文/納蘭澤芸
朋友笑我“書癡”，我一笑置之。我愛讀書，這已成為我的業餘習慣。雖然剛在上海那幾年，實在是兩手空空，不得已要奮力工作來改變現狀，讀書與寫字於我是一種奢侈。待一切基本安定之後，回望，我痛惜流逝的光陰，好在，還年輕，書仍可以讀，字仍可以寫。
有同事跟我說，不知怎麼回事，一拿到一本書就哈欠連天，我笑笑說，因為你沒有這習慣。
讀書，某種意義上來說，是養心。我很少有感到非常無聊的時候，哪怕漫長的出差途中，因為我的手裏有一本書，我的手、心都不空，何來無聊？羅曼·羅蘭說，讀書，就像迎著朝陽走路。我真的有這樣的感覺。
記得以前讀錢鍾書，說錢家人笑鍾書“書癡”，並說“癡人有癡福”——鍾書愛讀書，隻要有書讀，他別無營求，好像享受富人“命中的祿食”一樣豐足。當然，自己不能與這位偉大的鍾書先生相提並論，隻是一種意義上的相似而已。
鍾書先生有一段時期將書房命名為“容安館”，這個所謂的“容安館”書房，是由小客廳裏攔了一扇屏風隔出了一角，窄小隻能容身。他做到了真正的“容膝易安”。誰能想象，在這樣一扇屏風攔出的一角裏，他寫出了《管錐編》、《談藝錄》等令人驚歎的偉作。所以說，思想，是能夠穿越時空而存在的。
鍾書曾說：“弈棋轉燭事多端，飲水差知等暖寒。如膜妄心應褪淨，夜來無夢過邯鄲。”大意是說，世事無常，個人心中喜憂，如魚飲水，冷暖自知。心境平和恬淡一點，將營苟之心褪卻一些，可以活得坦然一些。
記得周有光先生有一則《新陋室銘》。說起周有光這個名字，可能許多人比較陌生，但是如果要說到中國的《漢語拚音方案》，隻要讀過書的人都會知道，周有光就是《漢語拚音方案》主持者和主要擬定者。有了這個方案，漢字才能被一個個注上拚音，然後才能掃盲、才能推廣普通話、才能進行電腦輸入等等，周有光為漢語的科學化、國際化、信息化做出了不可磨滅的貢獻。
50多年前，周有光的居室條件簡陋至極，書房、客室、吃飯間都在一間小小的屋裏，書沒地方放，隻好放在菜櫥裏，他曾戲稱：臥室就是廚室，飲食方便。書櫥兼作菜櫥，菜有書香。
在艱苦的環境裏，這篇《新陋室銘》誕生了，讀來令人莞爾的同時，不得不感佩他的超然心胸：
山不在高，隻要有蔥鬱的樹林。水不在深，隻要有洄遊的魚群。
斯是陋室，隻要我唯物主義地快樂自尋。
房間陰暗，更顯得窗子明亮。書桌不平，要怪我伏案太勤。
門檻破爛，偏多不速之客。地板跳舞，歡迎老友來臨。
臥室就是廚室，飲食方便。書櫥兼作菜櫥，菜有書香。
仰望雲天，宇宙是我的屋頂。遨遊郊外，田野是我的花房。
周先生說，“嚼得菜根香，百事可做。”他生於1906年，如今已是105歲高齡。105歲的周先生，淡泊心胸，樂觀豁達，他說，大智若愚，大道至簡。
生活，本身其實是簡單的，但絕大多數的人們製造出了太多的複雜。其實，你簡單了，生活也就隨之簡單。德國哲學家西美爾說，貨幣隻是一條通往最終價值的橋梁，而人，是永遠無法棲居在橋上的。
人，最終能夠安然棲居的，是自己的心靈。
當然，不是說物質不重要，某種程度上，物質相當相當的重要。
在這個物質遠勝於精神的年代，追求物質，已成了人們眾所趨之的目標。但是，能否，在追求物質的過程中，在稍稍停下的間隙，讀一本好書，觀照一下自己的內心，讓狂躁的物欲之心能夠讓思想的淨水洗濯，得一絲清涼之氣？