不會虧待前來的任何一名修士，由於剛才被鬥戰勝佛吃了一個，此時還剩下二十九枚人參果，但是卻足以分給在座的每一位修士。
畢竟能夠前來參加五莊觀人參果大會的修士身份地位都不低，數量自然也不會多到哪裏去。
這人參果乃是天下第一靈根產出，嬌貴異常，與這天地五行都相克，卻是遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。
這采人參果若是沒有合適的手段就會令其瞬間損毀，所以采摘這人參果，五莊觀也是有著特有的寶貝，那就是“金擊子”，隻要輕輕一敲，樹上的人參果就會應聲而落。
不多時，就見清風明月帶領著一眾五莊觀侍仆魚貫進入場中，隻見他們個個手中都托著一個紅漆托盤，托盤中央有著兩片綠如翡翠的鮮葉墊底，而鮮葉之上則擺放著一個“未滿三朝的嬰兒”，卻正是場中之人都垂涎已久的“草還丹”，隻見侍仆將人參果放下之後，就再次離場了。