第389章 出奇製勝(1 / 2)

“是的。”錢密說,“我的金至尊在全國各地的分店,都是有這樣的特色裝修。我雖然是個商人,但是我在經商的同時也致力於推廣廣東的嶺南文化。嶺南文化是悠久燦爛的中華文化的重要的有機組成部分,是祖國文化百花園中的一枝奇葩。嶺南文化為原生性文化。基於獨特的地理環境和曆史條件,嶺南文化以農業文化和海洋文化為源頭,在其發展過程中不斷吸取和融彙中原文化和海外文化,逐漸形成自身獨有的特點。嶺南文化務實、開放、兼容、創新。從地域上來說,嶺南文化大體分為廣東文化、桂係文化和海南文化三大塊,主要以屬於廣東文化的廣府文化、客家文化和海州文化為主,這是嶺南文化的主體。杜書紀看到的這幅海繡圖,就是海州文化中的一件傑出的藝術珍品。海繡有強烈的地方色彩,構圖飽滿均衡,針法繁多,紋理清晰,金銀線鑲,托地墊高,色彩濃豔,裝飾性強,尤以富有浮雕效果的墊高繡法獨異於其它繡法,此外,以金碧、粗獷、雄渾的墊凸浮雕效果的釘金繡也尤為人所矚目,宜於廟堂會所裝飾和喜慶之用。海繡與蘇繡、湘繡、蜀繡同被譽為中國四大名繡。而海繡,因圖案嚴謹,色彩瑰麗,運用金線、銀線、絨線結合繡製,墊凸而富有強烈的裝飾性,因而在全國各繡中獨樹一幟。”

杜秀青為錢密如此的介紹所驚歎,“錢總,您是海州人?如此了解海州文化?”

“嗬嗬,不瞞杜書紀,我不是海州人,當然,也算是半個海州人,我母親是海州人,我父親是客家人,我們一家一直生活在廣州。我也是到長大了才開始接觸和了解海州文化。如今,越是地方的,傳統的,就越是世界的,對於民間的傳統工藝,我們應該大力保護,開發和發揚,讓傳統的民族文化得到良好的發展,否則,很多很優秀的民間工藝就要慢慢消失了。一旦回過頭來再去搶救,可能為時已晚。我正是認識到了這一點,所以這幾年我在經商的同時,致力於手藏和推廣廣東各個地方的特色工藝和文化。一開始,我沒有找到很好的契合點,做過各種各樣的嚐試,效果都不理想。後來想到把各地特色文化融進我在全國各地的酒店裝飾和布局中,沒想到受到了意想不到的效果。”錢密很自豪地說道。

胡國成也是第一次到金自尊的海州館裏,眼前的這些擺件和裝飾真是讓他大開眼界。他沒想到,錢密這個老廣,看上去色迷迷的,就認錢,原來還有如此雅興和文化,還能把廣東當地的特色文化如此巧妙地融入到酒店文化當中,可謂是出奇製勝啊!

“錢總,您的思路很新奇,經營理念也別具一格,我想這在全國其他的酒店當中,一定是獨一無二的優秀酒店文化。您真是商業奇才啊!”杜秀青佩服地說道。

“不敢當不敢當,杜書紀太高抬我了。”錢密說,“我們廣東人啊,是占了天時地利人和的優勢,比內地早吹到改革的春風,同時也吸收了大量的海外文化,眾多的華僑歸國投資,帶來了國外先進的經營理念,所以,我們先富裕起來了。現在,我們廣東人帶著熱情帶著一點經驗,來到了內地,其實,也不僅僅是來賺錢的,更多的,是要進行各種的交流,把我們的一些好的經驗帶過來,同時也把內地優秀的一些文化傳播到我們沿海去,這樣,才能實現雙贏。”錢密說。

“錢總的理念非常好,值得我們學習,如果有機會,願意和錢總就有關文化交流方麵再做深入的探討。”杜秀青說,“餘河雖然是小地方,但是也有自己的文化,餘河木雕,曾經銷往日笨,東南亞等很多國家,創造了很好的經濟效益。但是,這些年缺少好的推廣和推介,漸漸又淡出了大眾的視線。餘河的木雕,如果有錢總這樣的人才來盡力推廣推介的話,一定也能收獲好的市場效益。我認為,任何傳統文化,如果不能進入市場,轉變成經濟效益,那麼它的發展一定是無法得到保障的。”杜秀青說。

“對,杜書紀說的這點我非常讚同!像我這個房間裏,每一件擺著的,掛著的,都是價值不菲的寶物。這些藝術家們,如果光生產藝術品,而無法把藝術轉化成經濟來養活自己和這個藝術,那麼發展和傳承就是一句空話。”錢密說,“就像這個繡品,還有您看的這件木雕,都是海州傳統文化中的藝術奇葩,價值連城。”

杜秀青順著錢密的指向看到側麵的牆上,那個空格裏擺著一件很奇特的木雕:一個竹簍子裏麵裝著幾隻活生生的蝦蟹,竹簍子的外麵爬著幾隻蝦和蟹,蝦蟹的胡須都雕刻出來了,栩栩如生!隻是這樣裏外好幾層的雕刻,杜秀青是第一次看到,更是無法理解是怎麼雕刻出來的,不得不佩服雕刻大師的精湛工藝和巧奪天工的技巧。

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