長島的奇礁異石，大都塗抹著神話的色彩，鐫刻著迷人的傳說。
縣境北端的北隍城島和南隍城島之間，有條東西走向的水道。水道西頭的浪窩流茬上，出露一片盤狀礁石。礁中間，突兀一個腰細、肚圓的石鼎。無論從哪個方向看，都像個香爐，故稱香爐礁。每當流霧湧進水道，香爐上如焚香、燒紙，煙雲繚繞；清晨或傍晚，香爐礁又如一隻獵潛，挑著杆燈出航。別看這方圓不過幾百米的礁叢地，它曾是漁家祭祀求神的“海壇”。
解放前，漁家把香爐礁看成是神物。出海前，向它祈求平安；遇風浪，朝它起誓許願；災禍臨頭，用它占卜命運。原來，這香爐礁與水道東端的佛爺礁、水道中間的星石礁有緣。
相傳，佛爺羅漢，本是少林弟子，醉拳出眾。一次因路遇不平，救弱殺生，被趕出寺門，流落他鄉。一日，他來到渤海，見一幼童溺水呼救，羅漢舍生忘死，下滑營救，友通死而複生。此事感動了海神林默娘，收之為弟子，專門傳授海上救難之技。待羅漢精修一年，便攜龜、鱉二徒和香爐一尊，被派駐海上險關隘道處，護航救難。因他酒醉法力無邊，海神娘娘特賜酒皿一個，置在水道中間。
羅漢身披袈裟，雙手合十，閉目凝神。日複一日，年複一年，麵西跪坐，像一位虔誠的佛爺，焚紙敬香，喃喃有詞，祈祝過往船隻，平安無事。元朝興海運，據傳有一年，一支載運皇糧的船隊，從成山頭駛往廟島塘，因大霧迷向，闖入隍城水道，誤陷礁叢浪窩。羅漢師徒竭力搶救，難者化險為夷。但羅漢的神力用盡，化作一尊石人，人們稱他佛爺礁。那座香爐和酒皿也變成香爐礁和星石。
解放後，香爐礁上安裝了航海燈標，為漁家指路導航，一顆赤紅的星火，閃閃不滅。島上人“耕海牧漁”，建設寶島。“香爐礁”牌的海參、海膽、鮑魚罐頭，擺上國宴，打入國際市場。
如今，“拜”香爐礁的人多了，香爐礁果真香了，響了。佛爺羅漢，成為曆史的見證人。
海島骨骼——石英岩
廟島群島出露的地層，屬震旦紀蓬萊群。這群從大地母體脫胎而出的“大陸島嶼”，立於萬頃波濤之中，根深蒂固，狂飆摧不動，孩浪撼不移。8億年以來，隨著地質年代的延續，它們像一個個彪悍的男子漢，叱吒風雲，力挽狂瀾，扼守著首都門戶，拱衛著千裏海疆。
廟島群島有一副鋼鐵的脊骨——石英岩，它支撐著山的巍峨，矗立起崖的峻險，塑造了礁的堅毅，勾勒出球石的風韻。在海島，石洞、石柱、石拱、石帆、石階、石樓、石塔無不顯示它雄美的氣質。
石英岩，亦叫燧石，火石。它與板岩、千枚岩互層，造就了廟島群島的骨骼與經絡。石英岩質地硬而脆，通常碰撞冒火。諸島石質，尤以大黑山島、螳螂島、大夥島的最佳。這種岩石，耐蝕、耐磨、耐震，主要由隱晶質石英組成。一般成結核狀、密集塊狀，硬度為具有顯的貝殼狀斷口。岩石含二氧化矽99.5%，含鐵0.05%。石英岩的色澤淺淡，多係乳白色、米黃色，亦有白中帶青、灰裏透藍、紅中間紫和玫瑰色、煙褐色等。
石英岩與海島人的生產與生活息息相關。建房造屋、修橋築路、填海砌壩，石英岩用它的堅強，抵禦風侵，抗衡雨剝，防範海蝕，也賦予海島人民堅貞、頑強的性格。
從出土文物得到啟示，新石器時期的石刀、石斧、石鏟、石錘的發明，是先民們認識石英、運用石英的偉大創舉。他們根據石英岩獨具的性質，製造砍砸器、割削器、椎刺器，這不僅改變了獵取方式，還擴大了生活來源，增強了抵禦能力，從而促進了人類的進步。