第6章 思想理論用與實際-實踐(1 / 1)

在戰國時期:古人鄒衍陰陽五行之代表-俗稱談天衍的陰與陽的相互對立、相互轉換、相互製約等理論結合以當時的時代背景求知追尋這種以物辯證陰陽五行…什麼事“陰”什麼是“陽”,符合時代自然規律的一類統稱。最簡單的太陽為陽,月亮為陰等.五行:木、火、土、金、水。完全體現,陰陽的關係,以及相互轉換相互等。(木克土,土克水,水克火,火克金。)歸根結底所有的理論如不能以實際在時代下有所作用那也隻是一書文字。但不能否認“文字”的魅力…因為人的可塑性,可變性,學習認知適應能力等太強了。必須有點什麼來約束。什麼約束能如此之大?思想吧。思想上的能量是非常深刻深遠,從古至今,各種思想論從為間斷過。如古代的儒家,道家,法家等代筆。近代的馬克思主義…這是我所熟悉的,不熟悉的年代還有更多,當然不同時代的思想是有差別的。這些都用到了實際生活中,試想一下,如果不運用到其中,那又有什麼意義呐?但是又不能不去發現?去尋找?去應用。因為:你我他都是坐吃空山的話,時代在進步,早晚有一天,淘汰的就是這“類”。拿開國主席毛爺爺來說,如果他在當時的背景下,沒有那麼多的想法,思想等,也就是像我們一介草民。正因為毛爺爺深謀遠慮,力求改變,學習古今中外的思想:馬克思主義等創出了屬於自己的思想並適應與當下時代。***爺爺亦是如此:主席走後,國亂,外憂。隻有力求爭強,變強才能站住腳。如何去哪?學習先進技術,發展經濟,發展科技。創出符合當下的***理論_思想。這些無不在提醒著我們,要向前。當然不是任何的一切都適應的,需要無數灑熱血的人,來摸索摸索(沒人能確定這一條就是?)出適應當下,符合當下的路。首先需要確定思想理論,慢慢的從實踐中找到光明。曆史的偶然性,幸運性指引著我們偉大的一些領導者,沒有他們沒有曆史沒有如今的社會。所以我們勿忘國恥,勿忘曆史,不死於安樂,多思多實踐求與進取。唉!那麼現在呐?貪婪腐敗,利益關係,人文差距如此之大?國內,人與人之間?這不得不去思考為什麼?如果沒有一種更先進更符合當下的思想和約束,那麼以後安穩的日子又能存在多久?我看似很荒唐的想法和說法,卻關乎著兒孫後代。現在的我們應該認真思考,並且去實踐。希望讀者與你我他一樣去尋找,適應未來的“路”