第2章 妖靈之鄉(1 / 2)

“有人說,人生就是一場算計,有的人天天算計,而有的人則算計千年,甚至萬年。隻可惜,我卻成了被算計的那個人。”

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南蠻之地,楚川城。

南蠻乃是窮山惡水之鄉,魚龍混雜,妖魔橫行。

楚川城之南,有綿延千裏的遠古叢林,叢林之中,沼澤遍地。每逢日落黃昏之後,還會有劇毒瘴氣混雜其間,直到第二天太陽升起才會慢慢消散。尋常之人若撞上這劇毒瘴氣,吸入肺腑之中,立時肉身腐爛而亡。若無當地之人指明道路,獨往之士恐怕很難活著進出。

盡管如此,還是有零零散散的人,手持木杖,行走在那遠古的茂林之中。

在遠古叢林之中,有一獨特之地,名為蜉蝣鄉。

“蜉蝣不見朝露”,正是對於這片神秘鄉土的印證。來往此間的過客,都形色匆匆。這些客人絕非等閑之輩,大都是隱蔽身份的修道之士。

修道之士爭相前往此處,不為其他,隻因此處乃是天下聞名的妖靈販售之地!

妖靈道,六道輪回之一。然而六道之中,天神道乃是無數人夢想的貴人之道,眾生道與畜生道乃是尋常之路。而剩下三道,卻是無比凶險的下下之路。

地獄道、魔羅道和妖靈道之中,幽冥地獄之中的鬼胎尚有出世的機會,而魔羅道和妖靈道,堪稱萬劫不複之路。

妖靈者,與其他五道同源不同路。

天道輪回,當人之精魂降落凡塵,附著於肉身而為人,附著於飛禽走獸之上則為畜生。但倘使偶然附著於無靈識的萬物之上,是為妖靈。妖靈雖有靈識,卻難自省,多數妖靈在懵懂的意識之中,逐次轉生,直到灰飛煙滅。

妖靈有九條命,自從投胎伊始,便開始了慢慢轉生之路。

妖靈每死一次,便轉生一次;每轉生一次,魂力便增強一份。即便如此,絕大多數妖靈都終生默默無聞,在混混沌沌之中暗自消亡。

而一旦到達了第八次轉生,也就是妖靈的最後一命。如若第九命毀損,則精魂灰飛煙滅,從輪回之中永恒湮滅。

妖靈變成了六道之中最為羸弱的一族,隻因絕大數妖靈,隻有微弱的意識存活在這天地之間,直至最後一刻,都無法擁有自我意識,而後悄悄離去。所以,世間但凡存活之妖靈,絕大多數是先被人所發覺,而後逐步喚醒,求得自我。

人與妖原本有過和平共處的時代,直到修道士發現了這妖靈另外的妙處:魂力煉製。

魂力,原本就是修煉仙器法寶的無上材料!無數冰冷的刀槍劍戟,被灌注了魂力之後便有機會破格升階為仙器神兵,甚至有可能成為逆天的存在。

可“魂力煉製”,原本是修道士的大忌諱。因為凡有“魂力”者,都可以視為生命。

殺生!便是邪魔外道的行徑。

可是,妖靈一族卻迥然不同!從古至今,無數妖魔禍亂蒼生,殘害生靈,修道界更是以降妖除魔為己任!甚至打出了“妖靈者,人人得而誅之”的口號。

自此之後,妖靈就很少被當做生命來對待了!

而蜉蝣鄉,原本就是赫赫有名的妖靈之鄉。自從成了抓妖師和煉妖師聚集之地後,便淪為天下有名的妖靈販售之所。

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蜉蝣鄉的核心之處是一條兩丈寬的長河,名為沼河,沼河兩側古木林立,那參天之木足足有百十丈高!

販售妖靈的煉妖師和抓妖師,將妖靈困於封有禁製的竹籠之中,懸掛於低垂樹枝上以示遊人。

來往客人都乘坐著烏藤船在長河之中穿梭,見到有眼緣的“貨物”,便跳上岸去,再行議價。

妖靈亦有優劣,優劣便是妖靈魂力的強弱。尋常妖靈,往往隻有點滴神識,需經過煉妖師悉心調教,才能增強魂力,進而逐漸能幻化其妖力。

且妖靈天性頑強,即便肉身已死,隻要魂力不滅,就能再度就地轉生,並不需要通過六道輪回。雖然轉生次數越多,妖靈的魂力愈加強悍。可是法寶煉製的過程十分凶險,稍有不慎,就可能出現妖靈被汲取全部魂力而亡,如果沒有剩餘轉生次數,就會前功盡棄。所以,在這些商貨之中,以第四到第六次轉生的妖靈為佳品。