所以一時之間，玉器、瓷器、字畫、青銅器……各收藏門類的權威專家齊聚在安陽大廈，吸引了全市乃至周邊城市的藏友和觀眾，那個場麵的宏大不說大家也可以想想的到。
這個展覽可謂是人山人海，場麵宏偉的不成樣子。
有白玉質地，形狀近似於三角形，但是每個角都很圓滑；薄薄的隻有兩毫米，雙麵雕刻著線條流暢舒緩的花紋。文化部藝術品評估中心玉器工作委員會執行主任李晨評價該寶貝是唐代的玉簪。“非常好，是件名副其實的好東西。”
有一足踏鳥背，另外三條腿都騰躍在空中的銅奔馬。這銅奔馬令人吃驚的是它同一側的兩條腿同時向一個方向騰起，通俗地說就是“順拐”，這在一般馬的奔跑中是看不到的。
有高15到19厘米，長23到26厘米的三匹青銅馬。它們形體比例準確，個個形神兼備，或低首佇立，或昂首欲行，生動逼真，動感十足，堪稱是戰國馬的寫實性藝術精品。文物專家們經過鑒定，一致認為，這三匹青銅馬“造型簡潔、準確，為罕見的先秦時代立體圓雕馬的造型，具有特別重要的曆史、藝術價值。
更有甚者拿出了《祭侄文稿》行草墨跡，顏真卿書。縱28.2厘米，橫72.3厘米，25行，共230字。展寶者解釋說此帖本是顏真卿為自己的侄子寫的一篇祭文草稿，他的侄子季明為叛軍安祿山所殘殺。這件作品原不是作為書法作品來寫的，由於心情極度悲憤，情緒已難以平靜，錯桀之處增多，時有塗抹，但正因為如此，此幅字寫得凝重峻澀而又神采飛，筆勢圓潤雄奇，姿態橫生，純以神寫，得自然之妙。元代張敬晏題跋雲：“以為告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端，終為繩約;書簡出於一時之意興，則頗能放縱矣;而起草又出於無心，是其手心兩忘，真妙見於此也。”元代鮮於樞評此帖為“天下第二行書”。在此帖真跡中，所有的渴筆和牽帶的地方都曆曆可見，能讓人看出行筆的過程和筆鋒變換之妙，對於學習行草書有很大的益處。
還有一位朋友拿出了一件青玉合巹杯，這件合巹杯采用凸雕和鏤空相結合的技法雕刻，製作精巧，秀麗文雅，精湛絕妙。合巹杯由兩個圓筒杯連接而成，高7.5厘米，橫寬13厘米，底部有6個獸首足。在兩筒間的一側鏤雕刻鳳形把，另一麵浮雕雙螭，雙螭曲身盤卷，尾部延伸到另一側與鳳柄銜接。杯筒上下各琢一道裝飾繩紋，好似將雙筒牢固捆紮在一起。據說它專供帝王婚慶時使用，造型精美別致，做工明麗秀實。這位朋友解釋道：“中國古代的婚禮曆來隆重而且熱烈，無論是在民間還是在宮廷，婚禮中有一項儀式是不可缺少的，那就是合巹，用現在的話說就是新婚夫婦喝同心酒。喝合巹酒，需要有合巹杯。而他拿出的這一件一件青玉合巹杯，它專供帝王婚慶時使用，造型精美別致，做工明麗秀實，可以說是瑰寶中的瑰寶了。
觀眾一次次的被這些稀世寶貝給震驚了，但看到最後一件展寶時，幾乎所有的人都停下了腳步，屛住了呼吸，齊刷刷的把目光投向紅色幕布上的寶貝：足足有365個發卡。這數百的發卡，每一個都是那麼的獨一無二，在眾人目光的注視下，它們盡情的展現著自己的芳華。它們的外表都是一種花，都是鏤空的花，花邊鑲嵌著各色不一的寶石，像鑽石，紅寶石，藍寶石，祖母綠等凡是顏色需要的都應有盡有，花蕊隨意的挺立在花瓣中間，花絲是用一種不知名的材料做成，猶如真的一般輕巧逼真，那怕是隻有一點點微風，那花蕊便點點的顫抖著，仿佛如跳舞一般，而花蕊的根部則穿透花瓣，成為一個小小的卡子，正好可以卡住頭發。這365個發卡每一個都可以說是無價之寶，更別說是形態不一的365朵花了。參觀的每個女性都露出了癡迷的眼神，要不是這裏隨時可以看到荷槍實彈的保安人員，說不定她們就會哄搶上去。但令人遺憾的是，這位持寶者始終沒有露麵想大家解說她的來曆，這就使這個寶貝更加神秘，讓大家更加好奇了。