紂王寫完了自己的詩，然後很是滿意的欣賞了一下。
首相商容就站出來道：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。老臣請駕拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨順風調，兵火寧息。今陛下作詩褻瀆聖明，毫無虔敬之誠，是獲罪於神聖，非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之。恐天下百姓觀見，傳言聖上無有德政耳。”其實心中在想，你這個瓜娃子，太不懂事了，這詩是能隨便寫的嗎。
紂王還頗為得意的道：“朕看女媧之容有絕世之姿，因作詩以讚美之，豈有他意？卿毋多言。況孤乃萬乘之尊，留與萬姓觀之，可見娘娘美貌絕世，亦見孤之遺筆耳。”看看，我多會說話啊，咬文嚼字的，這麼好的詩句，送給女媧娘娘，說不定女媧娘娘一高興就賜我聰明的腦子，那我就不用這麼忙了。
紂王心得（信女媧者，得聰明也）
紂王說完，文武百官無奈的互相看著，誰也不敢說話，雖說咱們這個大王有些腦缺，但平時可不能反駁，要不然一哭二鬧三上吊，誰來做大王。
其實，夙樂對於和書中寫的一模一樣的架勢，還是很好奇的，之前就在街邊上看著紂王浩浩蕩蕩的排場，然後就看見紂王到了女媧宮，這女媧宮修建得確實挺好的，夙樂看完後就一個想法，就是回去把隨身宮殿花神宮改建一下，這種豪華才適合夙樂的身份和實力嘛。不過，夙樂對於紂王印象還是挺好的，總的來說，看他剛剛無意一眼看見了夙樂，夙樂如此傾城絕色，紂王的眼神卻很清明，由此可以看出紂王並不是一個貪色的人，所以，夙樂就好奇的隱了身形跟在紂王身後，看看紂王為什麼會像原著中那樣對女媧題詩，其實那詩並不是很黃嘛，不算淫詩吧，隻能說古代人的思想太單純了，這頂多就是誇一下女媧的美貌，和紂王的動心，有如見美人兮，難忘兮這種，要知道現代人的淫詩才厲害呢，單純的人根本看不出來什麼不好的地方。
其實夙樂完全不知道真相，她不知道真相和書中所寫的是何等的差別，就像原來暴君紂王以前是個傻缺，所以被蘇妲己迷惑，應該說是控製，才能做出這麼多壞事。
要知道反派也不是那麼好做的，得需要智商，蘇妲己那智商那是嘎嘎的。
然後夙樂就看見女媧雕像後麵站著一個人，隻是隻有紂王進來，而紂王一進來就被迷了身心，自然沒注意有人，夙樂也發現，插在女媧雕像前麵的香有怪異，能迷惑人心，這也就是紂王突然出現不同以往舉動的原因。
女媧的雕像，夙樂自然也很好奇的看了一眼，的確雕刻的不錯，應該說女媧本身長得不錯，這雕像本身絕對不會有女媧的五分像，但也是夠魅惑人心的了。
在女媧雕像身後的人一頭黑發幾乎拖到地麵了，容貌更是溫潤的樣子，夙樂都看見他了，他自然也看見夙樂了，本以為是個小妖或者是什麼煉氣士，但是他可是準提聖人，仔細一看，自然就發現夙樂的修為了，竟然是準聖。
對於聖人來說，聖人以下皆為螻蟻，但是準聖沾了一個聖字，雖然不如聖人，但卻是聖人之下最厲害的級別了，而且，準提能看出夙樂的年齡未滿一百，未滿一百的準聖，如此天縱奇才，而且準提可以確定夙樂不是當初紫霄宮聽課的三千客之一，不是大能轉世卻這麼天才，準提自然動了心，想要把夙樂拐回西方做戰力。
對於夙樂似是發現了紂王如此褻瀆女媧是準提做手腳，準提一點不在意，人才難得嘛，而且，紂王已經做下了，就算女媧知道是準提動的手腳也不會對準提做什麼，聖人不死不滅，量劫其實也不過是他們的閑餘玩樂。根本不會為這種事情而引發聖人之間的交戰，仔細分析，截教死了一大堆人，通天教主也沒出來，是三霄有危險的時候，通天教主才出來的，隻不過是他們的遊戲，除非涉及到自己關心的，不然絕不會動手。
紂王走後，夙樂正準備離開，就發現身體動不了了，然後就看見剛剛這麼光明正大做手腳的人竟然還沒走，夙樂好奇的用係統一掃描信息，準提聖人，我靠，夙樂真心想罵人了，準提不是後麵才出現嗎，原來紂王調戲女媧，封神大劫的起因都是準提弄得，不過想想也合理，隻有聖人才能算計聖人，不然其他人做了這種事，聖人掐指一算就能算出來，又談何引發大劫。佛門還就是在這個封神大劫之後興盛的，然後就是靠著佛教東進而佛門大興，準提接引兩個聖人倒是好算計啊，夙樂在一瞬間就想通了，而準提看夙樂的眼神卻變了，他剛剛自然感覺到一絲窺探他的東西，好像就是夙樂身上發出來的，差點把自己看透了，豈能讓準提這個自以為什麼都掌控的聖人大為驚訝。
不過這種感覺一會兒都沒有了，準提也看出了夙樂眼神的轉變，似是了解了他的身份，因此確定，這種東西就是在夙樂身上，準提想了想，難道是什麼他不知道的先天至寶，能對聖人起作用的也隻有先天至寶了，可是天地間總共也就隻有那麼幾件先天至寶。
難道是新出的，準提想到此處，眼神一亮，看夙樂的眼神就像狼看著羊，虎視眈眈。