文章主演的《裸婚時代》，使劉易陽這個角色迅速虜獲了許多現實中的女性，但是也同時令女性們意識到，婚姻需要一定的物質基礎，否則真的會是“貧賤夫妻百事哀”。能有一個像劉易陽這樣的老公是一件幸福的事情，但是單身的女性們也不要完全忽略了經濟這個基礎。
熊玲和高偉是大學同學，上學期間兩人隻是見麵打招呼的同學關係而已。巧的是，兩個人畢業後進了同一家銀行，關係自然親近了許多。漸漸地，兩人談起了戀愛。愛情升溫後，他們想到了結婚。但結婚總要買房子的，由於雙方家裏經濟條件都不優越，他們不好意思“啃老”買房。於是，兩人決定自己攢錢，付個首付，然後還貸款。可房價漲得遠比工資快，要等到兩人存夠錢買房，然後結婚不知要等到什麼時候。
為了早點兒讓愛生根發芽，熊玲和高偉自作主張，偷偷領了結婚證。熊玲並沒有將領證的事兒告訴媽媽，打算過段時間找到合適的機會再坦白，免得媽媽嘮叨、擔心。
熊玲就這樣成了裸婚族。沒有房子，沒有婚紗，甚至連戒指也沒有，就把婚給結了。婚禮還是辦得起的，但是想起那些複雜的禮節，高額的成本，還不如將辦婚禮的錢省下呢，這樣還可以早點存夠房款付首付，早點買房。
然而，紙包不住火，領證的事兒還是被媽媽知道了。一天，熊玲的媽媽去給她收拾房間，不小心將桌上的水弄灑了，水流到了抽屜裏。當她用抹布擦抽屜的時候看見了熊玲的結婚證兒。想到女兒連結婚這麼大的事兒都不跟自己商量一下，熊玲媽媽氣得半天都沒緩過神兒來。她當即給女兒打電話，質問結婚的事兒。
熊玲隻是輕描淡寫地說：“我們想找個合適的機會告訴你，不是存心要瞞你的。”
“結婚應該提前跟我商量，不是事後通知我。虧我把你養這麼大，你就這麼報答我。”
“您不是同意我們兩個交往嗎，我們早晚要結婚的，隻是個時間問題。”
“那結婚總得像個樣子吧，怎麼能連房子也沒有，婚禮也不辦。沒車沒房也沒明媒正娶，多吃虧啊，你真不值。如果以後他對你不好，哭你都找不著調兒。”
母女倆越吵越凶，最後不歡而散。
“閨房私語”
第一，裸婚缺乏物質保障。
感情基礎和物質基礎是密不可分的，盡管說愛情的力量不可小覷，但是畢竟感情不能當飯吃。一旦結了婚、組成了家庭，就要麵對柴米油鹽的生活。如果缺乏了物質保證，感情出現危機在所難免。在婚姻生活中，感情和物質都是必不可少的，一旦缺少其中一項，婚姻維持起來就比較困難。
所以，裸婚時可以沒有鑽戒，可以沒有房沒有車，但兩個人要有一定的經濟基礎，首先要能保證不為一日三餐發愁，才能考慮結婚。
第二，反對裸婚，並非在意財產。
結婚是人生中的大事，一輩子隻有一次，怎麼能什麼儀式都沒有就進入婚姻呢？即使不要求男人有房、有車、有事業，也不能以“裸婚”的方式進入婚姻。錢不夠不是“裸婚”的理由。即使沒有房子，也不要沒有戒指。即使沒有蜜月，也不要忘記有一場屬於兩人的哪怕是郊外旅遊。即使沒有豪華婚禮，也可以用心辦一場小型的聚會，讓最親近的親朋好友見證幸福。畢竟結婚是一件大事，如果沒有任何紀念意義的形式，難保以後不會為一種遺憾，所以可以在經濟承受能力範圍之內，舉辦一場難忘卻不奢侈的婚禮。
第三，裸的不是愛情，是愚昧。
在裸婚這種現象中，最終受益的是誰，吃虧的是誰，可能不言自明。在裸婚中，男人隻需要到民政局花個幾十元錢，就可以將心愛的女人娶回家，自然笑彎了腰。從今以後，再也不用為金錢和壓力而煩惱不堪。甚至將來離婚都不用費腦筋，因為娶媳婦的時候沒花一分錢，即使離婚也沒有任何損失。這就注定了赤裸的婚姻是不牢靠的，到頭來受傷害的肯定是女人。所以，姐妹們在選擇裸婚之前，一定要看清眼前這個男人有沒有能力給自己一輩子的幸福，會不會像劉易陽對童佳倩那樣對自己，如果不能還是要慎重考慮一下，畢竟容易得到的東西是不容易珍惜的。
第四，裸與不裸，聽聽父母的。
父母是過來人，有很多豐富的人生經驗，因此，在人生大事上聽聽他們的。父母反對你裸婚，並不是嫌女婿窮，沒給自己彩禮錢。他們是在為你著想，生怕你將來吃虧。如果你明白“父母不會給孩子虧吃”的道理，就聽聽他們的意見，別一意孤行。如果父母的意見僅僅限於金錢，而與我們將要結婚的人的人品無關，那麼我們可以試著說服父母，畢竟我們要嫁的是人，不是錢。
總之，女人要明白一個道理，男人若真愛你，會在他所能承受的範圍之內，傾其所有給你最好的，而不是用所謂的裸婚來詮釋對你的愛。
§§第七章 婚後，守好自己的婚姻陣地