擷取古今人物有關謎語軼聞及當代謎事，輯錄而成此章。有些野史傳說，不可與史實等同看待。
一、武則天揭破“青鵝”謎
清代褚人獲著《隋唐演義》第七十三回“安金藏剖腹鳴冤，駱賓王草檄討罪”，載有武則天破解“青鵝”謎事，說的是徐敬業請大才子駱賓王撰寫檄文並約中書令裴炎為內應，共討武則天。裴炎回書被武三思截獲。隨後寫道：
一日，武三思進宮，將徐敬業檄文並裴炎回敬業書，與太後看。太後看罷，三思因問敬業約（裴）炎為內應，而炎書隻有“青鵝”二字，眾所不解。太後道：“此何難解：青者，十二月也；鵝者，我自與也。言十二月進京，我自策應也。”（上海古籍出版社1981年新1版《隋唐演義》第567頁）
“青鵝”射“十二月我自與”（“鵝”之繁體“鵝”近似“我自與”）用的是燈謎中的字形解析法。有些謎書據此撰文《武則天識破謎信》，其實不確，因為那是曆史小說。那麼，這則“青鵝”謎究竟從何而來？
唐代張鷟（zhuó）著《朝野僉（qiān）載》載：
裴炎為中書令，時徐敬業欲反，令駱賓王畫計取裴炎同起事。賓王足踏壁，靜思食頃，乃為謠曰：“一片火，兩片火，緋衣小兒當殿坐。”教（裴）炎莊上小兒誦之，並都下童子皆唱。炎乃訪學者令解之，召賓王，數啖（啖dàn，拿利益引誘人）以寶物錦綺，皆不言；又賄以音樂妓女駿馬，亦不語。乃將古忠臣烈士圖共觀之，見司馬宣王，賓王欻（欻xū，忽）然起曰：“此英雄丈夫也！”即說自古大臣執政，多移社稷。炎大喜。賓王曰：“但不知謠讖何如耳。”炎告以謠言片火緋衣之事。賓王即下，北麵而拜曰：“此真人矣！”遂與敬業等合謀。揚州起兵，炎從內應。書與敬業等合謀，唯有“青鵝”字。人有告者，朝臣莫之能解。則天曰：“此青字者十二月，鵝字者，我自與也。”遂誅炎。
查閱宋代司馬光編著、元代胡三省音注《資治通鑒》“唐紀十九·則天後光宅元年”，在引《朝野僉載》文後有言：“此皆當時構陷炎者所言耳，非其實也。”據此可知，所謂“青鵝”謎信並非裴炎所為，實為當時陷害者所編造。不過從這則所謂“青鵝”謎信，卻顯露出燈謎之拆字法。
燈謎百花大觀園第三篇謎語漫話
二、王安石製謎
北宋王安石既是政治家、思想家又是文學家。他才學廣博，以詩文著稱，同時也是當時的製謎高手。宋代莊綽著《雞肋編》有王安石作字謎兩則：
一人立，三人坐；兩人小，兩人大；其中更有一二口，教我如何過（打字一）謎底：儉（儉之繁體字）
左七右七，橫山倒出（打字一）謎底：歸（歸之繁體字）
明代俞弁著《山樵暇語》載王安石作謎五則：
荊公（王安石）作字謎雲：“目字加兩點，不得做貝字。貝字欠兩點，不得做目字。”乃“賀、資”二字也。又雲：“四個口皆方，十字在中央。莫作田字道，不用器字商。”乃圖（圖的繁體字）字也。蜘蛛謎雲：“上不在天，下不在田，中心藏之，玄之又玄。”“用”字謎雲：“一月複一月，兩月共半邊。上有可耕之田，下有長流之水。六口共一室，兩口不團圓。”
宋代彭乘著《續墨客揮犀》載有王安石與王吉甫猜謎相嬉軼聞：
王荊公作四句謎雲：“畫時圓，寫時方，冬時短，夏時長。”以示吉甫。吉甫亦作四句謎解雲：“東海有一魚，無頭有無尾，除去脊梁骨，便是這個謎。”
王安石的謎底為“日”字，王吉甫回敬的謎底亦是“日”。二王以謎破謎的故事，一時傳為美談，至今為人樂道。
三、蘇東坡製謎
人盡皆知蘇東坡以詩文擅長，他亦曾製謎卻鮮為人知。
