導 言
到達大都的馬可·波羅一家受到了大汗的熱烈歡迎。馬可·波羅也在這裏迅速的地學會的蒙古語和一些禮儀，並且精通多種文字。這一點很受大汗的喜歡，又見馬可·波羅如此聰明，便給他委派一些工作，到外地去處理政務。被派去的地方叫做哈喇章，哈喇章是今天的雲南大理一帶。於是馬可·波羅又開始了他在中國境內的旅行。
時年21歲的馬可·波羅風華正茂，受到元世祖忽必烈的賞識，留在元朝政府任職達十七年之久，常奉命出巡全國各地，並曾任揚州總管三年，受理26個縣，政聲甚好，受到百姓的尊敬和愛戴。馬可·波羅也曾奉命出使東南各國。每到一地，他都考察當地政治經濟、宗教文化，風土人情等，為其後來出書積累了豐富的第一手資料。
這個不知疲倦的旅行者一方麵感歎大都的繁華，另一方麵又到了江南的水鄉，領悟江南風致。這一路來馬可·波羅都有記載。
馬可·波羅按照當時的兩條重要的交通路線為路線，介紹沿途各地的見聞和風物。兩條路線一條是從大都到哈喇章的西南線，即為從大都經過成都到雲南。另一條是從大都經過浙江杭州到泉州的東南之行。
馬可·波羅對西南之行是從上都開始出發，向南走涿州，到西南走山西大同、西安等地，過黃河，入陝西漢中，向南的到四川，進成都，最後到雲南昆明、大理。
下麵這一章我們將和13世紀的馬可·波羅一同領略西南之行的路上各種自然景觀和人文風情。
（一）穿越華北腹地
1、六朝古都——北京城
（1）馬可·波羅的汗八裏
馬可·波羅到了元大都，這趟行程可謂千辛萬苦。關於元大都的描述遊記中有這樣一段話：
向東北方走三天，就到達了上都。上都是忽必烈大汗所建造的都城，他還用大理石和各種美麗的石頭建造了一座宮殿。該宮設計精巧，裝飾豪華，整個建築令人歎為觀止。該宮殿的所有殿堂和房間裏都鍍了金，裝飾得富麗堂皇。
——摘自《馬可·波羅遊記》梁智生 譯
《馬可·波羅遊記》中還說到元大都裏的禦花園，禦花園當時的景象遊記中是這樣描述的：
這個廣場是大汗的禦花園，裏麵有肥沃美麗的草場，並有許多小溪流經其間。鹿和山羊都在這裏放牧，它們是鷹與其他用來狩獵的猛禽的食物，這些動物也棲息在這個禦花園中。除鷹外，其他各種鳥雀不下二百餘種。
——摘自《馬可·波羅遊記》梁智生 譯
元大都宮殿內部的裝修是豪華的：“大殿和房間都裝飾雕刻和鍍金的龍，還有各種鳥獸以及戰士的圖形和戰爭的圖畫。屋頂也布置得金碧輝煌，琳琅滿目。”
這座壯麗的鍍金宮殿和美麗的花園是13世紀中國工匠的傑作，僅從馬可·波羅的描寫中我們也能想想當時富麗堂皇的景象。
（2）今日大都遺址、皇城故宮與盧溝橋
①元大都遺址公園
元大都，或稱大都，蒙古文稱為“汗八裏”（Khanbaliq），意為“大汗之居處”。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元順帝至正二十八年（1368年），為元朝國都。其城址位於今北京市市區，北至元大都土城遺址，南至長安街，東西至二環路。
元大都新城規劃最有特色之處是以水麵為中心來確定城市的格局，這可能和蒙古遊牧民族“逐水草而居”的傳統習慣與深層意識有關。
今天我們看不到元大都的盛況了。隻能在遺址上徘徊。還好馬可·波羅為我們描述了當時元朝大都的盛況。聊以欣慰。我們看看今日的元大都遺址，遙想當年的景象吧。
元大都土城現存北段、西段城牆遺跡，以及護城河（小月河）。現被開辟為元大都遺址公園。肅清門甕城土牆南半部遺跡也清晰可見。
元大都土城遺址所屬北京的朝陽區，北京的氣候為典型的暖溫帶濕潤大陸性季風氣候，夏季炎熱多雨，冬季寒冷幹燥，春、秋短促。
元大都土城遺址公園
