本篇主要透視設計教育—麵向未來的設計教育前沿理論：設計教育隨著時代和社會發展而前進，今天的設計教育需要有不斷更新和完善的設計教育理念作為指導，推動設計教育不斷進步。
中國設計教育的問題：設計教育怎麼了？由“設計生態”理念視閾反思中國設計教育張夫也本文首次提出“設計生態”理念，提倡設計中的各種設計理念和設計要素相生相克、和諧共處，設計生態的目標是平衡穩健、平衡發展。同時，本文由“設計生態”理念重新觀照和反思中國設計教育，提出設計教育應關注理論、關注文脈、重視審美和提倡人文關懷。
一、提倡“設計生態”理念
現代設計發展時間不長，設計教育也在探索進程中，要做好中國設計教育，必須先理解中國設計。中國設計發展雖然興旺蓬勃，但總體處於不成熟而又趨於成熟的回旋式上升進程中，要建構中國設計的健康發展，必須有東方哲學思維的“設計生態”概念。
（一）“設計生態”的概念
“設計生態”有別於“生態設計”，生態設計是環保設計、低碳設計、綠色設計，“設計生態”
則是以生態學的思想和方法來解釋設計活動。生態學是一門研究有機體及他們所處環境、相互關係的科學A。設計是一個不斷變化豐富的綜合生態係統，設計中的許多要素處於變更成長完善中，類似生態係統一樣，通過模仿、共生、協作和競爭相互聯係在一起，形成“設計生態”。設計生態中的各種設計理念和設計要素相生相克、和諧共處，設計生態的目標是平衡的前進，平衡的發展。
（二）“設計生態”的基本觀念
1.反對異化，提倡平衡發展設計生態最早基於自然生態、社會生態、文化生態，與“設計生態”
類似的概念有“文化生態”“創意生態”等，任何領域都具有“生態”概念，找對平衡點，實現生態平衡，整個領域才能達到最好，反之則有害。
例如，自然生態失衡意味著自然災害；人類生態失衡時則意味著貧富差距、戰爭，社會生態失衡意味著產生差異很大的階層，產生明顯的貧富差別，人人都有權利在世界上生存。文化生態也應提倡平等共存，都有共生共存的權力，不應是一種文化消滅另一種文化，或讓一個發展，其他文化擱淺，這都是文化生態不平衡。
世界組成的理想狀態就是平衡，宇宙的規定就是平衡，白天與黑夜共存，太陽和月亮共生，設計生態也是如此，正因為我們有各種各樣形式的設計，有各種理念的設計，這其中容易出現良莠不齊，使我們找不到良好的平衡和準確的方位，例如出現過度商業化的設計獨大、過度奢侈化設計橫行、過度功能化的設計等，這些都是失衡的問題。
若出現這樣的設計成為主流的現象，設計本身就無法取得平衡，也不利於設計發展，這是設計的悖論、設計的異化。設計本來是人的專利，人懂得設計，人的設計為人服務，為人的合理化生活狀態設計，為人的合理生存的環境而服務設計，為人的行為、生活方式而設計，但設計失衡之後，這些都走向歧途，這樣的失衡使設計毫無意義，甚至使設計成為人類走向衰敗的工具、走向邪惡的幫凶，這很令人擔憂，這就是設計的悖論和設計的異化，所以要糾正這些情況，所以我們要提倡“設計生態”。
設計生態除了保持平衡，還要提倡發展，發展需要有益的引領，提倡有益的前進方向。平衡並非抹殺和齊頭並進，而是在平衡中有益地發展。反對浮躁和繁複不便，提倡穩健節製當前的設計界麵臨這樣一個問題，各種設計創意太過泛濫，各種創意和理念的運用過於頻繁地切換，呈現出設計的浮躁之風。過於頻繁和泛濫的創意，與我們的社會發展是息息相關的，中國現在正處於一個浮躁的發展階段，這種浮躁發展表現在各個方麵，例如人的語言、人的行為，例如，我們現在進入信息文明時代，電子文明時代，出現很多電子產品、信息產品設備，這些電子設備的發明，給我們的生活帶來方便，例如，現在已經不發電報了，手機短信實現即時傳播信息的功能，但短信之後，有微信、微博私信、彩信……各種社交化媒體溝通工具發明了之後，既能節省時間，又給人們生活帶來便利，這是好處；但不好的方麵，是社交化媒體出現異化現象，反而讓人的感情距離變遠，反而稀釋掉人的感情，也帶來冷漠，例如，飯桌上的同伴不麵對麵地溝通交流，而用微博交流；親密的朋友相約到美麗的大海邊、湖邊，但相互卻不停地掏出手機撥弄，這個距離並未近，反而更遠了，這是設計異化的表象。
3.反對獨大，提倡多樣性共存設計教育中不能忽視掉傳統文化的培養，傳統文化是一個“根”，設計不能做無根之源，不能因為設計是現代之物，就丟棄掉傳統。現代的設計中，傳統文化的東西提倡得很不夠，設計到最後較量的是文化、是文化根基，不是電腦技術水平的高下。“後現代主義”比“現代主義”更進步的地方在於講文脈，不再是冷漠無情和千篇一律。