傳說某日，蘇東坡遊山玩水到一個寺廟，住持和尚幾穀請求題聯。蘇學士疾筆奮書，聯文是：“脫去凡心一點，了卻俗人半邊。”這是一條謎聯，“凡”字中心“脫去”一點，“俗”字“了卻”半邊之單立人，謎底是住持和尚法號“幾穀”。
又一日，蘇東坡路過另一個廟門，見小和尚不慎打碎油燈遭到罰跪，於是他入廟去見方丈。住持和尚一見蘇學士心中大喜，一番奉承後央求留下墨寶。蘇東坡提出要那小和尚替他研磨舒紙，方丈一口答應。隻見蘇東坡筆走龍飛留下一聯：一夕化身人歸去，千八凡夫無點兒。後來蘇東坡好友佛印和尚雲遊到此，見此聯後仰天大笑。原來這是兩個字謎，謎底為“死禿”。被罵多時，老和尚如夢初醒。
《東坡集》中有一則謎：“研猶有石，峴更無山。薑女既去，孟子不還。”謎麵每兩句猜一個字，合成是一件物品。謎底：硯蓋。據說此謎最初是蘇東坡寫在硯蓋上的題句。這是一首四言詩，兩兩對仗工整，用增損離合法，平鋪直敘，扣合得體。蘇東坡尚有一則字謎：“生於不土之裏，而詠無言之詩”射“畤”（zhì）。“裏”字去“土”，“詩”字去“言”，簡潔明快，一目了然。
《東坡集》還載有蘇東坡出畫謎讓佛印和尚猜射的故事：
東坡既拾一片紙，畫一和尚，右手把一柄扇，左手把長柄笊籬。與佛印雲：“可商（猜）此謎。”佛印沉吟良久：“莫不是《關雎》序中之語歟？”東坡曰：“何謂也？”佛印答曰：“風以動之，教以化之。非此意乎？”東坡曰：“吾師本事也。”相與大笑而已。
《東坡問答錄》載有一則佛印和尚出實物謎由蘇東坡猜射的故事：
佛印持二百五十錢示東坡雲：“與你商此一個謎。”東坡思之，少頃謂佛印曰：“一錢有四字，二百五十個錢，乃一千個字，莫非‘千字文’謎乎？”佛印笑而不答。
“文”為“一文錢之文”，別解為“錢”；每文錢有四個字，二百五十文當然是“千字”文了。“千字文”是書名。
《東坡問答錄》還有一則蘇東坡與佛印和尚編製“墨鬥”的謎事：
佛印持匠人墨鬥謂東坡曰：“吾有兩間房，一間賃於轉輪王。有時放出一線光，天下邪魔不敢當。”東坡答曰：“我有一張琴，一條絲弦藏在腹。有時將來馬上彈，彈盡天下無聲曲。”
佛印和蘇東坡所雲皆為“墨鬥”（木工工具），隻是從不同角度道出謎底。明代馮夢龍著《增補智囊補》杜撰：蘇小妹得知哥哥和秦少遊（《增補智囊補》將佛印改成秦少遊）作得“墨鬥”謎後，即興也作一謎：“我有一隻船，一人搖櫓一人牽。去時牽纖去，來時搖櫓歸。”正是：墨鬥一謎三個麵，各有情趣在其中。
四、朱淑真的葷謎素猜
宋代才女朱淑真能畫，通音律，善讀書。嫁為市井婦，抑鬱不得誌。詩詞多幽怨，流於傷感。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》傳於世。
清代褚人獲著《堅瓠（hù）九集》記載她赴宴即興賦得筷子詩謎一事：
朱淑真能詩。一方伯（布政使稱方伯）延（請）入衙，以妾陪之，囑飯時令題箸（筷）。朱應聲雲：兩家娘子小身材，捏著腰兒腳便開。若要嚐中滋味好，除非伸出舌頭來。
民間流傳葷謎素猜，指謎麵涉及色情甚至床笫之事，謎底卻與此毫不相幹。這首題筷子的白話詩生動有趣，有如一則葷謎，但須素猜。
五、朱元璋因謎行殺戮
明代徐楨卿著《翦勝野聞》記載了一則朱元璋猜畫謎殺人的故事：
太祖（朱元璋）嚐於上元夜微行京師。時俗好為隱語（燈謎）相猜以為戲，乃畫一婦人赤腳懷西瓜，眾嘩然。帝就視，因喻之曰“是謂淮西婦人好大腳也”，甚銜之。明日，召軍士大戮居民，空其室。