元大都土城遺址呈狹長帶狀，全長9公裏，跨朝陽、海澱兩區。檀馨介紹，其中“薊門煙樹”、“大都建典”、“古垣新韻”、“大都盛典”和“龍澤魚躍”五大節點把朝陽段和海澱段連接起來，從西到東展示了元大都至今北京城市700多年的發展脈絡。“薊門煙樹”節點是元大都土城遺址公園最西端起點。該景點在春季風景尤佳。“古垣新韻”節點位於北京中軸線上，也是新老城市中軸線的連接點，象征性地承接了北京的曆史與現在。“大都建典”與“大都盛典”遙相呼應，再現元大都的建設場景和鼎盛景象。“龍澤魚躍”作為最後一個節點。
②故宮
既然來到北京城，故宮就是不得不去的一個地方。感受中國皇家風采，皇家特色的典型旅遊地。馬可·波羅來到元大都的時候，故宮還沒有修建。當時北京城的中心是位於今日元大都遺址的元大都公園。但是元大都昨是今非。故宮能彌補遊客不能見到《馬可·波羅遊記》中描述的輝煌的宮殿遺憾。
故宮
故宮位於北京市中心，舊稱紫禁城。於明代永樂十八年（1420年）建成，是明、清兩代的皇宮，無與倫比的古代建築傑作，世界現存最大、最完整的木質結構的古建築群。故宮全部建築由“前朝”與“內廷”兩部分組成，四周有城牆圍繞。四麵由筒子河環抱。城四角有角樓。四麵各有一門，正南是午門，為故宮的正門。
故宮的建築依據其布局與功用分為“外朝”與“內廷”兩大部分。“外朝”與“內廷”以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內廷。故宮外朝、內廷的建築氣氛迥然不同。 外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，其中三大殿中的“太和殿”俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為“前朝”。是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內務府等建築。
內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮後三宮為中心，兩翼為養心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，後有禦花園。是封建帝王與後妃居住、遊玩之所。內廷東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位後養老而修建。內廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建築。故宮的建造曆時14年，是明永樂年間在元大都宮殿的基礎上興建。明初主持設計者蒯祥（1397-1481年，字廷瑞，蘇州人）。人稱“蒯魯班”。
故宮從永樂年間建成到1912年清帝遜位的約五百年間，曆經了明清兩個朝代二十四位皇帝，是明清兩朝最高權力中心的代表。
③馬可·波羅橋
《馬可·波羅遊記》中說到了盧溝橋，按照馬可·波羅的看法，他覺得盧溝橋在世界上都沒有能與之相媲美的橋梁，是一座十分美麗的橋。“橋長三百步，寬八步，即使十個騎馬的人在橋上並肩而行，也不會感覺狹窄不便。這座橋有二十四個拱，由二十五個橋墩支撐著，橋拱與橋墩都由弧形的石頭砌成，顯示了高超的技術。”關於橋的結構和形狀，馬可·波羅也有介紹：“橋的兩側用大理石片和石柱各建了一道短牆，氣勢十分雄偉。橋的上升處比橋頂略寬些，但一到橋頂，橋的兩側便形成直線，彼此平行。”
盧溝曉月
盧溝橋的石獅子是盧溝橋最具特色之處，馬可·波羅這樣描述石獅子：“在橋麵的拱頂處有一個高大的石柱立在一個大理石的烏龜上，靠近柱腳處有一個大石獅子，柱頂上也有一個石獅。橋的傾斜麵上還有一根雕有石獅的美麗的石柱，這個獅子離前一個獅子一步半，全橋各柱之間都嵌有大理石板。這與石柱上那些精巧的石獅，構成了一幅美麗的圖畫。”
盧溝橋，還是第一次被西方人提及。由上可見馬可·波羅描述的細致和詳實。以至於在歐洲，人們把盧溝橋一直稱為“馬可·波羅橋 ”。
