即便是左慈出現，也吃不了樂文兩下吧，樂文有了這一招技能，呂布、典韋之流都要避他三分了，更何況呂布是他的手下，典韋估計也活不久了，要不是這家夥早早就投靠了曹孟德，樂文還真想把典韋給收了。
總的來說，這一招就是專門用來對付武將的，有了這一招，樂文的武力值也瞬間登上了三國名將榜的前十名了。
而降龍十八掌的第四式——潛龍勿用：
這招施為之前要先提一口氣，兩肘往上微抬，右拳左掌，攻守兼備，這是一種技術性的逼退敵人之招式，用意在於使敵人勿近其身，以為自保。
潛龍勿用的使用消耗和效果是：以戰龍之軀護身，可以抵擋千軍萬馬、萬箭齊發的攻擊，使用消耗-需要消耗1000點內力值，使用效果-為使用者周身形成一道可以抵擋一萬點傷害的戰龍護罩，在抵抗一萬點傷害後，這道戰龍護罩自動消散。
樂文有了降龍十八掌的這三招，可謂是由一個常山趙子龍降世，縱橫千軍萬馬之中，取上將首級如探囊取物。
終於知道趙子龍為什麼可以在長阪坡百萬軍中，七進七出，毫發無傷，由能斬殺50多名曹軍將領的原因了，趙子龍定然是有白龍之氣護體，而他的白龍之氣肯定要比降龍十八掌的潛龍勿用的戰龍護罩要厲害許多，因為樂文覺得他如果頂著戰龍護罩在曹軍百萬大軍中，單槍匹馬別說七進七出，樂文估計，他進去逛一圈就出不來了。
既然殺掉曹洪，拿下弘農郡，已經和曹孟德接下了梁子，那樂文也就成了曹孟德的死敵了，可曹孟德不止有樂文一個死敵，如今曹孟德最大的死敵便是剛吞並公孫瓚幽州之地的袁紹，袁紹既然已經拿下了幽州，那麼就勢必會像曆史上一樣大舉南下攻擊曹孟德，也就是曆史上有名的官渡大戰。
而讓樂文奇怪的是，劉備三兄弟不知道使用了什麼方法，竟然像曆史上一樣，劉備同樣得到了徐州，這讓樂文大為差異，難道是他雖然改變了一些曆史，加快了曆史進程，但是曆史的大方向並沒有因為他的出現而改變？
那麼劉備為什麼在樂文改變曆史後，依然會得到徐州呢，原來在曹軍快要攻破徐州城的時候，曹孟德被漢獻帝攻占了弘農和曹洪被殺的消息，便讓大軍匆匆忙忙的回許昌了，而就在這個時候，劉備三兄弟也不知道從哪借了幾百兵士，竟然在這個節骨眼上不顧生死突入了曹孟德的後軍。
本來曹孟德就要撤軍了，劉備來了這麼一下子，讓徐州牧陶謙給看到了，城中的將士和百姓都認為，是劉備的出現，把曹孟德給嚇跑了，這讓劉備的比格一下子有了一個質的跨越。
連劉備自己都有點懵比了，他本來就是打著仁義的旗號，想要借此揚名立萬，原本想拚一下就撤退，隻要他們三兄弟沒有事，那些他借來的幾百兵士，全掛了都不算什麼。
而他借的這幾百人也是跟北海孔融借的，畢竟他還有點名頭，孔融也就賣了他一個麵子。
可是連孔融都沒想到，劉備憑借這幾百人就把曹孟德給打跑了，還得到了陶謙的器重，本來陶謙眼看徐州城快要扛不住了，心髒病都快嚇出來了，老命都嚇掉了半條，自然也沒幾天可活了。
而曆史上劉備帶領極少的兵馬援助徐州也是事實。倒是三讓徐州這件事既有史實，又有虛構。具體說，“讓徐州”是史實，而“三讓”則是虛構的。
據《三國誌·先主傳》記載：“陶謙病篤，謂別駕麋竺曰：‘非劉備不能安此州也。’謙死，竺率州人迎先主。”這說明，陶謙在臨死時的確曾安頓徐州官員將徐州後事交給劉備，也就是“讓”過徐州。
但是，陶謙是在死的時候才“讓”的。準確地說這也不是“讓”，而是將徐州這個龐大的遺產交給劉備繼承了，如此而已。再要說到“三讓”，則完全是羅貫中在《三國演義》中虛構的，曆史上陶謙並不曾“讓”過三次，隻有一次而已；還有一情節史實與傳說也不一樣，就是陶謙“讓”徐州時劉備並不在場，陶謙並不是直接“讓”給劉備，而是陶謙先安頓他的下屬將徐州大業交給劉備，而後由這些官員將劉備“迎”來徐州的。