臣聞兵有萬機，係乎一將；人有四體，係乎一心。一將不
謀，則萬機皆失；一心不安，則四體皆病。故三蜀之地，人心
在關；京淮之地，人心在城。合數十州而為蜀，固非一朝可破
也，然一關苟失，則三蜀之民皆無自存之心；總數百裏而為城，
固非一夕可虜也，然一穴可攻，則三軍之眾皆無自守之策。此
無他，人心之所恃者，在關與城。關之與城既不足恃，毋怪其
彷徨而無計也。二廣之心在於嶺，二江之心在於江。一夫越嶺，
則全廣之民皆憂惶而不可禁；一舟渡江，則江南之民皆潰散而
不可止。此無他，人心之所恃者，在嶺與江。嶺之與江既不足
恃，無怪其束手以就禽也。故善用兵者必先守其心，而不失其
所恃焉，斯為善守之策矣。故古人之用兵，不以地為難取，而
以地為難守；不以城為難拔，而以城為難據。得敵之城而複陷
於敵，若未害也。然敵人之再得，則必怒其城中之人前日敢於
降我，而逞其殲滅之威，則他日未下之城，豈不為後者計哉？
強則進取，弱則棄去，此非素有之物，奚足恤也。然敵人之既
奪，則必懲其將帥民旅前日之敢於叛己，而極其殺戮之暴，則
其餘未降之邑，豈不為他日計哉？此一郡之失，則百郡無敢降
之心。前車之顛，則後車有覆轍之戒。以逸待勞。
況乎淮北之地，城外平坦，無屋可居，無營可守。賊若突
至城下，嚴兵拒關，不得與戰。伺其夜而將臥，則密遣一軍邀
其腹背，遇賊整兵，則挨門複反，而不與之鬥；迨其卸甲偃息，
則又出一軍以震之。由是自昏至曉，無時而息，則賊軍夜不得
以偃臥矣。伺其曉而將炊，則密遣一軍突其營壘，遇賊覺知，
則挨門複入，而不與之戰；迨其卷甲釋兵，則又出一軍以鼓之。
由是自曉而午，自午而暮，無時而已，則賊軍晝不得以飲食矣。
何其馬之饑而刈草芻於遠所也，吾複引兵抄出別門，以襲其虛，
則賊兵不能棄營出刈，而賊之馬餒矣。伺其軍之渴而求飲汲於
他澗也，吾複引兵急出他道，以窺其後，則賊兵不敢控馬遠飲，
而賊之馬渴矣。吾之兵更出更入，而出入不時，則賊之兵日夜
驚惶而進退無策；吾之門或開或闔，而開闔不常，則賊之兵首
尾相結而去留無計。欲侵掠於遠郊，則懼吾兵之急乘其隙；欲
奮死於一戰，則遇吾兵之不攖其鋒。風則飄揚砂石，糝塞眼目，
而賊兵不安於曠蕩之場；雨則淹氵?廬舍，漂灑肌膚，而賊兵
不便於泥塗之地。熱則日烘胸背，而連宵不睡之卒頹然如醉，
而手足不能以自舉；寒則冰結須眉，而數日不食之兵僵焉如仆，
而魂魄不能以自全。外則襲其糧饋，而不使通；內則謹其烽燧，
而不與校。近則旬日，遠則一月，至其人倦馬疲，晝驚夜畏，
然後出吾輕銳之師衝其要徑，強勁之弩伏其歸道。敵雖聖智，
亦不戰而成禽矣。
守城之秘法三十六，其要則曰種柴、曰貼城、曰招箭、曰
虛幟、曰暗塹、曰透犬、曰備灌、曰倒楗、曰截徑、曰密戈、