《馬可·波羅遊記》中對於盧溝橋的描述基本是準備的。石獅子尤其是其特別之處。今日盧溝曉月即是北京八景之一。
盧溝橋始建於公元1189年六月，明昌三年公元1192年三月完工。兩側石雕護欄各有140條望柱，柱頭上均雕有石獅，形態各異，據記載原有627個，現存501個。石獅多為明清之物，也有少量的金元遺存。“盧溝曉月”從金章宗年間就被列為"燕京八景"之一。
據金代《明昌遺事》所載，“燕京八景”始於金章宗年間。在橋的東西兩頭各立禦碑一通，東邊為清代乾隆帝禦書“盧溝曉月”碑，西頭則是清康熙帝於1698年為記述重修盧溝橋而豎的禦製碑。 古時，這裏澗水如練，西山似黛，每當黎明斜月西沉之時，月色倒影水中，更顯明媚皎潔，從而成為古代著名的燕京八大景點之一。北京豐台區宛平城內月色朦朧，美麗的月亮倒映水中，更顯明媚皎潔。站在盧溝橋上，市民已經可以欣賞到“一天三月”的曠世奇景了。
盧溝橋在北京廣安門外西南，橫跨永定河上。是中國古代北方最大的石橋，十一個拱券洞門悠然臥在波瀾之上，每個橋墩前的分水尖，俗稱斬淩劍。橋上兩側共有一點四米高的望柱二百八十一根。兩柱之間由刻著花紋的欄板相連。每個望柱頂端都有一個大獅，大獅身上雕著許多姿態各異的小獅。經考古工作者勘察，橋上石獅，包括橋東端代替抱鼓石的兩個大獅，華表蓮座上四個座獅，二百八十一根望柱的大獅及一百九十八個大獅身上的小獅，總數為四百八十五個。橋全長二百六十六米，寬八米，橋東端有碑亭，石碑正麵為乾隆手書“盧溝曉月”四字，背麵為乾隆書盧溝橋詩。
2、幽燕沃壤——涿州
（1）馬可·波羅的美麗的大城涿州
過了這座橋，向西前進三十英裏，經過一個有許多壯麗的建築物、葡萄園和肥沃土地的地方，到達一座美麗的大城市叫涿州，偶像崇拜者在這裏有許多寺院。
這裏的居民大都以商業和手工業為生，他們製造金絲織物和一種最精美的薄綢。這裏還有許多大旅館供體麵的旅客食宿。
——摘自《馬可·波羅遊記》梁智生 譯
元代的涿州，除太宗八年（1236）至中統四年（1263）升為涿州路外，其他時間都是涿州州治所在地，隻管轄房山、範陽兩個縣。這樣的城市在當時成百上千。然而就是元代這樣一座中小城市，馬可·波羅就對它進行了詳盡的描述。包括從大都去時路過的橋梁，城外的景色，城內的建築，城市的風格等等。而且還都是涿州典型的城市特色。例如由於涿州的地理位置所決定，涿州千百年來就是以商業發達著稱。順應南來北往的旅途之人的需要，涿州自然也會店鋪旅舍眾多。陳教授列舉書中對涿州寺廟分布的介紹，論證這應該是作者親見親聞。《馬可·波羅遊記》的早年翻譯者馮承鈞先生對此還進行了考證，在注釋中說明，在上個世紀三十年代，涿州尚有寺廟五十六座。可見書中所言不虛。
馬可·波羅所描述的涿州城是個美麗的城市。他是要從這裏到山西，沿途進過涿州。除了寺院、葡萄園和絲織物的製造之外，今天的涿州城不隻是這些景色了。
（2）今日涿州古色調
①涿州拒馬長虹
千百年來，涿州一直處於南北交通大動脈的樞杻位置。它是中國東南方向和西北方向主幹道的彙合點。當然從北京出發，又會是分界點。這從近些年還原繪製的曆代交通圖上看得清清楚楚。民國版的《涿縣誌》的地圖上，也有清楚的標示。這一交彙分界位置，在涿州原有的護城河留下的地名“吊橋”外。即如今的華北鋁廠附近。幾十年前，這裏立有一塊石碑，就是介紹道路方向的。古往今來，不管達官貴人，還是文入墨客，不管販旅商家，還是行武遊俠，都要從這裏彙合或分手。昔日涿州拒馬河橋有一副對聯：“十八省通衢，冠蓋如雲，鬥大一州供億苦；二千年古郡，河梁落日，車停片刻感懷多。”隻有當年馬可·波羅來過這裏，可能還做過短暫停留，才能對這些具體的事情做出回顧。
城北拒馬河上的永濟橋，拱跨度大，形狀優美，飛跨拒馬河兩岸。橋的倒影映在河水中，宛如一道彩虹，因此，被稱為“拒馬長虹”。
