七夜自己不知道，其實那團白色的光芒就是當年傳奇人物逍遙大帝的部分神識，而這裏其實就是人界大陸和魔界的通道，被逍遙大帝封印後，其又在上麵布下了逆天破仙陣，那是上古仙陣，威力無比。所以才會有了天外天的種種異像。當年的逍遙帝也確實沒有死，隻是他把他的神識分成了四份鎮壓著四個通道，但由於魔界強烈的怨氣和殺氣並不是逍遙大帝的神識可以應付的，所以迫不得已退出了通道。最近他的神識也感覺到魔界和人界的通道似乎有要打開的跡象，所以他才開始尋找繼承者。並最終把他四分之一的神識化作功力融入七夜身體裏。
此時的七夜還不知道自己已經莫名其妙的成了逍遙大帝的傳承者，如果七夜醒著，他就會驚訝的發現他身體的那股透明的真氣竟然在慢慢的和進入七夜腦子的白色真氣融合著，一邊融合竟然一邊還在吞噬著七夜體內的幽冥真氣，隻是，那速度異常的緩慢.......
人界。青雲宗。
青雲宗的迎客樓似乎好久沒有這麼熱鬧了，到處人聲鼎沸。
“師兄，聽說六大派的掌教都來我們青雲宗了，他們來幹什麼啊？”
注1：椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
注2：贔屭(音畢戲拚音：bì；xì；)，又名霸下，龍生九子之一：形似龜，好負重。一衝在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屭一般都排在九子之首。傳說霸下上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裏興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上麵刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙紮著向前走，但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。