在中國，似乎還沒有從理論上認真地批判過法西斯主義。
在30年代，中國的青年知識分子在書肆上甚至能夠見到法西斯主義的所謂著作。
在這類書中，影響最大對人民荼毒最深的，是希特勒的《我的奮鬥》。
對這樣一本“20世紀最為臭名昭著的書”作些了解，能使人更加明辨是非。
說它是書，或說它裏麵有能談出一二三的理論，都太牽強。這本書中充滿了咒罵、謊言與夢囈式的胡言亂語，但在二次大戰之前的德國——這樣一個有文化素養的國家卻發行了500萬冊。
如果說此書有什麼主題，那就是仇恨。仇恨民主與人民，仇恨猶太人與其他非日耳曼人種，仇恨馬克思主義與德國的鄰邦。
1923年，希特勒因糾集一群暴徒發動“啤酒館事變”，而被判刑5年徒刑，在獄中，希特勒開始口授自傳，由他的門人海斯記錄，形成了這本書的第一卷。原書名叫作《對抗謊言、愚蠢、怯懦的四年半奮鬥史》。1926年寫成此書第二卷時，改名《我的奮鬥》，成為德國法西斯為害天下的指南。
有學者評論《我的奮鬥》“百分之十的自傳、百分之九十的教條、百分之百的陳詞濫調”。
作者在書中談的最多的是種族，如怎樣保存種族的純潔、哪些種族優秀或是低劣等等。但希特勒根本不懂人類學、人種學或是民族學。他隻憑自己的好惡和臆想把人類分成三大集團，他甚至連種族的定義都下不出來。
第一集團是“文化的創造者”，屬於亞利安民族（北歐的諾迪克人），也就是德國人。第二集團是“文化的傳遞者”，希特勒說他們是日本人。第三集團是“文化的毀滅者”。他指猶太人、吉卜賽人、斯拉夫民族、多數亞洲人和黑人。
這樣看，似乎希特勒是多麼珍惜文化的，其實他本人並無文化，也沒有對文化的興趣。他隻是杜撰一個借口去擴大德國的“生存空間”。更不用說，人類文化是各個民族共同創造的，彼此地位平等。而人種學從來也沒有證明過哪一個民族優於另一個民族。
希特勒大肆鼓吹各民族生來就不平等，而德國人是最優秀的民族，理應去奴役其他“劣等民族”。他公然說：“統治民族為了她的利益，去征服、剝削、掠奪乃至消滅劣等民族，是無可推卸的職責和特權。”
對黑人，他說“訓練非洲土人做知識性工作，違反造物主的本意。”
東歐的捷克人，波蘭人、羅馬尼亞人和匈牙利人混居的情形，使這個惡魔感到“深深的厭惡”。
對文化經濟發達的法國人，他也極其蔑視，隻因為在法國有較多的黑人居住。
對猶太人，他更是恨之入骨。