王者不令人放生〔一〕，而無故卻不殺生，則物命可惜也〔二〕；聖人不責人無過，惟多方誘之改過，庶人心可回也〔三〕。
〔一〕放生：釋放魚、鳥等小生物。佛家以不殺生為善舉。
〔二〕物命：指萬物的生命。
〔三〕庶：將近，差不多。
【點評】君王要仁愛，雖不要求臣民做到像佛家要求的那樣放生，但心懷仁念，愛惜生靈，珍惜別人的生命，社會就會穩定，百姓就能安居樂業。曆史上的明君多是如此治理國家的，如唐太宗，他聽言納諫，厚待自己的臣民，薄徭寡賦，以仁心治天下，被後世頌為明君。
道德高尚的人，注意自身的修養和品行，嚴格要求自己的言行符合道義，達到常人難以企及的道德水準，他們除了“嚴以律己”外，還常常能做到“寬以待人”，不去苛責別人。“人非聖賢，孰能無過？”作為一個普通的人，難免有犯糊塗的時候，有時言行不當，說了一些不該說的話，做了一些不該做的事，這都是難以避免的，如果事事按照聖人的標準去要求別人，就會過於苛刻，也是不符合實際情況的。要善於規勸有過錯的人，用自己好的一麵去感化他們，要及時地去鼓勵他們改正錯誤。