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楊則坐在靈州治所衙門的大堂裏，雙手低垂，眼裏流露出一些焦灼的神色。堂下的吏正在向他介紹著最近收到的情況。
自從李道宗率領定遠軍的四個折衝府離開靈州，楊則每都如同坐在一座即將噴發的火山上。自從六七前，靈武十八鎮開始整軍備戰，楊則就嗅出了空氣中彌漫緊張聲息。
如今的靈州虛弱到了極點，靈州雖然不是空穴而出，事實上這些新整編的定遠軍，能有多少戰鬥力，楊則根本不敢保證。他看過陳應打仗，盡管不精通軍事，卻有一個非常簡單的對比。
陳應統帥定遠軍時，定遠軍將士就是一群凶狠的野獸，無論望向誰，都像是餓狼一樣，仿佛看著別人從哪裏要刀子最好。
然而，此時的定遠軍別有那種氣勢，就連甲胄都不齊。指望這些軍士防守靈州，楊則真的很沒有底氣。
然而，現在接到的消息卻沒有一個好消息。靈武十八鎮的百姓，已經完全放棄的城外的村落，每個鎮子下轄的村堡，已經完全搬空，全部遷移到鎮堡裏麵，至於村堡裏的糧食、水源、家畜或者耕具，全部掩埋了起來。
哪怕楊則再如何不懂軍事，這也知道這是靈武十八鎮的百姓，不相信定遠軍將士可以保護他們，而采取的堅壁清野戰術。堅壁清野戰術，聽上去非常高大上，事實上，這是傷敵一千，自損八百的戰術，哪怕最終戰勝了敵人，自家的損失也不輕鬆。
搬進鎮堡裏的百姓，將鎮堡外麵的壕溝挖深拓寬，他們都知道靈州在守軍的時候，因為燃料的匱乏，冬凍死了很多人。這些百姓拚命的鎮堡裏儲存石炭，石炭這個東西既耐燒，又不占地方。
不少百姓抓緊時間伐木，打造投石機，削木製作箭杆，煉鐵製作箭鏃……
越是這個時候，楊則越是心。他出身東宮門下，前程遠大，若是一旦處理不好靈州的事情，很可能靈州刺史就是他仕途的終點。
“使君，其實也不用擔心，氣越來越冷，雖然不至於嗬氣成冰，可是要這種情況下，梁師都想要出兵也沒有那麼容易！”
楊則卻搖搖頭，他知道去年冬陳應就是利用雪地舟從長安出發，一路奔馳兩千餘裏，馳援靈州。而且雪地舟也不是什麼高科枝，隻要稍微懂點木匠活，看過一遍都知道如何打造雪地舟橋。
楊則道：“氣越冷越可怕，梁師都若是出兵奪取靈州，此時就是最好的機會。梁師都才不會放過這麼一個好機會！”
“可是……”
“什麼可是，以本刺史的名義，下令靈州諸縣，立即堅壁清野，儲存燃燒，避禍城中。”楊則喃喃的道：“但願時間還來得及！”
……
看著李建成沉思不語，神情卻變幻不停，陳應忽然後悔起來。
以他對李建成的了解，李建成這次去找袁罡，應該不僅僅是幫忙這麼簡單。袁罡雖然精通占卜相麵之術還精通文曆法，然而袁罡雖然是野化外之人，對於李建成的幫助始終有限。
看著袁罡閉門不出，直接讓李建成吃閉門羹，陳應頗為不滿。不是陳應看不起所謂的占卜和相麵之術，其實這些東西，在後世可以歸納一個學科，叫心理學。
將一年中的65視為65個抽屜，400個人看作400個物體，由抽屜原理1可以得知：至少有人的生日相同400/65=1…5，1+1=又如：我們從街上隨便找來1人，就可斷定他們中至少有兩個人屬相相同。從任意5雙手套中任取6隻，其中至少有隻恰為一雙手套。
我們可以得知，從數1，，，10中任取6個數，其中至少有個數為奇偶性不同。
上麵數例論證的似乎都是“存在”、“總有”、“至少有”的問題，不錯，這正是抽屜原則的主要作用（需要明的是，運用抽屜原則隻是肯定了“存在”、“總有”、“至少有”，卻不能確切地指出哪個抽屜裏存在多少。這其實是數學中的概率問題，然而相術卻被術士進行神化，比如一個人去算命，隻要一開口，其實就暴露了很多問題。測婚姻的人，肯定是婚姻有問題，財運和官運的人，要麼財運和官運不濟，要麼左右徘徊。隻要知道這個答應，利用抽屜原理，至少有百分之八十的幾率可以蒙中。所謂的相術，出來玄之又玄，其實可是以歸納為抽屜原理。