地壯星母夜叉孫二娘
孫二娘，孟州（今屬河南省孟縣）人，綽號“母夜叉”，七十二地煞星之第六十七地壯星。孫二娘綽號“母夜叉”之“夜叉”，是佛教中的一種形象凶惡的鬼，後人稱醜惡凶狠的人為夜叉。孫二娘貌醜性悍，故稱其為“母夜叉”。
孫二娘是梁山三位女英雄之一，菜園子張青的妻子，她橫眉殺氣，眼露凶光，學得父親本事，在孟州道十字坡與丈夫張青開黑店，是一位黑店老板娘，專幹殺人越貨的勾當。孫二娘與丈夫張青的關係也很有特點：由於她的膽子大，武藝又強，張青不如她，所以黑店以她為主張青為副，店姓孫而不姓張。孫二娘出場就表現出一種江湖的霸氣：“大樹邊，早望見一個酒店。門前窗檻邊，坐著一個婦人，露出綠紗衫兒來。頭上黃烘烘的插著一頭釵鈈，鬢邊插著些野花。”當她看到武鬆一行來到門前，便起身迎接，還敞開胸脯，露出“桃紅紗主腰”，沒有一點害羞之意，屬於黑道上的老手。她的父親山夜叉孫元，是江湖上前輩綠林中知名人物。孫二娘繼承了父親的家業，在作坊裏，壁上繃著幾張人皮，梁上吊幾條人腿。在沒有上梁山以前，她是一個行動野蠻，殺人成性的女人。盡管其丈夫一再叮囑她“有三等人不可壞他”，可她還是我行我素，魯智深、武鬆都險些遭了她的毒手，差一點成為她的饅頭餡。她幹的是殺人的活，說的是殺人的話，武鬆被發配到孟州，路過十字坡時，武鬆裝做被麻倒，孫二娘得意洋洋地說：“著了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗腳水。”“這等肥胖，好做黃牛肉賣。那兩個瘦蠻子，隻好做水牛肉賣。扛進去，先開剝這廝。”結果，孫二娘反被假裝喝醉酒的武鬆捉住，張青求饒，武鬆遂與張青、孫二娘夫婦相識。
此外，孫二娘不但凶狠，而且有膽識、智慧。當武鬆質疑人肉包子時，她仍能鎮定自若，後來差點以渾色酒蒙倒了武鬆一行，隻是武鬆早有準備，武藝又高強，才製服了孫二娘。
武鬆要去投奔二龍山時，因為臉上有金印不便行走，孫二娘便讓武鬆扮成一個頭陀，使武都頭成了一個假僧人武行者，這一舉動既表現了她隨機應變的智慧，又體現了她發自肺腑的對於親人的關懷與照顧，是一位男性化的女性形象。
三山聚義打青州後，孫二娘與張青上梁山入夥。梁山排座次時，孫二娘任梁山四店打聽聲息、邀接來賓八頭領第四位，與丈夫共同主持梁山西山酒店，排梁山頭領第一百零三位。招安後，孫二娘參加了征討遼國、平定田虎、王慶和方臘。平方臘時，在清溪縣被敵將杜微飛刀所傷，陣亡。
地劣星活閃婆王定六
王定六，建康府（今屬江蘇省南京）人，綽號“活閃婆”，七十二地煞星之第六十八地劣星。他排行第六，生得瘦健，腿細如鷺鷥，疾走如閃電，故人稱“活閃婆王定六”。“活閃”即“霍閃”，“閃電”之義，今天蘇州方言仍稱閃電為“霍閃”，所謂活閃婆乃道教中的電母。
王定六平時愛好弄槍使棒，多方拜師，未得真傳，於是便在揚子江邊賣酒為生。張順奉命去請江南名醫安道全替宋江治病，不想在揚子江被張旺謀財害命丟入江中。張順從水中潛出遊到王定六的酒店，得到王定六相助，請回神醫安道全。王定六也因此跟著張順，上了梁山。
王定六上梁山後，做了北山酒店的店主，為山寨打聽聲息、邀接來賓八頭領之末，排梁山頭領第一百零四位。征討方臘隨盧俊義攻打宣州時，王定六死於毒箭之下。
地健星險道神鬱保四
鬱保四，青州（今屬山東）人，綽號“險道神”，七十二地煞星之第六十九地健星。鬱保四原係青州地麵強人，曾頭市的強盜。他“身長一丈，腰闊數圍”，故稱他為“險道神”，即“顯道神”，為開路神，傳開路神身長丈餘，頭廣三尺，力大無比。由於鬱保四身材高大，其諢號，即由於此。
梁山段景住與楊林、石勇在北方買了二百多匹好馬，回來時，被青州險道神鬱保四兩次搶去，晁蓋中箭；宋江於是率人馬攻打曾頭市，替晁蓋報仇，奪回馬匹。幾次交手，曾頭市的長官打不過梁山人馬，鬱保四被作為條件交給了宋江。宋江、吳用讓鬱保四引誘曾頭市人馬出來作戰。鬱保四照計而行，宋江攻破曾頭市。
上梁山後，鬱保四任梁山山寨掌管監造諸事十六頭領之末，專一把捧帥字旗，排梁山頭領第一百零五位。征討方臘攻打清溪縣時，鬱保四、女將孫二娘，被杜微飛刀所傷，陣亡。