魚經常因我而死，我卻從沒有像今天一樣注視魚的死去。
因為妻懷孕，我們經常到沃爾瑪買鯽魚吃，所以經常有魚兒慘死在我們的欲望之下。雖不是被我親手殺死，卻是因為我而讓魚斷送了性命，所以“冤有頭，債有主”，這罪孽還得算在我頭上。今天，我帶著一種懺悔但不悔改的神情，目睹了一條魚死去的全過程，其情形可用驚心動魄來形容。
首先是魚在池子裏遊，讓我想起了《一天到晚遊泳的魚》，雖然不在江湖，而在玻璃魚缸內，倒也安閑自在，並未意識到大限將至。直到我將撈魚網伸進水裏，這時誰死誰活仍是未知，我並沒對哪條魚有成見，完全是“一見鍾情”，或是讓其自己墮入“情網”。
當魚兒離開水麵的時候，我有一丁兒惋惜，雖然知道這些魚兒遲早得死，壽命也不過相差一兩天，但畢竟此時此刻其它魚是活著的，而被我選中的它將走上“刑場”。這個時候，魚兒是敏感和聰明的，它一動不動，仿佛已奄奄一息。其實，這是它使的無奈之計——裝死，我已多次上過它“親戚”的當了，這回可不會再犯傻。此時，我是打心眼裏佩服魚兒的，它熟知人類愛新鮮的德性，為了“人”口脫臉，隻好出此下策。但在我等聰明且壞的人麵前，它是“裝死未遂”，高估了自己，低估了人類。
接著，它被用塑料袋裝起，它仍是安靜的，安靜得可怕，安靜得讓人心裏沒底。在進袋之前，有兩種性格的魚，一種是會被嚇得“活蹦亂跳”，說不準就跳出了袋口，又因為滑溜難捉而暫免一死。而憑我的經驗，大部分魚是聰明又愚鈍的，它會一動不動，被人輕而易舉送到“體重稱”上。
在量完體重，標明其“死的價值幾何”後，魚兒就被送上了斷頭台。這我也知道，魚固有一死，但死的價值大多輕如鴻毛，也就5元錢左右。當魚兒被抓到手持利刃的“屠夫”之手時，其下場就可想而知了，大多時候我是不忍目睹，有時是忘了看。今天我可看仔細了，就像魯迅筆下《藥》裏的冷血看客。
在行將赴死之前，大多數魚會醒悟過來，知道“無常”已到，當然要在奈何橋上掙紮一番。魚兒已不再安靜，它會再次“活蹦亂跳”，仿佛是死神的舞蹈。然而一切都是徒勞，這隻能更增添一份悲劇色彩。隻看見，魚被高高地抓起，重重地摔在案板上，可憐的魚此時已是神智不清，不過隻剩下半口氣而已。
我看得真切，“創子手”先是將魚鱗沿著反方向刮掉，其殘忍程度猶如淩遲。然後屠刀從魚腮而下，手起刀落，將其裏麵的魚腮拖出，這個時候魚的兩頰已空空如也，不再如生前總是合攏，而是向兩側張開，類似“化蝶”時伸出的雙翅。再接著，“創子手”將刀一帶，從魚尾至魚頭劃出一條流暢的弧線，魚被開膛破肚，刀法嫻熟有如皰丁解牛。魚肚裏的東西被一股腦兒清除，除了魚子與魚漂之外，其它悉數被拋棄。整個過程中，魚兒的哀求是蒼白的、掙紮是無力的、哭泣是無聲的、眼淚是幹涸的。一切都已遠去，死神將其靈魂已帶離天際。
你不得不惋惜弱者的無力，你不得不憎恨“主宰者”的無情，真是“殺魚不眨眼”，如此草菅“魚”命，卻被天理所容。魚兒（嚴格地說這個時候已經不再是魚兒，而是魚肉）被重新用塑料袋裹起，讓人想起了“青山處處埋忠骨，何必馬鞍裹屍還”的悲壯詩句。
最悲壯的還在後頭，接下來發生的一幕幕可謂驚心動魄。魚被送回“始作俑者”之手，被安置在緩緩行進的購物車中，有如出殯的靈柩。在接下來的差不多一個小時裏，是魚兒抗議最激烈的時刻。魚兒並沒有就此認命，而是反複的掙紮，有時會蹦得老高，盡管五髒六腑皆無，腦袋隻剩一層空殼，但它竟依然如此充滿生命力，不停地抗爭，拚命地“舞蹈”。它每一跳，都讓我的心跟著一顫，一是敬仰生命的頑強，二是慨歎人類的殘忍。
終於，它停止了跳動，這個時候靈魂和肉體都已徹底死亡。它遠去了，在這個世間走了短短的一遭後，生命就此劃上了句號。自始至終，魚的眼睛是睜著的，仿佛仍未看清這黑暗的世界。當我將它從塑料袋中取出，在水龍頭下清洗時，仿佛在給這個聖潔的生命進行最後的“洗禮”。沒有人記得它的前世今生，哪怕魚湯給人們帶來了味蕾的短暫興奮，人類也不會歸功於魚的好，而會說是人燒得好。
魚啊，你是如此的卑微，又是如此的脆弱，從擁有生命起便注定要以悲劇收場。人啊，你是如此的殘暴，又是如此的虛偽，以一己之私輕易剝奪了他人性命，還假裝慈悲似乎菩薩心腸。