在簡單的介紹了曆史和神話的真相後，彌彌爾大祭司終於開始教導我們魯尼文字，這種古老的，據稱真的具有神靈力量的文字。
這種文字和我之前所知道的任何一種文字都不太相同。
上輩子的天朝文字，是一種典型的形-意文字，即由字的形狀表達對應的意思。而那時候我所接觸過的所有的歐洲文字，則都是音-意文字，表達含義通過的是字母組合之後形成的發音，而不是形狀。
對於這種狀況，我比較尊重的一位前輩總結說，這是因為華夏文明未曾斷絕，使用的是本土原生文字；而歐陸蠻夷經過多次換血，文化傳承不斷更迭。
顯而易見的，對於最初創造文字的人們而言，直接“畫”出事物的樣子，比先歸納總結某種語言的發音，再依據發音創造代表發音的字母顯然要直接有效得多。因此，任何一個民族，最初最原始的文字，一定是形意一致的，而不是音意一致的。
然而，魯尼文字不是這兩種類型的文字中的任何一種。或者說，兩種都是。
分別對應著十二主神的二十四個字母，不但有自己所代表的發音，也有自己所代表的意義——音即形，形即意，三者居然是完全統一的。而二十四個字母的不同聯結，即代表著不同的發音，也代表著不同的涵義，這也是完全統一的。
當然，這種高度統一的代價就是，魯尼符文所能表達的意思比較簡單和有限，既沒有繁複的修辭也沒有複雜的涵義，往往是些簡單直接到令人瞠目結舌的東西。
而魯尼符文的筆劃，也都是些奇怪的痕跡——大致可以歸結為短橫、長豎、半截的撇、半截的捺、完整的撇、完整的捺以及左提和右提八種，每一種都直截了當如刀劈斧鑿一般，共同構成了那些符文——盡管細節有差別，但每一個符文占據的大體上都是一個豎立起來的長方形。
就是這些剛勁有力的符文，按照特定的次序排列組合，鐫刻在各種器物上，就會帶來神的力量。
比如，我的父親，維克斯王國的國王，常年隨身攜帶的那柄寶劍，奪自他的一個勁敵的。
那柄寶劍經過大祭司的鑒定確認，出自古代諾威爾王朝的某位鍛造大師之手，是柄擁有神力的傳世寶劍。而那柄寶劍的劍脊上，就鐫刻著威力強大的魯尼符文。
在劍脊的一麵，自護手起，到劍脊的末端，依次刻著若幹組符文，但是簡單解釋的話，就一句話：“無堅不摧。”
而在劍脊的另一麵，對應的位置，則銘刻著另一句話：“堅不可摧。”
按照大祭司的說法，這兩段神文帶給了這柄寶劍神靈才能具有的力量。前者使它可以輕易撕碎任何盾牌、盔甲乃至武器，更罔論皮肉筋骨。後者則使它不會被任何打擊所摧毀，甚至不會受到時光流逝的影響——這也是那柄寶劍流傳多年，幾經易主卻依舊閃亮如新的原因。
聽到這裏，我就想起了那個自相矛盾的故事，於是開口插嘴：“那，如果兩柄這樣的寶劍彼此打擊，會怎樣？”
說實話，問出這個問題的時候，我心裏是有些小得意的——這幫原始蠻子，麵對我大天朝古代先民的智慧，肯定會把那本就不多的腦仁繞暈的。