小問號
“衣食住行”四大元素，對人類來說缺一不可。作為居住場所，遊牧民族的蒙古包，打漁為生的小草屋，錦衣玉食的宮殿，都是安身之地，隻是因社會地位、經濟條件、生活習俗等不同才形成了差異。原始人類，在沒有足夠的勞動工具和技能的情況下，常常是以天然的洞穴為家。可是，我國北京地區在一片峽穀中發現的古崖居卻是另類。雖然它作為風景也許沒有什麼迷人之處，同樣是洞穴，也沒有敦煌石窟那樣的藝術價值，但是，在考古學家的心裏，它仍是一塊難以割舍的神秘之地：是什麼人建築了古崖居？是什麼年代開始修築的？為什麼要修築這樣的洞穴？
古崖居的正式發現是在1984年。當時，延慶縣文物管理所原所長程金龍走訪北山周圍的村子時，第一次聽老人們說起了“洞溝”。它原來是被山體遮擋著，後來山體坍塌才暴露出來。程金龍在村民的帶領下果然在山崖上發現了規模龐大的一排排洞室。這就是轟動一時的北京古崖居。
現在，希望一睹古崖居神秘風采的人，隻要從北京出發來到延慶西北山區峽穀中，就可以看到它：在峭壁上的洞穴有的上下相通，有的左右相連；洞內鑿有石燈台、石灶台、石坑，布局合理；排煙道、氣孔、戶樞、門框痕跡曆曆在目，透出了濃鬱的日常生活氣息，仿佛人剛走、茶風涼。洞穴的麵積比較大，有的有火炕，有的又沒有。在後山區，還有火炕和馬圈的痕跡，形成了“前防禦、後生活”的建築模式。其中被命名為“奚王府”的崖洞麵寬8米，進深約10米，層高2.5米，上下共兩層，至少有8個洞窟。每層都左右對稱，各個房間都有不同的用途，主石室的正中央擺放著用四根圓石柱頂立的約三尺高的石台，推測是祭祀用的……它是目前北京地區發現的規模最大的古人洞窟聚居遺址。有專家估算，這裏的總開鑿量有3000～4000立方米，需要100人不間斷地開鑿5年，才能把山體變成現在的壯觀洞室群。它雖然已是一座空城，但更像人類的“棄嬰”，令學者們有著太多的牽掛：關於它的開鑿年代和用途等，至今仍眾說紛紜，莫衷一是。
有的說，古崖居是矮人族的家園。北京大學建築學研究中心的副教授王昀提出論斷——古崖居的居民可能是矮人族，而且是一個遊走民族，不僅在中國，還在土耳其等國留下了足跡。他還指出，這一矮人民族很可能與突厥族有關。因為在土耳其也有崖居，修建、排列的方式等都很像延慶古崖居。它一直作為古村落的“經典作品”，多次出現在相關的書籍裏。他從房子的結構、石屋內的火炕等簡陋的設置，推測主人使用的工具是非常原始的，主人的身高在1.5～1.6米之間。因為這些古崖居所有的房間高度基本都在1.7～1.8米之間，與今天的房子來相比，矮多了。同樣是洞穴，不該挖這麼矮，隻有作為居住地，按照“統一規劃”才有這樣的可能。
有的說，古崖居是古代一個少數民族為避亂開鑿的洞穴。有學者根據《新五代史》記載，認為這是我國東北地區的一個古老民族——奚族，為避禍才在這裏開鑿崖洞定居的。後來，奚族並入了契丹族，便把這些古崖居遺棄在這裏。
有的說，古崖居是長城的附屬物。建築考古學家楊鴻勳認為，古崖居根本不是民居，而是長城的附屬物。但是，即使是修築長城時留下的附屬物（包括民工臨時住所等），也不知道是哪一個年代的產物。因為長城從春秋戰國開始修，直到明代還有，人們卻找不到古崖居裏遺留的任何一件瓷器等器皿，從而無法科學判斷它的具體年代。
有的說，古崖居是古代附近山民為躲避戰亂而開鑿的避難所，也有可能是土匪的藏身之處，因為年代久遠，又特別隱蔽，“藏在深山人未識”。但是有人反對，指出：如果是為躲避戰亂或者洪水，那是一種臨時建築，不可能修築得這樣精細，更不會有祭祀台、會議場所之類的東西。
有的說，古崖居是軍營。有的學者認為延慶地區自古以來是兵家重地，指出這些石室很可能是早期戍邊駐軍開鑿的。
……
麵對種種猜測，特別是隨著它的知名度的遠播，不斷有新的解讀刷新著我們的閱讀記錄，可是古崖居仍高懸在峭壁上與世無爭，寂然無語，任由我們胡思亂想，總是難以揭開它的神秘身世。
“小檔案”
在西方傳說中，矮人族一直是人們津津樂道的內容之一。在電影《指環王》中，我們可以看到兩種矮人族，脾氣暴躁的Dwarf族和性情溫和的霍比特人。可是在現實社會中，矮人族也並不是空穴來風。在非洲中部就生活著一個叫“俾格米”族的矮人部落，男的身高在130厘米、女的身高僅110厘米左右，自古以狩獵捕魚為生。近年來，還有科學家在太平洋上的弗洛勒斯島上發現一些骨骼化石，他們認定，這是一個全新的人種，其身高不足1米，並且就根據《指環王》給這一人種命名為霍比特人。雖然國際考古學界對此仍有爭議，但至少說明，關於人類的進化，還有更多的領域和更多的奧秘需要我們繼續探尋和破解。