1
聽眾：我今黑參加咱的“夜話”節目，想知道您在即將召開的西安市政協會上提議案提個啥話題呀。
任：我的提案題目是《適當提倡儒家思想》。儒家思想是教人入世，教人做人做事建立業績。教人要進入社會，與社會親和。做人要做好人，做事要做好事，要做成功的事，要建立業績。我覺得儒家的主要思想是應該提倡的。當然儒家思想產生在2000多年前，肯定有許多東西與現在社會不相適應了。但是主體修身、齊家、治國、平天下，孝、悌、忠、恕、仁、義、禮、智、信，還是要提倡的。
再一個，是涉及我們行業的話題就不在這裏說了。
政協提案是很嚴肅的事情，要有理有據，政策性很強。我的考慮不一定全麵。我在最近召開的政協大會上就提了《弟子規》這本書，《會議簡報》上登了我的話：“任超委員說，要注意發揚傳統文化的精髓部分。”我認為應該說傳統文化中的精髓部分是應該發揚光大的。
2
聽眾：聽說兒童醫院的醫生收紅包，請任院長講講。
任：這消息報上已經登出來了。
某兒童醫院的醫生，收取銷售醫藥公司的代表給的紅包，當場被記者給拍攝下來了。《華商報》《西安晚報》都報道了。這是一個屢禁不止的現象。經銷公司都千方百計想叫醫生開他的藥，於是就給醫生行賄。有的給錢，有的給卡，有的拉醫生去旅遊，也有給送東西的。黑心人，做了黑心事，把不該用的藥也給患者開了。有利益驅使，會導致用藥和病不相符。另一方麵，給紅包就抬高了藥價。如果不給這個錢，藥價不是就可以低一些嗎？
藥品除過成本、利潤、稅收外，醫藥公司雇的人到醫院去推銷，把這些人叫“醫藥代表”。這些人能得到5%左右，也許能得10%。下來，中間商也要得，否則一級批發不一定就能把藥給醫院推進去。有許多人去醫院推銷，銷售公司能得錢10%或20%，給醫生10%。在這整個過程中，藥價要抬高近50%，最後的受害者是患者。
孫中山是個學醫的，他後來為啥不行醫？是因為他覺得民族性需要改造。我覺得在現實社會狀況下，有許多精神和許多道德需要提倡，有些不符合社會文明進步和社會和諧的觀念、意識和習俗、風氣需要抑製。我辦這個“夜話”，我認為我所提倡的道德，是優秀的，我要宣傳它，希望全社會的人來接受它，也使咱們民眾之間有跟我認同的道德標準，作為規範能得到發揚光大。這是我的想法，我的體會。
3
聽眾：我是你的熱心聽眾。我想說農村老年人的養老這事。我有點考慮，說給聽眾和你。你是政協委員，把我的想法聽聽，將來做議案參考。
我認為咱農村老年人養老是個社會問題。盡管出台了兩個好政策：一、獨生子女的父母在60歲以後，每個月可領到50元養老金。二、農村推廣合作醫療。但這些好政策還未從根本上解決養老問題。
任：這就是把老人的養老還包不下來。
聽眾：目前農村的現狀，60歲的老人還能幹些體力活，問題不太大。七十、八十歲高齡喪失了勞動力的老人，完全依賴兒女媳婦的孝心照顧。父母將他一生辛辛苦苦掙來的錢投在兒女身上，兒女對老人晚年的回報上，有人回報得多，有人回報得少，有些人甚至不回報。人老了很可憐。我個人還有這麼一個想法：農村老人，50歲後由政府和農村兩方麵每月交10塊錢的養老金，進行統籌。統籌以後，到他們60歲以上，兒女好的，跟兒女在一起過活；兒女不好的，統籌的錢，以鄉為單位，建一個養老院，有一個安度晚年的好環境。我在農村親眼看到的，一些老人隻有一個兒子，和兒子分家過。有的在一個屋裏住著，卻吃兩個灶。有的兒女能給老人給糧給錢，就是不願一起過。有的兒女和老人分開後啥都不給。農村如有敬老院，老人的養老問題就能解決了。
任：你的想法很好。你把你的建議寫成個材料，寄到協和醫院，我可以提議案給民政部門。這事做起來會有很多困難。你說叫老人從50歲開始交點統籌基金，這辦法不一定好，因為60歲以後農村人的勞動已經非常有限，甚至不大勞動了，拿什麼交基金？你還可再動腦筋。
4
聽眾：你是政協委員，現在農村虐待老人的現象很多，你能不能提個議案？
任：我不提。我不提，不是我慫恿虐待老人的人，因為提議案先要確定主辦單位。虐待老人由哪家來管？作為道德方麵，隻是譴責，沒有強製能力。如果說把老人傷害了，違法了，可以通過法律來解決。虐待老人有兩種情況：一是兒女不孝，二是父母自作自受。咋叫自作自受，從小把娃沒管好，養了個“狼蟲虎豹”。有許多老人說兒女不孝，我說你到法院告他去，我給你找個律師事務所。他說：“唉，我告娃，把娃害了……”這是個社會問題，需要全社會來管，鄉政府、精神文明辦公室來宣傳管理。村一級可定鄉村民約來約束。大家認可，我覺得這可以加強宣傳力度。誰打了老人，問題是當老人的不去告，有時候把外人看得氣得不行。但是兒打他媽，他媽不嫌疼，外人去打人家的兒，疼在他媽的心上。問題就是這樣，法製意識太淡薄了。
聽眾：說著了。
5
聽眾：我兒時的一個同村同學，鼻涕常流，學習不好，可人家1958年當了個工人，現在一月退休金幾百塊。咱倒是精細伶俐，中學畢業後在村上當幹部好多年，現在老了，誰給咱一個錢咧？我真有些想不通。