他瑪是一個奇女子，她所作所為讓人大跌眼鏡，站在一般人的角度來看，不理解他瑪，不知他瑪為什麼看上了她的公公猶大？竟然會冒充妓女去勾引她公公！按人的標準他瑪是一個無法理喻的人！
但在神的角度上看，他瑪是一個追尋神的人，她知道猶大家族有神的祝福，她所作所為比猶大還有義！他瑪和猶大生的兩個兒子都記載在耶穌基督的家譜中！耶穌基督的家譜就是作王的家譜！
創世記38章；
1節；那時猶大離開他弟兄下去、到一個亞杜蘭人名叫希拉的家裏去。
2節；猶大在那裏看見一個迦南人名叫書亞的女兒、就娶她為妻、與她同房、
3節；她就懷孕生了兒子、猶大給他起名叫珥。
4節；她又懷孕生了兒子、母親給他起名叫俄南。
5節；她複又生了兒子、給他起名叫示拉．她生示拉的時候、猶大正在基悉。
6節；猶大為長子珥娶妻、名叫他瑪。
7節；猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡、耶和華就叫他死了。
8節；猶大對俄南說、你當與你哥哥的妻子同房、向他盡你為弟的本分、為你哥哥生子立後。
9節；俄南知道生子不歸自己、所以同房的時候、便遺在地、免得給他哥哥留後。
10節；俄南所作的、在耶和華眼中看為惡、耶和華也就叫他死了。
11節；猶大心裏說、恐怕示拉也死、像他兩個哥哥一樣、就對他兒婦他瑪說、你去、在你父親家裏守寡、等我兒子示拉長大．他瑪就回去住在他父親家裏。
按人的看法，他瑪是個克夫的女人，是個苦命的女人，她先後克死了猶大兩個兒子，猶大怕第三個兒子也被他瑪克死了，就打發他瑪回娘家！
在神的眼裏不是他瑪克夫，是猶大兩個兒子作惡，耶和華神叫他們死了！
照理來講，此時的他瑪已經被猶大掃地去門了，她恢複了自己的自由！
哥林多前書7章39節；丈夫活著的時候、妻子是被約束的．丈夫若死了、妻子就可以自由、隨意再嫁．隻是要嫁這在主裏麵的人。
當時主耶穌還沒有降生，不存在嫁在主裏麵的人！但那時的他瑪要是改嫁，猶大肯定求之不得！因為猶大不願將第三個兒子給他瑪，這是猶大有錯在先！
他瑪一反常態，沒有改嫁，她抓住了機會，偽裝成妓女和猶大同寢，這讓人驚訝！讓人不理解。其實他瑪選擇改嫁更好，不必要這樣為難自己。
創世記38章；
12節；過了許久、猶大的妻子書亞的女兒死了、猶大得了安慰、就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去、到他剪羊毛的人那裏。
13節；有人告訴他瑪說、你的公公上亭拿剪羊毛去了。
14節；他瑪見示拉已經長大、還沒有娶她為妻、就脫了她作寡婦的衣裳、用帕子蒙著臉、又遮住身體、坐在亭拿路上的伊拿印城門口。
15節；猶大看見她、以為是妓女、因為她蒙著臉。
16節；猶大就轉到她那裏去說、來吧、讓我與你同寢．他原不知道是他的兒婦。他瑪說、你要與我同寢、把甚麼給我呢。
17節；猶大說、我從羊群裏取一隻山羊羔打發人送來給你．他瑪說、在未送以先、你願意給我一個當頭麼。
18節；他說、我給你甚麼當頭呢、他瑪說、你的印、你的帶子、和你手裏的杖。猶大就給了她、與她同寢．她就從猶大懷了孕。
19節；他瑪起來走了、除去帕子、仍舊穿上作寡婦的衣裳。
20節；猶大托他朋友亞杜蘭人、送一隻山羊羔去、要從那女人手裏取回當頭來、卻找不著她、
21節；就問那地方的人說、伊拿印路旁的妓女在那裏、他們說、這裏並沒有妓女。
22節；他回去見猶大說、我沒有找著她、並且那地方的人說、這裏沒有妓女。
23節；猶大說、我把這山羊羔送去了、你竟找不著她、任憑她拿去吧、免得我們被羞辱。
聖經上麵的很多人物的情感和普通人是不同的，這個猶大死了老婆，他還得到了安慰，誰在安慰他呢？難道老婆死的好嗎？
屬血氣的人不能理解屬靈的事！不是照常人的想法理解的。其中的靈意是，猶大的老婆不是從神的來，是他自己的選擇，是屬世界屬肉體的。猶大本身是屬神屬靈的，當屬肉體的人和屬靈的人在一起結合時，那是一件非常痛苦的事。
當猶大的老婆死後，他就脫離了世界和肉體的約束，可以重新活著靈裏麵，得到了神的安慰！
哥林多前書7章4節；妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫．丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。
羅馬書8章13節；你們若順從肉體活著必要死．若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。