長期以來，達賴披著宗教的外衣，組織分裂主義力量，陰謀搞亂西藏，分裂祖國。他推行“控製一所寺廟，就是控製共產黨的一個地區”的策略，妄圖以寺廟為陣地，與我們爭奪群眾。甲日村的達果紮倉寺便是他們的一個據點。寺廟的有些喇嘛不務正業，長期與境外分裂主義集團保持聯係。他們恢複在舊西藏為地方政府服務的反動組織“雪結巴”，從隱蔽走向公開，與鄉政府公開展開鬥爭。社長馬寧軒告訴我，“雪結巴”是寺廟外圍的組織，這個組織的出現，標誌著西藏寺廟組織向社會組織的轉化，這不是小問題。
在甲日鄉，“雪結巴”組織不僅嚴重幹預鄉政府的行政事務，還幹涉農業生產和農民正常生活。他們暗地阻撓“一江兩河”工程在這裏的實施，砸鑽機、偷工具和材料，使內地來的工程技術人員提心吊膽，無法開展工作。他們甚至派人跑到鄉政府叫嚷說“甲日鄉隻有‘雪結巴’組織，鄉幹部都可以回家了”。並揚言要是有人來幹預“雪結巴”組織，替漢人說話，連家屬孩子“一鍋端”。鄉幹部有的不吭氣，有的幹脆就不到鄉政府來，使得分裂主義勢力氣焰更加囂張。甲日村黨支部書記丹增加措堅決不參加“雪結巴”在寺廟舉行的宗教活動，被“雪結巴”罰款。當他拒絕交款時，“雪結巴”竟派打手到他家中對其進行圍毆，硬拔去一把頭發，其囂張程度令人發指。
後來丹增加措跑到縣政府揭露“雪結巴”組織，縣裏有關部門派來工作組，這個工作組把寺廟組織罰款十元擅自改為兩元。這個被打的支部書記氣憤地說，我是共產黨員，不能參加寺廟活動，這不是兩元錢的事，寺廟的人怎麼能罰共產黨員的錢？
開始時，丹增加措總是到我住的地方徘徊，隻是看著我，什麼也不說。我有幾分緊張，拿起一塊糖，剝了遞給他。他吃完糖，還是不吭聲，盯著我看。我就讓索朗問他什麼事，他總是說“不是兩元錢的事”。為了了解情況，我一次又一次地摸到丹增加措的家中。這位翻身農奴對我慢慢地親近了，開始說話了。一次，他嫁到城裏的女兒回來，做了一桌飯菜，還特地拉著我去品嚐。丹增加措的女兒說起父親被寺廟欺負的經曆，淚流滿麵。她對我說，叔叔，他們的力量太強大了，阿爸害怕。
在“雪結巴”的橫行之下，甲日鄉黨支部變得十分渙散，幾個支委都欠著老百姓的錢。老百姓議論紛紛，認為“雪結巴”的興起是因為鄉黨委的風氣不正與領導能力不強，無法帶領群眾前進。這時，縣委新派來一位鄉黨委書記——貢嘎堅參。貢嘎堅參原來是吉雄鄉鄉長，也是舊社會的農奴。剛上任兩天，門被砸了，自行車也被偷走了。但他不顧這些，每天挎包裏帶著糌粑，走村串戶，與群眾談心。怕影響其他群眾的休息，他就在牛棚裏與農民促膝交談，酥油燈常常亮到淩晨二、三點。就這樣，他連續調查了兩個多月，依靠丹增加措等老黨員和翻身農奴，利用寺廟不搞宗教儀式便不讓收青稞造成損失的事，組織群眾與寺廟鬥爭，使很多群眾覺醒。不久後，公安部門取締了非法的“雪結巴”組織，拘捕了兩名反動頭目。
貢嘎堅參在組織鄉黨委迅速穩定局勢的同時，一手抓住群眾意見最大的幹部財務問題進行整頓，搞好黨的基層組織建設；一手抓住影響經濟發展的幹旱問題，帶領群眾改變生存條件。他把水庫建設作為鄉黨委工作的中心，一到任就住到甲日普水庫上。寒冬裏，跳進水裏施工，被人硬拉上來。在他的帶動下，黨員、團員也都住進了工地。大雪天，沒有帳篷，他們就躺在懸崖下。天一亮，抖掉臉上的雪，抓著雪團燒水，一啃完糌粑就開始幹活，有時幹到深夜11點。
4年來，甲日鄉的經濟發生很大的變化。全鄉糧食由200多萬斤增到485萬斤，農民人均收入由1993年的298元增加到7O0元，貧困麵由45%下降到18%。當然，更大的變化發生在群眾心裏。“雪結巴”組織剛解散時，群眾對立情緒很大。貢嘎縣委與鄉黨委因勢利導，開展愛國主義教育，群眾覺悟得到明顯提高，既認清了分裂主義勢力的倒行逆施，也看到共產黨基層組織的新形象。經過幾年努力，甲日鄉風氣大為好轉，社會秩序逐漸穩定。
從貢嘎堅參帶領甲日鄉人民開展反分裂鬥爭、大力發展經濟的過程中，我看到了基層組織整頓中，高素質幹部隊伍的重要性。過去的調查總結都是從投資建水庫角度，我卻抓住反分裂鬥爭這個要害，把兩個問題結合起來了。山南地區的“筆杆子”金書波、段襄征在很長時間總是誇獎我能站得高，抓得準。
在後來為《西藏日報》所寫的評論員文章中我寫道：