但是，相較於性愛一事，婚姻生活中的精神因素才是重點，精神因素才是真正的力量來源，這正是積極思想重要的領域之一。積極思想認為依靠精神的力量，我們才能從根本上克服困難及婚姻以外的許多問題。
智慧箴言：
從今天起，把握所擁有的，不論日子順利或艱難、富裕或貧困、病痛或健康，都要彼此相愛、彼此珍惜，直到死亡令我們分開。
17.不要做婚姻的文盲
許多女人雖然有著美妙的羅曼史以及對美好生活的向往，但他們步入婚姻的殿堂時，卻還是個婚姻的文盲。要知道，快樂的婚姻，很少是機會的產物，婚姻就象建築一樣，必須富有理智，並精心地設計。
為了搞好一項調查，社會衛生局總幹事戴維斯博士曾親自說服1000個已婚婦女，讓她們坦白地回答一些很私人性的問題。調查結果十分驚人——它揭示了一般成人性生活中不快樂的一種令人驚奇而難以置信的情形。看過自己收集到的這1000個已婚婦女寄來的答案以後，戴維斯博士毫不猶豫地發表了自己的見解，她認為導致離婚的一個主要的原因，就是夫婦雙方生理上的不和諧。
漢密爾頓博士的調查也證實了這一發現。為了搞清楚事實的真相，他花費4年功夫，研究了100名男子和100名女子的婚姻。漢密爾頓博士個別地詢問這些男女，提了近400個關於他們結婚生活的問題，並透徹地對這些問題一一研究。這項工作被認為在社會學上具有極其重要的價值，所以當時，許多著名慈善家都對此進行了資助。你要想知道這次實驗的結果，可去圖書館讀一下漢密爾頓博士與馬克哥文合著的《婚姻的症結是什麼》一書。
那末，婚姻的症結到底是什麼呢？“惟有很偏見與很不謹慎的精神病專家，”漢密爾頓博士說，“才會說大多數婚姻的衝突，並不是由於性的不協調。無論如何，如果性關係的本身是令人滿意的，由別的問題所產生的衝突，許多時候都是可以化為烏有的。”
洛杉磯家庭關係研究所的主任鮑彼諾博士，是美國關於家庭生活方麵的一位最著名的專家。他曾考查過數千件的婚姻事件，按他的說法，婚姻的失敗，常出於4種原因。以下是他按照重要次序列舉出來的：
（1）性生活的不和諧。
（2）對於“去何處消遣”的意見存在分歧。
（3）經濟上的困難。
（4）心理的、身體的，或情緒的反常表現。
注意，在這裏，性的原因是居第一位的，而且，令人感到很奇怪的是，經濟困難隻居第三位。所有研究離婚的專家，都一致認為性生活的配合是絕對必需的。例如，數年前，辛辛那提家庭關係法庭的考夫曼法官——一位曾聽過數千家庭悲劇的人——宣稱：“離婚的原因十之八、九，是由於性生活上的毛病。”著名的心理學家華生也說：“性，是公認的生活中最重要的問題之一。無疑的，那是造成男女婚姻破裂的最基本的原因。”
對現代的人們來說，圖書館裏有那麼多的藏書，我們也都擁有那麼好的教育，那麼，為什麼我們居然還因為對這種重要的原始本能的無知，而導致婚姻破裂、生活不幸，豈不太可憐了？
伯德費爾特博士在當了18年的教會牧師以後，放棄了自己的傳道事業，主動前去擔任紐約市家庭指導服務處主任。他的婚齡可能比許多年輕人的年齡還要大很多。他說：“在我早年做牧師的實踐中，我發覺，許多人雖然有著美妙的羅曼史以及對美好生活的向往，但他們步人婚姻殿堂時，卻還是個婚姻的文盲。”
婚姻的文盲！他竟用這樣的言詞來描述即將步人婚姻殿堂的年輕人！伯德費爾特博士接著說：“當你想到我們對婚姻上的問題由於無法協調，而采取聽天由命的態度時，我們的離婚率卻隻有16％時，你可能會認為這是個奇跡。但生活中太多的夫婦實質上並沒有真正地結婚，隻不過是沒有離婚而已，但他們幾乎是過著地獄般的生活。”
“快樂的婚姻，”伯德費爾特博士說，“很少是機會的產物，婚姻就象建築一樣，必須富有理智，並精心地設計。”為了對這種設計助上一臂之力，許多年來，他堅持實行一個措施：凡是請他證婚的男女，必須同他坦白地討論他們未來的計劃。就是從這些討論中，他得到了一個結論，認為許多急於結合的人，是“婚姻的文盲”。
“性”伯德費爾特博士說，“不過是在婚姻生活中諸多需要滿足的事情之一，但除非這種關係得以協調，否則，許多別的事也將難以處理好。”但如何才能使之協調呢？“不應礙於情麵不敢說，”“必須代之以客觀健康的態度來對待婚姻生活，並要富有對婚姻生活超然的態度與作法。要有這種能力，除了看一本內容豐富健康的好書外，別無它法。除我自己所著的《結婚與性的和諧》一書外，我手邊還常備有好幾本這樣的書。所有這類書籍中，我以為有3本最適宜於一般人閱讀。比如，赫頓的《婚姻中的性技能》；愛克納的《婚姻中的性生活》；拉德的《婚姻中的性因素》。”