壯年和老年人的性格與年輕人大不一致。由於他們已經經曆了許多歲月，時常上當，時常犯錯誤，並且由於世道很壞，所以他們對什麼事情都沒有把握，做什麼事情都不及度。他們以為事情是這樣的，可是什麼事情他們都弄不清楚。他們對什麼事情都存在懷疑，總是添上“也許”、“大概”，他們說話就是這樣，從來不肯定。他們對事物加以惡意的解釋，所謂“惡意的解釋”，就是對什麼事物都隻看比較壞的一麵。還有，由於對人不信任，他們總是多疑，不信任是由於有了經驗。由於這個緣故，他們愛也愛得不厲害，恨也恨得不厲害，愛一個人把他當作未來的仇人來愛，恨一個人把他當作未來的朋友來恨。他們誌氣短小，因為他們經曆過生活上的屈辱。他們沒有遠大或非凡的願望，隻追求生活上的需要。他們不慷慨，因為錢財是一種必需品，還因為他們從經驗中得知錢財來之不易，去得卻容易。他們膽子小，對什麼事情都事先就害怕，他們的心情和年輕人相反：他們很冷淡，年輕人卻很熱情。所以衰老為怯懦開辟了道路，因為恐懼是一種寒冷的感覺。他們愛惜生命，特別是在暮年的時候，因為欲念是對人們所沒有的東西的渴望，人們特別想要他們所缺少的東西。他們過於自私，這也是誌氣短小的表現。由於自私，他們活著的目的是為了追求有益的東西，而不是為了追求高尚的東西，這真是不應該，因為有益的東西隻是對個人有好處，高尚的東西則是絕對有好處。
由於他們對高尚的東西不及有益的東西那樣關心，所以他們往往對別人的看法十分輕慢，表麵不是害羞，而是厚顏無恥。他們不抱任何希望，一半是由於他們有了經驗，因為已經發生的事多半是壞事，總之，事情多半是越來越壞。一半是由於他們膽子小，他們靠回憶過日子，而不是靠希望過日子，因為他們的生命剩下的很短暫，過去的很漫長。他們希望瞻矚未來，記憶留戀過去，由於這個緣故，他們的話很多，他們不斷地追述過去的事情，因為他們在回憶的時候感到愉快。他們的憤怒來勢凶猛卻無後勁。他們的欲念有的已經消失，有的已經衰弱，所以他們感覺不到有欲念，他們的行動不是出於欲念，而是出於貪財。因此，這種年齡的人似乎是有節製的人，由於他們的欲念已經衰弱，他們成了錢財的奴隸。他們的生活受理智支配，而不受性格支配：理智使人追求有益的東西，性格使人追求美德。他們要是害人，那是出於邪惡，而不是出於傲慢。老年人和年輕人一樣憐憫別人，可是原因不同：年輕人憐憫別人是由於博愛，老年人憐憫別人則是由於衰弱，因為他們認為，一切苦難都會落到自己身上，由於這個緣故，他們生發憐憫之情。也由於這個緣故，老年人總是唉聲歎氣，他們不能靈機妙語，不愛開玩笑，因為唉聲歎氣和愛開玩笑是相反的。
十四、壯年人的性格
壯年是處於年輕與老年中間的狀態。他們的各種習性也是如此。他們性情不大膽也不畏懼，不節儉也不揮霍。他們節製並不吝嗇，可以說壯年是人生中的一個極佳的狀態。
亞裏士多德對壯年人的性格也進行了分析：
壯年人沒有青年人和老年人那樣極端，性格處於兩者之中。壯年人的性情不太大膽（太膽大等於魯莽），也不太畏懼，而是恰到好處。他們不是對什麼人都信任，也不是對什麼人都不信任，而是按照真實情況來判斷。他們的生活不僅是著眼於高尚的東西，也不僅是著眼於有益的東西，而是著眼於這兩種東西。他們不節儉，也不揮霍，而是適度。他們的火氣和欲念也是如此。他們的節製中有勇氣，他們的勇氣中有節製。這兩種品質在年輕人和老年人中是截然分開的，因為年輕人有勇氣而不能自製，老年人有節製而膽怯。一般說來，年輕人和老年人各自分得的有益東西，都是壯年人所兼備的；而年輕人和老年人的過度和不及度，在壯年人身上就成了適中與適度：體力在30～35歲之間發育完成，智力約在49歲發育完成。