正文 第107章 無止境地追求物質就是無止境地喪失自由(1 / 2)

人的能力有限,欲望卻常常無限。簡化生活正是使二者趨於平衡的砝碼。其實早在兩千多年前,蘇格拉底就已經告訴了我們這一點,他曾站在熙熙攘攘的雅典集市上歎道:“這兒有多少東西是我不需要的!”

越想得到,越易失去

傑出的法國啟蒙哲學家盧梭認為現代人物欲太強,他說:“10歲時被點心,20歲被戀人,30歲被快樂,40歲被野心,50歲被貪婪所俘虜。人到什麼時候才能隻追求睿智呢?”

人生在世,不能沒有欲望。除了生存的欲望之外,人還有各種各樣的欲望,欲望在一定程度上是促進社會發展和自我成長的動力。可是,欲望是無止境的,尤其是現代社會物欲極具誘惑力,如果你管不住自己的欲望,任其發展,就會被欲望累及。

托爾斯泰說:“欲望越小,人生就越幸福。”這句話蘊涵著深邃的人生哲理,更是人生寶貴經驗的寫照。

“欲望越小,人生就越幸福。”這就好像一個小小的石洞,最容易被填滿,而浩瀚無垠的大海卻永遠填不滿。以人們的習性來看,凡事莫不是越大越好,但人的欲望越大,就變得越貪婪,人生就越容易導致災禍。古往今來,被欲望吞噬的人不計其數。

從前,有一個窮人想得到一塊土地。地主對他說,你從這裏往外跑,跑一段路就插個旗杆,隻要你在太陽落山前趕回來,插上旗杆的地都歸你。窮人就不要命地跑,太陽偏西了還不知足。太陽落山前,他是跑回來了,但已精疲力竭,摔了個跟頭就再也沒起來。於是有人挖了個坑,就地把他埋了。牧師在給這個人做禱告的時候說:“一個人要多少土地呢?就這麼點。”

這個死者,正像《伊索寓言》裏一個故事講的:“有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現在所擁有的也失掉了。”

“人心不足蛇吞象”,當人們陷入對物質無止境的追求時,便會失去最高貴的一種追求——對精神自由的占有。

有位老總在自己的名片上印著“自由人”三個字。有人問他為何要給自己加上這個頭銜,他說:“我現在離婚了,無牽無掛,在公司裏我說了算,在外麵可以隨心所欲。”話音剛落,他包裏的手機就響了。他掏出手機聽了不大一會兒,臉色驟變,匆匆向別人告辭說:“有人把我告了,我得馬上到工商局去一趟。”

其實,一個人自由不自由,不在於生活中的隨心所欲,而在於能保持一種精神上的自由。這位老總雖然有權有錢,可以隨心所欲,但這一切並不等於自由。

哲人說:“人的自由並不僅僅在於做他願意做的事,而且在於永遠不做他不願做的事。”這句話提醒人們,任何自由都是有限度的、有規則的。有了行為的不自由,才能獲得精神上的真正自由。精神自由的人,大多能自甘平淡,保持一種寧靜的超然心境。做起事來,不慌不忙,不躁不亂,井然有序。麵對外界的各種變化不驚不懼、不緊不慢。麵對物質誘惑,心不動,手不癢。沒有心胸狹窄帶來的煩惱,沒有名韁利鎖的羈絆。活得輕鬆,過得自在。白天知足常樂,夜裏睡覺安穩,走路感覺踏實,驀然回首時沒有遺憾。