謎麵所畫“懷抱西瓜的婦人露出大腳”，“懷”諧音“淮”，西瓜以“西”字代之。謎底“淮西婦人好大腳”是當時淮西地區的一句俗語，本很平常。因皇後馬氏是淮西人，大腳，朱元璋認為這條謎譏諷皇後也嘲笑了自己，對此大為惱火。第二天吩咐軍士對居民大加殺戮。
一則畫謎本是遊戲之作，豈料引來滿門抄斬的殺身之禍，真乃千古奇冤，封建帝王的殘暴令人發指。
六、二士人以謎詬罵
清代吳趼人著《劄記小說》中有段“謎訌”（收於盧叔度輯校，花城出版社1984年9月第1版《我佛山人短篇小說集》第294頁）：
曾、曹二士人，相約會於某所。及期，曹先至，曾久不來，曹頗苦之。及曹至，談正事畢，曹戲謂曾曰：“有一謎，請君猜：曾孫來遲，打《史記》一句也。”曾思之不得，請謎底。曹自指其鼻曰：“我太公望子久矣。”曾怒其戲己也，曰：“仆亦有一謎：將軍魏武之子孫，打俗語一句。知君必猜不著，請徑揭出之。”因指曹曰：“操你的祖宗。”曹操之操字，本讀去聲，恰諧俗語。曹聞之大怒，竟至鬥毆。
以謎嬉戲引起詬罵竟至鬥毆，令人一笑且當以為戒！
七、紀曉嵐“竹苞”之謎
民國初年出版的《清朝野史大觀》（上海書局1981年6月據中華書局1936年版複印本）卷六《紀曉嵐之機警》載：
紀文達（紀曉嵐諡文達）公性機警敏給，好滑稽，與和紳同朝。恒隱相嘲謔，而和輒不語。一日和乞書亭額，紀作擘窠（擘窠bòkē，指大字，古來寫碑版或題額者，多分格書寫，使其點畫停勻、稱為擘窠書）“竹苞”二大字，和喜而張之。偶值高宗（乾隆）臨幸之，笑喻和紳曰：“此紀昀詈汝之詞，蓋謂汝家個個草包也。”
清末民初易宗夔著《新世說》（上海古籍出版社1982年12月據1918年排印本複印）亦有此記載，以示乾隆帝“性極穎悟”。
“竹苞”一詞出自《詩經·小雅·斯幹》中“如竹苞矣，如鬆茂矣”一句，人們常以“竹苞鬆茂”頌揚華屋落成，家族興旺。和紳得到紀曉嵐的題字，未看出內中的隱語，還大為高興，將題字高掛在書亭上。紀曉嵐用燈謎中之分解離合法罵和紳一家，確實見其之“機警”。不過當代研究者認為《清朝野史大觀》、《新世說》所載紀曉嵐題字“竹苞”，發生在兩淮鹽引案（乾隆三十三年）之前，當時和紳還未充當侍衛，談不上得到乾隆的重用，紀曉嵐不可能也不能夠對和紳有如此之舉。
所謂“竹苞”之謎並非是紀曉嵐所作，其出處當以清末民初徐珂輯錄《清稗類鈔》（1917年由商務印書館初版）為準，其中有《個個草包》一文，僅寥寥十二字：
某名士給某總兵題匾曰“竹苞”。
八、紀曉嵐信函實物謎
清朝乾隆三十三年（1768），時任翰林院侍讀學士的紀曉嵐因給兒女親家盧見曾（其孫子是紀曉嵐女婿）通風報信而被革職，流放烏魯木齊。這些在檔案及其他史料中均有記載。紀如何通風報信？源於一封“謎”信。
易宗夔《新世說》載：紀曉嵐的兒女親家盧見曾為兩淮鹽運使，因好交友，“賓朋紛集，供給甚繁，遂至虧帑”（帑tǎnɡ，國庫裏的錢財）。朝廷聞知後要查抄盧家。當時紀曉嵐“常值內廷”，聽到此消息，暗中派一個仆人去盧家通風報信。他不寫信，隻將空信封內放入少許茶葉和鹽，用麵糊封固。盧見空函後悟出內中隱喻，說：“此蓋隱‘查鹽空’（稽查運鹽款中的虧空）三字也。”立即將家財寄存另處。等到官家抄沒時，所存資財，寥寥無幾。
紀曉嵐空函之謎，不就是後人所謂的“實物謎”嗎？
九、紀曉嵐巧解壽聯謎
清朝乾隆年間，湖南有一老壽星名叫湯雲程。本省督撫寫奏章請恩賞，並隨之為老人寫一壽聯呈報朝廷。乾隆見壽聯是：
