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一、
風流太後
這個故事發生在清朝末期，同治帝年幼，慈禧太後剛過而立之年，她和慈安太後共同垂簾聽政。
慈安太後是個老實人，又和皇帝沒有血緣，僅靠駕崩的鹹豐正宮娘娘地位難以維持時局，大權掌握在皇帝親娘慈禧手裏。
男人掌握至高無上的專權，設三宮六院七十二偏妃，還有不滿足者，他要玩弄更多的美女。女性專權者則不同，要受到封建禮教的約束，老百姓的話叫顧臉麵。
曆史上最不顧臉麵的太後當屬趙姬，她覺得相國呂不韋不能滿足其淫樂，便把性能力超強嫪毐藏在後宮，以致攘成大禍，被始皇帝打入冷宮。
武則天來的幹脆，她甩掉太後的鳳冠換上龍袍，扭著大屁股坐到皇帝位置上，榮華富貴不能滿足其私欲，睡不著覺時想著“麵首”。
女人把“麵首”摟在懷裏，有悖傳統觀念，但大權在握，封建禮教為其服務，捧臭腳的奸臣說其行為屬於社會美德的範疇，武媚娘成了一代女傑，為後來的專權者樹立了光輝的榜樣。
然而，武則天的**有些過分，據不正統的野史記載，她殺舊男寵換新男寵，手段卑鄙，極其殘忍，著實讓一些“善良”的女專權者膽戰心驚，也就有了神仙張果老舍出天驢下凡的故事。
天驢能滿足武則天的**，武則天也把大唐中期管理的井井有條，盡管各地兵亂不斷，“武周朝”仍然被後人稱為太平盛世。
慈禧太後打算做武則天第二，但她看到愛新覺羅氏的親王們都虎視眈眈，又覺得娘家的根基不太牢固，便采取折衷的方式，偷著挑選男寵。
慈禧是至高無上的專權者，隨便找幾個男寵玩兒玩兒，按理說不算難事。然而老話說得明白：權利有多高，口味有多高。慈禧太後挑選的男寵，必須是生理上最優秀的人，用老百姓的土話說：這個男人要麵相俊美，身體強壯，那方麵也得過硬。
太監安德海看透太後的心思，便主動和慈禧接近。這個剛滿二十歲的男人閹割五年又刷了三遍茬，因巴結有術，慈禧非常喜歡他。
得到太後的喜愛，安德海有些飄飄然，他想到宮外轉一轉，便糊弄慈禧，要給她物色一位體格棒、相貌好、底活不一般的男人。
“底活”這個詞是宮中專用穢語，受封建禮教和王法的雙重束縛，宮中用語是不可外傳的，民間不常用。
安德海要給當朝太後尋找活體性工具，挑選困難，帶進後宮更困難。不過慈禧有辦法，可以通過招入太監的方式來實施。
根深蒂固的封建專製體係，使得大清國落後於列強，太監這個群體就是“東亞病夫”的具體體現。掌握特權的男人為了使女人成為羊羔般的性工具，迫使健康的少女把腳弄殘，以致民間紛紛效仿，裹腳之風遍及大江南北。太監是把男人弄殘，使其失去性功能而放在宮中為帝王服務。因為曆代皇帝都是明白人，他們有性欲，便知道皇後、妃子們也有性欲，讓眾多美女和失去性能力的男人們在一起，雙方連“望梅止渴”的效果都達不到，也就不可能“畫餅充饑”，最高統治者就不用擔心當“王八”了。
皇帝最怕當王八，采取的措施是不讓皇後、嬪妃及答應、常在們接觸到男人，進入皇宮的太監們每年體檢還要“刷茬”，對閹割疏漏者，施以千刀萬剮的酷刑，還要追查共同犯罪人。可以想見，強壯的男人帶著“三大件”混入後宮，除非他有“土行孫”的本領。
太監在閹割過程中，要承受心靈和身體的雙重痛苦，甚至有丟掉生命的危險性。因此，隨著曆史向前推進，即便對太監的需求有增無減，而對太監的來源卻越來越人性化，由最初的強製到後來采取自願的原則。