第三十五章物竟擇強者為尊
由於風俗的不同，扶桑大陸似乎沒有部落這個概念，他們都以城邦作為生活群體，他們的城守名叫威齊洛波契特裏，其實是他們本地上古神話裏的戰神，威齊洛波契特裏負責城邦裏的防禦，以及對敵人的進攻，掌握著城邦裏的全部武裝力量。
負責管理的城邦的人，叫特拉洛克。
看著李世民樹起龍旗，他們自然而然的認為，這是他們的新王。於是，各個城邦的部落中的威齊洛波契特裏和特拉洛克全部帶著青壯武士，前來朝拜。
李世民每都可接受各個城邦的首領前來拜見，由於語言太多，杜如晦雖然聰明也不過了解幾種土著語言，他們都是像啞巴一樣，打著手勢，帶比劃帶，反正完成了交流。
其實，他們各個城邦向李世民獻出一塊狗頭金，或者一些銀子，李世民還賜給他們一些絲綢，或者茶葉。
在十幾後，李世民突然發現一種城邦圖騰是玄免的福布斯首領鮮虞虎（音），李世民能記住這個特別的首領，主要是因為“鮮虞”這個姓氏，鮮虞亭是子姓鮮虞國的故地，是商人活動的區域。
而且，這個鮮虞虎盯著李世民嘰裏呱啦的大吼著，神情非常激動，還是程知節簡單粗暴的用盾牌砸了他好幾下子，總算讓他安靜了下來。
李世民望著鮮虞虎奇怪的道：“你不是走了嗎？怎麼又來了？”
鮮虞虎轉而指著李世民身邊的侍衛手中的盾牌，神情變成激動而瘋癲起來。這個時候，幾名福布斯城邦的武士，架著一個藤轎，抬著一個白發蒼蒼的老人。
這名白發蒼蒼的老人望著秦王府護軍將士手中的虎頭式的盾牌，他突然掙紮著，從藤轎上下來，然後衝著那種虎形盾牌五體投體。
眾福布斯族人麵麵相蹙，不知所措。
白發蒼蒼的福布斯老人，開始用獨特韻律的聲音，開始吟唱起來。
聽著老人吟唱聲音，杜如晦的臉變得古怪起來。因為他聽不懂鮮虞虎的話，卻可以聽懂這名老年福布斯人的話。
老年福布斯人所的話，就是上古時期的雅言，所謂的雅言，就是古代的普通話。
杜如晦博學多才，一邊聽著，一邊向李世民解釋道：“我們來自遙遠的國，我們的生活原本富足安樂，有一火，在西方開始燃燒，火席卷，燃燒了殷都，把繁華的殷都燒成了廢墟。有的人被火燒死了，有的人被被罰作奴隸。我們在聖王的帶領下，放棄了家園，離開國……”
李世民的眼睛瞪得渾圓，指著福布斯老人喃喃的道：“他們……他們……”
杜如晦道：“非常有可能，他們發現我們不同的時期，並不是因為我們的龍旗，與他們的羽蛇神相似，而是因為這個虎形盾牌。”
李世民當然明白，這個盾牌上包裹的鑄鋼虎頭，用寫意雕塑，也隻有華夏獨有，扶桑大陸雖然也有虎，不過卻是美洲虎，然而美洲虎卻屬於美洲豹與美洲虎之間的一個物種。可以這麼吧，華夏最大的虎，要屬東北虎，成年體重在兩百五十公斤左右，即使體型相對較的華南虎，也有一百五十公斤左右，但是美洲虎卻隻有一百公斤左右。
這種巨大差距，除非是瞎子，否則都能看出明白。
杜如晦試著用雅言用這個福布斯人交流，果然老年的福布斯人能聽懂杜如晦的話，當然他們的交流已經有太多障礙，杜如晦的雅言與福布斯人的雅言多少有區別，大體相當於客家話與粵語的區別。
老年福布斯人述著一個完整的故事。從聖王（攸候喜）帶領下，二十五萬殷商軍民分成五路，開始了數萬裏的逃亡之路。根據這個吟唱的詩歌（姑且稱為詩歌吧。在後世，殷福布族人仍堅稱他們是殷人後裔。有人問，即使有華夏血統，為何不是漢人或唐人後裔，他們回稱“他們是世代相傳的”）
殷福布族一直流傳著國的傳，特別是對於羽蛇神的崇拜，雖然華夏的龍和羽蛇神非常像，事實上也有本質上的區別。（龍上古時期流傳下來，其實也一直在演變）殷福布族在三千年前是五大遷徙王族之一烏兔族的分支。
雖然秦王府護軍穿著黑色的甲胄，雖然風格和傳中的國製式並不一樣，可是無論眉毛和眼睛，和他們都是一樣的。但是對方采取鋼鐵甲胄，而且製作精美，絕非印第安人可以製造出來的。而且這種製式風格的鎧甲和傳中國甲胄風格屬於一脈相承。
時間很長，中年殷福布人終於把這個故事吟唱完畢。他跪在舟首衝李世民大吼道：“殷地安好？”
李世民這時終於聽懂了。
杜如晦告訴福布斯老人，李世民是唐國秦王。
聽到“唐”字，老人朝著李世民緩緩頓首。
示意李世民要向他施禮。
李世民愕然，通過交流，老人向杜如晦提出了抗議。他唐國乃商王治下的侯國，而鮮虞國則屬於商國公國，李世民理應向他施禮。
聽到這個解釋，李世民哭笑不得。
李世民隻好耐心著性子向鮮虞虎等人解釋，周國早已滅亡一千多年，現在下是唐國。