在鬼城的這幾日，韓飛雖然刻意的營造出自己就是一個胸無大誌、榆木腦袋的好色之徒，但並不是什麼都沒做。
世人皆知人有三魂七魄之說，韓飛修煉煉魂訣，對於三魂七魄，原本韓飛覺得自己已經很了解了。
但是在鬼城接觸的鬼魂多了之後，韓飛才知道，人的三魂七魄與死亡後的靈魂還是有著很大區別的。
我們都知道，人死亡之後，七魄隨身體消亡，命魂回歸冥界，適機轉世投胎。但是命魂是三魂之中的哪一個魂呢？
三魂曰胎光、爽靈、幽精，胎光是太清陽和之氣屬於天，主生命，源於母體；爽靈是陰氣之變屬五行，能使陰氣製陽，使人機謀萬物、勞役百神，生禍惹害，決定智慧能力，源於父；幽精是陰氣之雜屬於地，主災衰，使人好色嗜欲，溺於穢亂之思。
胎光即相當於識神，爽靈即相當於元神，幽精即相當於欲神。按照正常邏輯來解釋的話，人死亡後，七魄隨身體消亡，胎光屬天、幽精屬地，皆回歸天地。然而，一個人生命是有長短的，所經曆也有所不同，三魂之間早已相互影響。就打個比方說，如果隻是一個懵智未開的幼兒死亡，入冥界的命魂就是單純的爽靈。任何一個成熟的人的死亡，入冥界的命魂就不再是單純的爽靈了，而是或多或少傾軋了胎光或者幽精之氣的命魂爽靈。
一個人活了一輩子，因經曆不同，性格潛移默化的隨著環境和境遇的影響而有變化，一旦慘遭橫死，幽精和欲神主導三魂，再加上死後陰氣的作用，靈魂又未入冥界，飄蕩於人界，就變成了厲鬼害人。
三魂，沒有七魄作為依托的話，是不能夠長時間停留於人界的，這就是為什麼那些厲鬼白天躲避在陰氣最重的地方，晚上陰氣上浮之時出來害人的道理。他們非但需要躲在陰氣重的地方躲避人界浩然之氣的烈殺，還需要吸取陰氣生存。
為什麼人死亡後，命魂能夠輕而易舉的找到鬼門關以入冥界呢？這就是鬼門關的作用了，一方麵是至陰之氣的吸引，另一方麵也有一種對命魂的吸引之力，就好比地球的重力一樣存在。
隻要入了鬼門關，從那三道門中經過，命魂在無形之中就被打上了烙印，除開鬼門關大赦之日的七月十五，命魂想要再離開鬼門關不說可不可能，就算能出鬼門關，但是鬼門關外駐守的那幾萬陰兵鬼將，你根本就走不出。就算你能闖出去，還有牛頭馬麵那些更高一級的鬼差鎖魂，身上的烙印就像是定位儀一樣，根本就逃脫不了。
而在之前，彩雲告訴他，有一種陣法能夠讓鬼回一趟人界，先不管她的目的是不是幽冥雪玉，但是如果真的有這樣的陣法存在，韓飛覺得要是能夠弄懂這個陣法的要義所在的話，說不定對自己在陣法上的研究絕對會帶來一次質的提升。
要知道，三界之間雖然都有關聯，成仙者無論是鬼仙還是神仙，也隻能夠輕易的穿梭於三界之中兩界之間，能夠穿梭於三界之間的那都是祖仙級別的了。之所以尋常的人或者鬼，難以穿梭於三界之間，除了界麵之間的時間速率不同之外，其中還蘊含著天道的規則。
一個能夠讓尋常的鬼魂自由出入人界和冥界的陣法，一定是避開天道規則，或者是利用規則漏洞而臨時打通的通道。也就是說了解了這個陣法，說不定就能破解界麵之間的天道規則。就算是破解不了，也是能夠了解一些界麵之間的天道規則的。