花甲雙開，外加三七歲月；
古稀雙慶，又多一度春秋。
群臣皆不知其然，乾隆思來想去亦不得其解，遂傳旨喚翰林學士紀曉嵐來解此聯。紀曉嵐略加思索，跪奏道：“啟稟萬歲，這既是一副壽聯，也是一則謎語，謎底‘一百四十一’就是老壽星的歲數。”
紀曉嵐解釋道：古雲“六十花甲子”。上聯“花甲重開”，即多一倍也，為一百二十；“外加三七歲月”，三七二十一，加起來正是一百四十一歲。下聯也是說老人的歲數。杜甫詩雲“人生七十古來稀”，“古稀雙慶”，兩個七十為一百四十歲也，又多“一度春秋”，合起來正是一百四十一歲。
百官歎服其才。乾隆龍顏大悅，連聲讚歎：“愛卿真乃奇才也！”
十、慈禧喜歡燈謎
據裕容齡著《清宮瑣記》（中華書局1986年版）記述，光緒年間元宵節，紫禁城的神武門大開，院內各色各樣的燈上都貼有謎條，以供宮裏的人們隨便猜射。凡猜中的，獎給一盤元宵。慈禧有時還令太醫院作燈謎。有一次，慈禧對太醫院所作的“踏雪尋梅”射中藥名“款冬花”大加讚賞。謎底別解作：款（緩）步尋找冬季開放的花。
陳澄之著《慈禧西行記》（1948年百新書局出版，珠海出版社據此本1994年8月第1版）講述了八國聯軍進攻北京時，慈禧和光緒皇帝率領宮廷後妃、大臣倉皇逃往西安時的經曆。第五十二章《顧後思前風蕭蕭雨淒淒》和第五十三章《風流文雅第一人》記載：在顛沛流離的逃難途中，皇後想起慈禧平日在宮中所喜歡的消遣之一，對慈禧說：“老佛爺，說個謎語讓我們猜吧。”慈禧馬上答應：“好，也好，免得寂寞，我說個謎語你們猜。”慈禧出謎：“一家好好過，怕聽五更雞。雞鳴三更後，白晝失東西。”慈禧先叫光緒猜，光緒猜三次才射中是“月亮”。又叫光緒出謎。光緒出的謎麵是：“話雨巴山舊有家，逢人流淚說天涯。紅顏為伴三更雨，不斷愁腸並蒂花。”謎底是“紅蠟燭”。慈禧覺得謎麵不吉利，板起臉色，嘴抿得緊緊的。
慈禧不但出謎讓人猜，還能製謎。
清末民初徐珂輯錄《清稗類鈔》載：孝欽後（慈禧）喜製春燈謎，其得意者射中之，每條賞銀五十兩。
清末民初韓英麟著《小嫏嬛仙館謎話》載：慈禧皇太後所製之“三多”射節令“七夕、除夕”，文章天成，妙手偶得，誠為佳品。
“三多”一詞最早見於《莊子·天地篇》，是封建時代俗用的頌祝之詞，本義是“多福、多壽、多男子”，在謎中別解作三個“多”字，寓意“六夕”。謎底別解作“七個夕，除去一個夕”，剩下“六夕”，恰與謎麵扣合。《謎話》著者韓英麟對此謎評價甚高，不無道理。
通過以上記載，可見葉赫那拉氏平時是何等嗜謎了。
十一、魯迅巧用燈謎
魯迅先生是中國現代偉大的文學家、思想家，是我國新文化運動的旗手。他對燈謎也非常熟悉，卻鮮為人知。
他曾在1933年6月20日致《論語》雜誌主編林語堂的信中寫道（引自人民文學出版社1987年版《魯迅全集》第12卷187頁）：
重重壓迫，令人已不能喘氣，除呻吟叫號而外，能有他乎？不準人開一開口，則《論語》雖專談蟲二，恐亦難，蓋蟲二亦有談得討厭與否之別也。天王（指國民黨當局）已無一支筆，隻有手槍，則凡執筆人，自屬全是眼中之釘，難乎免於今之世矣。
信中所言“蟲二”，是一則古謎，典出清人褚人獲著《堅瓠癸集》引《癸軒瑣記》：
唐伯虎題妓湘英家匾雲“風月無邊”（風為風之繁體字），見者皆讚美。祝枝山見之曰：“此嘲汝輩為蟲二也。”湘英問其義，枝山曰：“風月字無邊，非蟲二乎！”湘英終以為美，不之易。