武當山！
是華夏湖北省十堰市的一座道教名山，被譽為華夏道教聖地。
又名太和山，叁上山，仙室山，自古久享有太嶽，玄躍，太嶽之稱。
其在古代更是被皇帝尊為“皇室家廟”。
因其地理位置特殊，以“四大名山皆拱揖”以及“‘五方仙嶽共朝宗’”。
故而被譽為“五嶽之冠”。
而提到武當山，人們都會下意識的想到武當派。
武當派創建於元朝，興盛於明朝，為內家之宗。
據明末清初黃宗羲的《王征南墓誌銘》，武當派為宋人張三豐所創。
傳聞武當兩個字的由來有兩種說法。
第一種是“非真武不足以當之”，這是道家真武大帝對武當的讚譽。
而第二種則是，武乃止戈也，意思就是停止幹戈，化解戰事。
當的意思是果勇，及時，當機立斷，敢作敢當。
由此可見，張真人創立武當的宗旨就是希望後輩弟子不但要有行俠仗義長劍出鞘的勇氣。
更加要有及時收劍歸鞘的仁心。
一勇一仁足以看出張真人不愧是一代宗師。
元末明初處於動亂時代，明太祖朱元璋率領義軍反元，期間就有不少道門弟子的影子。
後來朱元璋登基稱帝，建立明朝之後多次親自邀請張真人出山被拒，甚至是連張真人的麵都見不到。
這也就是曆代以來，道士亂世下山，盛世歸山的原因。
……
清晨的武當屹立於群山之中，山環水繞，一派祥和氣息。
一道清遠而又祥和的鍾聲自山上傳來，令得山間樹木之上的霧水凝聚不散，仿佛凝滯了一般。
武當真武大殿之內。
巨大的金色雕像之下坐著三人。
分別是一僧一道，兩者歲數皆是不小，其中老僧寶相莊嚴，老道仙風道骨。
兩人相對盤膝而坐，兩人各持法器，麵容嚴肅。
在他們之中則是端坐著一位麵容普通的青年男子。
青年赤裸著上身，露出不少傷痕，宛若刀削一般。
隻不過此時青年的身體在不停的顫抖，眉宇間盡是黑氣。
而他臉上痛苦的表情時不時化作猙獰之色，仿佛是在刻意的壓製著什麼。
黑氣越來越濃烈，他的臉色愈加猙獰。
“寶樹道友，楊小友已經快壓製不住他體內的魔性了。”
見狀老宗師麵色一變，急忙雙手掐出一連串發覺各自點在了楊辰的身上。
名叫寶樹的老僧雙手合十，一串珠鏈在其十指間變化個不停，最後直接鎮壓在了楊辰頭上。
如此一番之後，楊辰的反抗才減弱了不少，而他臉上的黑氣卻是無法散去，始終凝聚在眉心。
“接下來如何是好？”老宗師送了一口氣，卻是不敢有半點鬆懈。
在將楊辰帶回武當後，老宗師在給楊辰治傷之際楊辰蘇醒，體內魔氣爆發，直接將武當的一處偏殿打碎。
老宗師好不容易將其鎮壓，隻得連夜請來麵前的老僧。
老僧法號寶樹，是他多年的至交好友，一生行善無數，也算是佛門中的高僧了。
聞言。
寶樹禪師看向楊辰，麵容微凝，搖頭道：“這位居士身負魔心外加魔根，憑你我之力，想要徹底將其除去恐怕難如登天。”
老宗師麵露苦笑，道佛兩位高人聯手也無法為楊辰除去魔性，由此可見，他體內的魔性不是一般的深厚。
“要是明師在這裏就好辦了。”寶樹禪師打了個佛號。
老宗師麵色一喜，道：“明師至今還沒有回寺？”
如果那位在這裏的話，這件事幾乎是毫無懸念了。
“明師乃真正的世外高人，行蹤不定，老衲已有二十年沒見過他了。”寶樹禪師歉然一笑。
聞言，老宗師搖頭笑了笑，露出一抹遺憾之色。
不過他也能理解，佛家和道家不一樣，更需要曆練紅塵，體味人生百態。