第一封
心力同誌：
你12月5日給我的信早已收到。我先是感冒，後來又去香港，12月21日才回來，略事清整，將積存下的信件逐一回複。
這幾個月你查閱了20世紀關於荀學研究的著作，看來是很有收獲的。你把博士論文放在這個“點”上是可行的。你在信上提出兩種寫法，一是根據《古史辨》第四冊中的總結去寫。正如你信上所說，可是依據這種架構，結合社會史的特色不好體現。我意不取這樣的寫法，不受《古史辨》的影響，由自己去開拓。因此我比較讚成你取第二種寫法。不過，關於“時期”的劃分也不要過於嚴謹，第二、第三時期如何劃分，你再研究；如果不好分為第二、第三時期，將它們合並亦未嚐不可。學術研究最好不用“轉型期”這樣的詞，另外想一個恰當的概括。馬克思主義對荀學的研究，在20世紀成績斐然，有很大進展，是要著重寫一寫的。
你再想想還有什麼困難。在具體寫作過程中還會遇到新問題，都是可以解決的。
這樣，你的論文題目基本上定下來；寫法采取你所說的第二種辦法。到下一步就要整理資料、醞釀論點了。你準備得比較快，會把論文寫好的。?此即祝
近好
張豈之
2002.12.25.
第二封
江心力同誌：
由於你把我的地址寫錯了，致使你的論文稿第四部分轉送到我手，距離你寄出已經十多天了。
你寫的《20世紀前期的荀學研究》目錄，似乎不夠仔細，掉字、錯字不少。“前期”需有一個範圍。
關於外廬先生對荀子的研究，寫得不錯，但請將“先生”一詞刪去，在論文中一律不稱先生。
《20世紀前期荀學研究的回顧》不必放在書尾，可作為“導論”，放在正文開始之前。
現在你要在“導論”上下些工夫，“導論”的提綱是：
導論
一、為什麼選“20世紀前期的荀學研究”作為博士論文題。
二、20世紀前期荀學研究的三個階段要概括，指出三個階段的特點來。特點是什麼？請你自己去概括，去總結。
三、研究此問題得到的啟示。
這三個部分作為導論，你在答辯會上就講這三個問題，不過，寫成文字大約需要1-2萬字才能講清楚，但你在答辯會上講，最多20分鍾，需要在此稿的基礎上提煉出一份5000字以內的報告稿。因為你平時比較木訥，事先不準備不行。
現在你應集中精力在四月中旬以前寫出“導論”來。稿成，請寄我，或請劉薇同誌寄我，不要發生差錯。
我和你聯係不上，我覺得，在論文的最後階段你應當在西大，聯係起來方便。
此祝近好
張豈之
2004.3.20.
第三封
心力：
你的來信已經收到。《序》已起草，寄上，請你打印一下。似可寄西大中國思想文化研究所謝陽舉同誌一份，請他交博士生們一閱。文內提到你的論文曾請彭林教授審閱，還有哪幾位？我記不清了，請你想一下，將名字補上。
關於“墨學”你想的幾個問題很好，就照這幾個問題去寫，是學術性專著中的一部分，不必考慮通俗化問題，該引的資料還是要引上。要有一定的研究深度。請按時將稿子寄交方光華同誌。
我的事較多，也較忙，身體大致還好。收到你的信恰好是一個會議剛剛結束，有些“空檔”的時候。今天星期六，上午寫了《序》，字句一定要梳理成規範性的現代漢語。
祝好
張豈之
2004.11.7.立冬日
附：《20世紀前期的荀學研究》序
張豈之
江心力的博士論文《20世紀前期的荀學研究》即將出版，他說我對他寫作此書了解得比較深切，希望我能為這本書寫個序。心力撰寫博士論文的整個過程，從選題到搜集資料到草擬提綱，再到寫出初稿以至最後定稿，我雖然不敢說有“深切”了解，但還是可以說知曉得比較多。現在將其中的一些情況寫出來，也許會有助於讀者朋友們對此書的了解。
江心力同誌於2001年至2004年在西北大學中國思想文化研究所攻讀博士學位，由我擔任指導教師。他原在山東聊城師範學院曆史係（現改名為聊城大學曆史文化學院）任教（為本科生講授中國古代史），為人淳樸，治學上嚴謹求實。到二年級中期，他完成了所有課程學分，需要確定博士論文題目。其時我和西北大學中國思想文化研究所的幾位同誌正在研究20世紀中國思想史。我想心力最好在這個大範圍內選題，以便與我的研究結合起來。我又想，博士論文的寫作是使博士生具備獨立從事科學研究能力的基本訓練，在選題上應當具有相當的難度；同時論文也需要有可衡量其質量的“參數”，例如資料的搜集和解析情況，論點的闡釋和論述情況，是否具有一定的獨立自得的見解等，都要有其可衡量的“度”，使人能把握得住，而不是泛泛而論，無的放矢；不是隨意拚湊、引證中外學者的話；更不是故作高深，寫出中國學人讀不懂的文章來。因此，博士論文的寫作是博士生一次重要的堅持實事求是的學風訓練，是衡量其能否達到博士標準的重要尺度。正是基於這樣的認識，我和心力多次商量，才確定其博士論文以《20世紀前期的荀學研究》為題。