沿著江孜城市主幹線直抵一座石山腳下，石山名叫“宗山”，山上的城堡也因此而得名叫“宗山城堡”。“宗”是過去西藏的行政單位，相當於縣，所以這座城堡實際上就是當時的縣府，也是政教合一的寺院。
四人站在宗山廣場前，看著光禿禿石山上巍然屹立著白牆紅頂的雄偉城堡，果然很有氣派，頗有一種布達拉宮的韻味，實際上確實有很多人稱這座城堡為“小布達拉宮”。廣場上的江孜英雄紀念碑立在小橋流水、亭台水榭之中，顯得有些突兀，碑上詳細記述了江孜保衛戰的全過程，這段曆史也是電影《紅河穀》的故事創作藍本。1903年，英國侵略軍從亞東進犯江孜，遭到西藏軍民的頑強抵抗，英軍死傷慘重，大敗而歸。1904年4月，英軍卷土重來，利用先進的武器和卑鄙的騙術，濫殺無辜，強行攻城，西藏軍民在宗山上用土製槍炮頑強抵抗三個多月，最終因為清政府的腐敗無能，自身的武器落後，加之火藥庫又意外爆炸，彈盡糧絕，藏軍全部壯烈殉國。
四人懷著憑吊先烈的心情，順著小路蜿蜒上山，山上有抗英炮台遺址、駐藏大軍巡邊石碑、法王殿，還有一座江孜宗本府議事廳，門前高懸著當年對付農奴的皮鞭、枷鎖、鐐銬，警示後人當年的殘酷。
來到宗山西側，隻見崖壁陡峭，如刀斧劈成。據說當年許多抗英壯士寧死不屈，就是從這裏跳下去為國捐軀的。
從宗山腳下繞行不遠，就到了白居寺。白居寺在藏語中是“班廓曲德”，意為“吉祥輪大樂寺”。“班廓”被音譯為“白居”，純粹是因為西藏地區四川人多，被四川方言誤導所致，和“帕廓街”被叫成“八廓街”或“八角街”一樣。
白居寺內最出名的就是佛塔，此塔真正的名字是“菩提塔”，也稱“白塔”或“八角塔”，據說佛塔共有108門，佛殿76間，塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像共有十萬尊，故俗稱“十萬佛塔”，也是西藏地區唯一一座完整保存到今天的寺塔。
由於天色漸晚，四人進寺後便直奔重點——十萬佛塔而去，行得近前，隻見佛塔通體白色，四門八角，上圓下方，逐層遞收，高約五十餘米，果然是造型優美，雄偉堅實。
四人魚貫進入塔內，拾階層層而上。隻見塔中有寺，寺中有塔，殿上有殿，殿窟結合。上到中部佛殿，東西南北四門門楣上，各繪有一雙寬達3米多的巨大眼睛。據說這是印度教濕婆神的慧眼，可以洞察凡間一切。
陸毅磊逐級而下，卻發現夕陽映照之下，寺內紅牆白頂，曲折蜿蜒，似迷宮一般，更似大海的波浪，層層疊疊，極有韻味，忙調大了相機的感光度逆光拍了幾張。這幾張照片事後竟成了陸毅磊的得意之作。
草草逛了一圈，四人急忙出寺上車，直奔日喀則而去。到達日喀則市區的時候，天色已經全黑了下來，星星點點的燈光顯得日喀則還挺繁華。
阿旺師傅直接將車開到一個小飯館準備吃飯，四人才一落座，就開始追問阿旺師傅明天到底能不能住在珠峰大本營，阿旺師傅連聲道：“馬上打電話，現在就問。”直到大家吃完晚飯，到賓館辦理入住手續的時候，阿旺師傅才終於肯定地答複了大家“可以”。
四人歡呼雀躍，但是阿旺師傅卻有些情緒不高，說珠峰大本營住著很難受，不如住在定日吧。大家都當沒聽見，四散回房睡覺去了。