魯如曾子〔一〕，於道獨得其傳，可知資性不足限人也〔二〕；貧如顏子〔三〕，其樂不因以改，可知境遇不足困人也。
〔一〕魯：愚拙，遲鈍。曾子（前505—前435）：春秋魯國人，名參，字子輿。孔子的弟子。他勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想，並在修身和躬行孝道上頗有建樹，是孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中居有承上啟下的重要地位，被後世尊為“宗聖”。
〔二〕顏子：即孔子的學生顏回，他甘貧樂道，曾受到孔子的表揚，也是後世稱頌甘貧樂道的典型。
【點評】春秋時，孔子的弟子曾參，天資愚鈍，但他勤奮好學，頗得孔子真傳。在修身和躬行孝道上頗有建樹，成為孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位，被後世尊奉為“宗聖”。由此可見，天資的聰穎和愚笨，不是限製人的事業發展的決定因素，決定人的事業成就大小的主要因素在於人的主觀努力的程度。
同樣，人的處境不同，有的富貴，有的貧賤，但是一個人的品行如何，並不決定於人是處於富貴之境還是身處貧賤之中。一個身處貧賤之中的人，如果胸懷大誌，有著堅韌不拔的意誌，不畏艱難，勇於進取，就有可能取得驚世駭俗的偉業；而身處富貴之家的人，如果沉迷於花天酒地、紙醉金迷的享受之中，就容易喪失心誌，不思進取，難有所成。如春秋時，孔子的學生顏回，貧居陋巷，簞食瓢飲，不改其樂，他的這種甘貧樂道的精神，不是貧困的處境所能改變的。曆史上的許多傑出之士，出身於貧賤之家，卻能不墮其青雲之誌，勤力進取，最終取得了為人矚目的成就。