若果是知音，偏從淺見深。
淺深都不得，方信是同心。
二人在寺中石上，相與了數年，不獨忘世，竟爾忘身。一日雪霽，李源邀了圓澤，同登高峰絕頂，遠眺海門白練，俯觀遍地銀妝，李源不覺想到蜀中，對圓澤道：“我聞得蜀中的峨眉積雪，天下奇觀。我與你閑居於此，總是寂寥。不若收拾行裝，同往一遊。名山勝水，也是不可不流覽的。”圓澤陡然聽了，沉吟半晌，方才答道：“朝禮名山，固我平生所願，但要遊蜀，須取道長安，由斜穀路而往方妙。”李源道：“這卻使不得。我自離京以來，久絕世事，避跡於此，實為遠囂之計。今為流覽而出，豈可複道京師辱地哉？必須從荊州溯峽而上，庶於途中無礙。”圓澤聽了，又默然不語，半晌，遂慘然歎息道：“大數已定，行止固不由人。”遂不複辨，竟隨著李源之意，悉聽其買舟，由武林驛至湖廣荊州，取路而行。行了幾時，那船已到南浦地方，忽然逆風大浪，竟把船擱在那裏，不能前進。舟人因艤於岸，就住了船。正是：情緣忽已絕，風送一帆舟。
大數由來定，何須勉強留。二人對坐在篷窗之下，觀玩江景，忽見一帶長林中，有一竹籬茅舍，那籬門內走出一個中年婦人來，上穿的是苧襖，下著錦襠，手攜一小甕，立於江邊汲水。圓澤舉首見了，不覺動心，因對李源愀然不樂。李源見他心下不快，麵有愁容，說道：“我與你三生之訂，情同骨肉，恩倍尋常，一路相隨，登山覓水，頗覺有興，為何今日反有不擇之色？”圓澤道：“你卻不知，我今要別公去矣。”李源道：“千裏偕行，三生共訂，如何半途中就要爽信起來？或者弟有得罪處，望吾師明示開釋，何必作此俗態？”圓澤道：“此非我欲別公，其中卻有緣故。我的後生托身之地就在此處。本欲同公縱觀峨眉巫峽之勝，奈此生有限，大數已周，不能相隨至蜀矣。”李源聽了大驚道：“何出此言，令人駭殺。不知何處是圓師托生之所？”圓澤因暗指那汲水婦人道：“此吾生身之人也。”又指籬門道：“此吾托生之地也。”李源道：“生死間隔，路實兩分，師雲托生在此，果有何據？”圓澤又道：“此婦姓王。當以吾為子，彼懷孕已三載矣，因吾不來，故不得乳。日前起程之時，吾欲假道京師以至蜀者，正欲避此也。”李源道：“前日既然可避，今日何不可逃？”圓澤笑道：“今既相適，便無可逃之理。”李源聞知數不能逃，不勝追悔道：“此皆我之所誤，實為罪譴。”心下十分悲咽，便搔耳捶胸，焦燥起來。圓澤道：“非公之誤，亦非公之罪，皆吾命數已定，不能強也，公且自解愁煩，但我別後，三日浴兒之時，過臨一視，以征前生後生之不昧。”李源道：“師但初生，言昧不昧，於何處征驗？”圓澤道：“此時雖不能言而能笑，即以笑為征可也。”李源道：“我與師相逢今世，花同時合，定結種於前生。今又問影尋形，必判然於後世。不知此一笑之後，更別有相逢之日否？”說罷，不勝哀痛淒愴。圓澤道：“浮萍自在海中，特無情者不識耳。公若有情，後十三年中秋月夜，可到西湖葛洪川畔相訪，當再與公一見，以遂三生之約，複完石下之盟便了。”正是：
前生留後約，後世續前期。
何必過求佛，高僧妙在茲。
當時圓澤與李源相訂已畢，便閉目不言。李源因見事勢至此，知道不可挽回．隻得為之更衣沐浴。候至薄暮，而竟攸然示寂矣，到了次日，隨遣人至王姓婦人門前打聽消息。那人來回報道：“王家昨夜傍晚，果生一子。”李源方信以為姻緣不爽，到了三朝，李源欲驗其笑，遂親自走至婦人門首，立在那竹籬門外，尋消問息。隻見有一個人走將出來。李源忍不住問他一聲道：“府上三日前曾生一位孩子麼？”那人應道：“前日果然生下一子，卻是生了三日，這孩子隻管啼哭，再不肯住，不知為甚緣故。”李源心下雖是照會，卻疑惑道：“圓師別時，約我以笑，這個啼哭，卻為甚麼？難道他騙我不成？不要管他，待我進去看看，或者見我笑將起來也不可知。”就對那人道：“這也不難，我能止他的哭。試抱出來與我一看。”那人聞說能止孩子的哭，便忙請李源進內堂坐下，自己再往裏去抱了孩子出來，遞與李源。李源接著一看，見那個孩子容顏眉目竟與圓澤元異，因撫摩他道：“咄，咄，咄！你原說笑，為何隻是哭？”那孩子聽了，便將李源定睛一看，竟像認得的一般，嘻然一笑，以後便再不啼哭了。其家見兒不哭，款待李源亦甚殷勤。李源因沒了好友，故不勝哽塞；臨出門時，又拍拍孩子肩頭道：“十三年後之約不可忘了。”遂辭別王家，複回船中，獨自一人，甚覺元聊，連蜀中峨眉之行，也不想去遊了。正是：