丐叟和瞽大師的一番話，大大的出乎了我和米歇爾的意料。
我們原本以為，那具屍體一定是被藏在了一個遙遠的某處，可卻萬萬沒想到，原來它竟被凶手懸掛在了天花板上，至始至終都沒有離開過那個地方。
讓我更覺得意外的是“生鬼”這個字眼，以及提到“生鬼”兩字時，兩位前輩臉色的劇變。
我小聲地向米歇爾詢問道：“老米，這‘生鬼’是什麼意思？”
米歇爾搖了搖頭，道：“我從來都沒聽說過，師傅，這生鬼究竟是什麼？”
瞽大師歎了口氣，道：“你不知道？平時你要是多看看書，也不會寡聞至此了。這生鬼，就是活鬼的意思。”
“活鬼？！”我和米歇爾異口同聲的驚問道。
丐叟接過了瞽大師的話頭，道：“鬼分為死鬼與生鬼。我們平時所說的鬼，都是死鬼，是人死之後，魂魄所化而成，是陰陽轉化的產物。而生鬼，則是活人逆天而行，跳過了‘死’這一環節，直接變化而成。死鬼尚有善惡之分，而生鬼……唉，邪惡之極！”
瞽大師點點頭，接下去說道：“人，總是擺脫不了生老病死這個輪回。有生就有死，生下來那天，就注定了要死，這是自然規律。所以說，生，是死的開始。按理說，死既然是已經注定了的，便沒什麼好害怕的。可就是有人從內心裏懼怕死亡。有這種心態的人，就容易出亂子，會千方百計的尋找方法來逃避死亡。像秦始皇，因為怕死，派了方士徐福，帶了五百童男童女，去海外仙山尋找長生不死藥，其結果當然是不得而終。這還算好的，勞民傷財而已。可是有些人卻傍上了旁門左道，運用邪法，來求自己長生。本來，若用正統的法術求長生也沒什麼錯，可以修仙修佛，雖然過程艱苦，而且到底有幾人能修成正果，還不可知，但是起碼能強健身體，遠離疾病。但是正統的修行，卻要清心寡欲，太過清苦。要知道修行都是循序漸進，不是一步就能登天，急不來的。可有人就是忍耐不住，想找捷徑，快捷了事。這捷徑也不是沒有，隻不過偏離了正道，法子又過於陰毒，為天下正道中人所擯棄。這生鬼，也是因為追求長生，使用了邪法變成的。”
說到這裏，瞽大師的話嘎然而止。
瞽大師話說了一半，卻不說全。對於一個大活人如何才能變成生鬼，卻不加以解釋。我心裏很是好奇，忍不住問：“前輩，那一個人要怎麼才能變成生鬼呢？”
聽了這話，丐叟瞪了我一眼，道：“怎麼，你也想試試？”
我連忙撥浪鼓似地搖著頭，訕笑道：“怎麼會呢！我隻是很好奇而已。”
瞽大師又歎了口氣，道：“不是我不說，而是這法子實在太過陰毒，是我們學法之人的禁忌。平日裏我們連想都盡力避免去想，更何況是說了？好罷，既然你想知道，就告訴你也無妨，多了解一點知識，總是沒錯。”
說完，一仰頭，瞽大師喝光了杯裏的熱茶，道：“想成為生鬼，就必須拋棄自己的生命和靈魂，成為一個活死人。其實說是死人也不恰當，因為生鬼雖然失去了生命，但卻已能長生不死……”
這話聽起來十分的詭譎難懂，失去了生命，怎麼還談得上長生不死，我一頭的霧水，想問，卻又怕惹兩位前輩不高興，隻得先把這個疑問憋在心中，聽瞽大師說了下去。
“想要長生，就得不怕死，要舍得拋棄自己的生命。可是失去生命後要做到長生不死，這又談何容易。倘若要不先失去生命，定又難逃生老病死的輪回。要做到失去生命後卻不死去，求得長生，卻非得靠邪法輔助才行。這邪法當真是邪得可以，先在一瞬間把靈魂從施法者身上剝離，然後再奪取他的生命，不可思議的是，盡管施法者已經失去了靈魂和性命，卻依然能夠活著，為何會這樣，其中的道理我還不是很明白。失去了生命和靈魂後，施法者便成了生鬼。光成為生鬼，還不能得長生，還得修煉幾件人骨法器，靠法器不斷的吸人陽氣來采陽補陰，”歇了口氣，瞽大師繼續道：“讓人覺得恐怖的，不是由人變成生鬼的過程，而是人變成生鬼之後所表現出來的邪惡，以及生鬼那強大的力量。畢竟長生對人的誘惑實在是太大了，為了追求長生，做出些不可思議的事，那都還能理解。隻是生鬼為了自己的長生，而去傷人性命，這就天理難容了。以前也出過一兩個生鬼，傷人太多，引起了道中人的公憤，群起而殲之。可怕啊！十幾個人圍攻一個生鬼，竟然還奈何不了他，反而被他傷了幾人……”