②涿州影視城
如果你想感受古代氣息，看看元代涿州的風采，涿州影視城能滿足你這個願望。馬可·波羅生活的時代在影視城中也能找到影子。涿州影視城目前也是旅遊者多慕名而去的地方。這裏是亞洲最大的影視拍攝基地，總占地麵積2200畝。基地 90年開始建設，現建有唐代、漢代兩大景區和反映明代、清代、唐代風格的竹園、桃園、梅園、梨園四處民居。有兩座各1200平方米的攝影棚，有一座大型道具製作間。
影視城作為一種成功的人造景點，越來越多地引起遊人的關注。位於北京西南48公裏處的涿州影視城，占地146公頃，四麵臨河，空闊如野，自然風景優美，吸引了眾多的海內外遊客慕名前往。
基地在“上戲帶景”的方針指導下，近年來，已投資3億多元先後建起了體現唐代、漢代和明、清時代風格的景點。影視城內的建築，在建設手法上具有虛實結合、真假並用的特點。充分考慮拍攝的需要。其中最具特色的建築是曹魏時期的銅雀台，其造型優美，結構獨特，深得攝製組及遊人的親睞。基地分為外景區、內景區、傳統民居景區以及工作生活區等。
涿州影視城
外景區——通過拍攝大型曆史劇《唐明皇》建造的唐代景區，占地150畝，主要景點有：長安城樓、汴梁城樓、洛陽城樓、禦花園以及王府院、唐代城池、驛站、集貿市場、客店、鋪麵、軍營軍寨、民間住宅等。通過拍攝大型曆史劇《三國演義》建造的漢代景區占地500畝。主要景點有：2.1公裏長的漢代城池，魏、蜀、吳三國街景，許昌城樓、徐州城樓、荊州城樓、建鄴城樓和成都城樓以及漢王宮、太子宮、宰相府、知府院等。宏偉壯觀的銅雀台景點，建築麵積13248平方米，高26米，集亭、台、樓、閣、廊、橋、院、闕於一體，是世界建築風格的一大獨特景點。
內景區——2個各為1200平方米的攝影棚，棚內可建景，有化妝室、侯播大廳、監控機房。棚外有大型道具製作車間。 97年在銅雀台下建起了仿清代的景點乾清宮、養心殿、東暖閣、西暖閣、軍機處等。
傳統民居區——主要為劇組演職員解決食、宿問題。有仿清四合院建築桃園招待所，80個床位。有仿明四合院建築竹園招待所，100個床位。有仿唐樓式風格的梨園多功能廳，可同時容納600人用餐，零散遊客豐儉由己。現代風格的梅園，有套房、單間，備有中央空調，共有120個床位。
近幾年，為改善旅遊環境，投放了大量的人力、財力，維修增設新景點，建起了北京民俗景點四合院，並不斷擴大綠化麵積，形成了別具一格的園林特色。
3、實戰京冀
北京
北京容易堵車，所以在上下班高峰最好坐地鐵，時間也要安排的寬鬆一點。票價2元極為方便。
在北京，旅遊景點數不勝數。可以遊覽的地方最具北京特色的有北京前門大柵欄，北京天安門，遊覽長城要注意自己的體力。在前門、長城、天安門等地很多攬客的散戶，會問遊客是否去長城或者八達嶺等，一般不要理會，跟隨正規旅行團或者詢問公交路線。這些地方北京都有專門的公交車可以達到。
涿州
涿州其他景觀諸如涿州雙塔，雲居寺塔、智度寺塔位於涿州市城內東北隅，合稱雙塔。始於遼代建築，兩塔均為舍利塔。雙塔均為八角形樓閣式仿木結構磚塔，具有很高的建築價值。涿州最佳旅遊季節為秋季。想要在通會河畔一覽涿州燈會的盛況， 就要趕在正月十五元宵節的時候。
（二）跋涉表裏山河
1、中原北門、九邊重鎮——太原
（1）馬可·波羅的太原府國
自涿州首途，行此十日畢，抵一國，名太原府。所至之都城甚壯麗，與國同名，工商頗盛，蓋君主軍隊必要之武裝多在此城製造也。其地種植不少最美之葡萄園，釀葡萄酒甚饒。契丹全境隻有此地出產葡萄酒，亦種桑養蠶，產絲甚多。
自此太原府城，可至州全境。向西騎行七日，沿途風景甚麗，見有不少城村，環以城垣；其中商業及數種工業頗見繁盛，有大商數人自此地發足前往印度等地經商牟利。
——摘自《馬可·波羅行紀》馮承鈞 譯
