常庭再次拿起一本名為《真龍伏魔劍》看了起來，這是一篇戰技，《真龍伏魔劍》共十八招三十六個變化，每一招都有一攻一守兩個變化，劍法很是犀利，威力也很不錯。修煉它分三個階段，第一個階段是劍出飲血，這個階段要求修習此劍法的修士不論修為高低、不論修士劍法強弱必須有一顆“一劍在手天下我有！”的劍者勇氣，也就是敢於亮劍，劍出必然飲血；第二個階段是劍氣橫空，要想手裏的劍能隨意地發出劍氣，秘籍上說了需要有築基境的修為才行，練氣境的實力不夠看；第三個階段就是劍人了，據秘籍上說需要元嬰境的修為。這本戰技倒也不錯，能夠一直修煉到元嬰境，隻是常庭喜歡的是刀而不是劍，所以也沒有選擇，看完了介紹後又原位放了回去。
藏經閣的第一層中，功法雖然不是很強大但是很全，修行的功法、戰技都很齊全，術法也有十幾本，連最難見到的秘法也有那麼幾本。
常庭正準備再看一看的時候，外麵傳來了坐山林的聲音。
“常庭，常庭……”
“不要大聲喧嘩影響他人，常庭就在裏麵自己進去找吧。”這是看守藏經閣妖修的警告。
“嘿嘿，一著急我就忘了這條規矩了，這不是著急找常庭嘛，也不說在家裏等我，都說好了的。”
隨著嘟嘟囔囔埋怨這的聲音，坐山林走進了藏經閣中，常庭趕緊迎了上去，本來他與花遜吃完飯是要等著坐山林的，但一想藏經閣距離也不遠，坐山林又熟悉這裏的環境，不愁找不到他們，要等也在藏經閣等吧，於是就跟花遜先來了。
“我在這兒呢！”常庭邊往上迎邊向坐山林招了招手：“你還真的來跟我選功法啊，那樣對你很不公平的。”
常庭選擇功法肯定是適合靈根又是自己喜歡的，如果坐山林選擇跟自己修煉相同的功法的話，吃虧是一定的。
“沒事，靈根那玩意也就你們人族在乎，我們妖修就一般般了，你選好了沒？選好的話我也抄一份，咱們以三個月為限看結果，說好了的。”戰鬥狂坐山林生怕常庭反悔，連忙提醒道。
“我還沒選好，不過你真的不用跟我選擇相同的功法，你就選擇一套你自己拿手的，這樣的比試才公平合理，要不就不跟你比試了。”
“好吧，那我就隨便選一本吧！”
“坐山林你看不起我是吧！”常庭一聽“隨便”兩個字眼睛頓時立了起來，自己就那麼弱，是隨便都能打法的存在？
“哪有，我好好選一本不就行了嘛，花遜呢，花遜呢？花遜選好了嗎，我去找他，看看他選了什麼功法修煉。”
常庭人不大，發起怒來氣勢立馬就變了，讓坐山林很是受到了些壓力，連忙找了個借口跑了。
還有話問他呢，這就跑了！這藏經閣第一層的功法怎麼看怎麼像是為人族專門準備的，這些人族的功法是赤血嶺搶來的嗎？不過這個問題不著急，以後再問坐山林不遲。
常庭再次回到重重的書架之間，一本一本地開始閱讀起這些功法來了。這些功法別看隻有修煉的內容，但他也是修真界的一部分一個縮影，閱讀這些功法裏的介紹，就能從一個方麵對修真界有所了解。
至於自己修煉的功法戰技不著急，一個下午的時間呢，把握好了是綽綽有餘的。
常庭一本一本地翻看著，嗯……這是用玉簡儲存的功法！按照妖修教給他的方法，常庭拿起玉簡貼在了腦門上，精神力從頭部很順利地進入了玉簡，玉簡的全部內容就呈現在了常庭的“眼前”。
這是名為《地煞魔焰》的一本火屬性功法，按功法裏的介紹火分為實火與虛火兩種，如生活中的炭火、霹靂火，修煉中的三足神火、大天雷火等都是實火，而像心魔之火、業火等的都是虛火；而且火、水等五行屬性還有等級之分，至於等級的具體劃分內容，玉簡裏就沒有詳細的說明了，隻是一筆帶了過去。常庭是木靈根，火屬性的功法不適合修煉，看一看，做個簡單的了解，以後遇到了火屬性的敵人也不至於沒抓沒拿，看過後就又原位放了回去。
“嗯？”
木屬性的……還是殘缺的功法？！
常庭把手裏的玉簡貼在頭上仔細地看了起來，這部功法是名為《枯木逢春大法》的術法，術法裏說，修煉的第一步要找到一顆種子，並把這顆種子種植在氣海**以靈氣溫養、澆灌，待到種子發芽後就可以當武器來使用了，當然書法裏麵也說了，初始發芽的種子是沒有什麼威力的，要想發揮出它的全部威力，還需要等到它安全成熟才行。
如果隻是這樣的話這本術法也隻是如此而已，它所以能吸引常庭的注意，一是因為它是木屬性的術法跟傳統的屬性相合，另一個術法裏也說，經過氣海穴溫養澆灌出來的種子武器，就會有一定的靈性，因此進化為靈器的可能相當的大，附注介紹了修真界裏武器的等級劃分：一般武器、法器、靈器，靈器之上術法裏就謎語介紹了。單是能夠溫養出一件靈器就讓傳統毫不猶豫選擇了它，雖然僅是個可能！
把《枯木逢春大法》揣起來繼續找……這本是？打開一看是本名為《滄海生秋木》的木屬性修煉功法，這本功法也有些奇特，普通功法都是以靈氣來修煉的，這本功法卻說，除了靈氣修煉外，木屬性的人還可以用存在於世上的“水”來修煉，以增加自身的修為！這倒是個不錯的想法，如果按照這個想法推斷下去的話，五行中每一種屬性都可以有第二種的修煉方法了，如火屬性的是不是可以用樹木修煉呢？