從涿州城向西走十日，到達太原，沿路經過許多美麗的城市和要塞。這裏的製造業與商業十分興盛，大抵是因為大汗的軍隊武器裝備等都是在這裏進行製造的緣故。這裏人們許多葡萄園與耕地，並且釀造葡萄酒。契丹省內隻有這裏出產葡萄，所以都從這裏運去。這裏又有很多桑樹，桑葉可供居民養蠶並取得大量的絲。
從太原出來，可以走遍全州。向西騎行大概七天路程，沿途所經過的市鎮風景十分美麗。這些地方的商業都繁盛，有各種工業種類。很多商人都從這裏到印度等地進行貿易和商業往來以賺取利潤。
（2）晉祠園林
在元代，太原的交通網絡已經覆蓋全省，甚至通向國外，晉商也走出了國門。
馬可·波羅也描述了山西的這些商人們去各地做生意的景象。今日山西，商業依然發達，晉商的名氣在全國也是有名的。太原是山西的省會，位於省境中央，太原盆地北端，地處南北同蒲和石太鐵路線的交彙處，是全省政治、經濟、文化的中心，也是中國主要的重工業城市之一。全市轄清徐、陽曲、婁煩三個郊區縣和古交市，城區和近郊劃設迎澤區、杏花嶺區、萬柏林區、尖草坪區、晉源區、小店區六個區，計22鎮61鄉和50個街道辦事處。市政府駐新建路。太原名勝古跡甚多，其中以晉祠最為有名。它位於城西南25公裏的懸甕山下，風景優美宜人，是形式多樣的古代建築薈萃一處的遊覽勝地。
“不到晉祠，枉到太原。”有人說：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去遊覽紫禁城那樣遺憾。”所以到了太原一定要去晉祠看看。
山西省太原市西南郊二十五公裏處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統名“晉祠”。晉祠作為全國重點文物保護單位之一和著名的遊塊勝地，常年接待著國內外成千上萬的遊客。這裏，山環水繞，古木參天，在如畫的美景中，曆代勞動人民建築了近百座殿、堂、樓、閣、亭、台、橋、榭。在蒼鬱的樹木掩映之下，清澈見底的泉水蜿蜓穿流於祠廟殿宇之同，曆史文物與自然風景薈萃一起，使遊人目不暇接，留連忘返。近年來，來山西太原晉祠旅遊區旅遊的遊客逐年增多。
關於晉祠的故事，說來話長，據《史紀·晉世家》的紀載，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞於唐，稱唐叔虞。叔虞的兒子燮，因境內有晉水，改國號為晉。後人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了祠宇，稱唐叔虞祠，也叫做晉祠。晉祠的創建年代，現在還難以考定。最早的記載見於北魏酈道元的《水經注》，書中寫道：“際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂，結飛梁於水上。”坐時的風景文物已大有可觀，祠、堂、飛梁都已俱備了。由此可見，晉祠的曆史，即使是從北魏算起，距今也有一千好幾百年了。
晉祠勝境
在漫長的歲月中，晉祠曾經過多次修建和擴建，麵貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，於天保年間（公元550——559年）擴建晉祠，“大起樓觀，穿築池塘”。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年（公元 646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘並序》，並又一次進行擴建。宋太宗趙光義於太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎於天聖年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，並為唐叔虞之母邑薑修建了規模宏大的聖母殿。