黃山，原名黟山，唐代天寶年後改為今名，位於安徽歙縣與太平縣間。相傳黃帝與容成子、浮丘公同在此煉丹，故名黃山。南北長約40公裏，東西寬約30公裏，山脈麵積1200平方公裏，核心景區麵積約160.6平方公裏。黃山可以說無峰不石，無石不鬆，無鬆不奇，並以奇鬆、怪石、雲海、溫泉四絕著稱於世。
明萬曆年間1616年和1618年，徐霞客曾兩次登臨黃山遊覽考察，以他獨特的眼光，生花的妙筆竭力描摹黃山秀美的景致。在他遍遊名山大川之後作出了“薄海內外，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”的評價。後人引申為“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”。
時至今日，細讀他的遊記，我們還能感受到他昂揚的激情，豪邁的氣勢，浪漫的情趣。遊記強大的影響力和感召力，時時激起人們對黃山的向往和憧憬。四百年的時間對人類來說是幾個輪回，對大自然來說卻算不得什麼，因此，幸運的是徐霞客筆下的美景還在那裏等著我們。別熬白了頭才發現青山依舊！
（一）徐霞客的黃山
1、遠望
（1）二月初二
初二日自白嶽下山，十裏，循麓而西，抵南溪橋。渡大溪，循別溪，依山北行。十裏，兩山峭逼如門，溪為之束。越而下，平疇頗廣。二十裏，為豬坑。由小路登虎嶺，路甚峻。十裏，至嶺。五裏，越其麓。北望黃山諸峰，片片可掇拾取。又三裏，為古樓坳。溪甚闊，水漲無梁，木片彌滿布一溪，涉之甚難。二裏，宿高橋。
二月初二，從白嶽山下來我就向西直奔黃山。渡過大溪、別溪，順著山勢北行十裏，兩山愈發陡峭，越過溪下行，就抵達一處及其廣闊的地方。再行二十裏到達豬坑。登上虎嶺的那條路及其險峻，越過它向北就可以望到黃山諸峰了。
（2）黃山之前世
《遊黃山記》的第一段記錄的並非是黃山近景，而是徐霞客在遠山望見的一點若隱若現的綽約的山光。稍作想象，你就可以窺到當時徐霞客一步一遠眺，那迫不及待的樣子，這位經驗豐富的旅行家也有些迫不及待了。在走近黃山之前，讓我們先來探尋一下它的源頭。
黃山經曆了漫長的造山運動和地殼抬升，以及冰川和自然風化作用，才形成其特有的峰林結構。黃山群峰林立，有七十二峰素有“三十六大峰，三十六小峰”之稱，主峰蓮花峰海拔高達1864米，與平曠的光明頂、險峻的最高峰天都峰一起，雄居在景區中心，周圍還有77座千米以上的山峰，群峰疊翠，有機地組合成一幅有節奏旋律的、波瀾壯闊、氣勢磅橫、令人歎為觀止的的立體畫麵。
黃山山體主要由燕山期花崗岩構成，垂直節理發育，侵蝕切割強烈，斷裂和裂隙縱橫交錯，長期受水溶蝕，形成瑰麗多姿的花崗岩洞穴與孔道，使之重嶺峽穀，關口處處，全山有嶺30處、岩22處、7處、關2處。前山岩體節理稀疏，岩石多球狀風化，山體渾厚壯觀；後山岩體節理密集，多是垂直狀風化，山體峻峭，形成了“前山雄偉，後山秀麗”的地貌特征。
黃山的第四紀冰川遺跡主要分布在前山的東南部，典型的冰川地貌有：苦竹溪、逍遙溪為冰川移動創蝕而成的“U”形穀；眉毛峰、鯽魚背等處是兩條“V”形穀和刨蝕蝕殘留的刃脊；天都峰頂是三麵冰鬥刨蝕遺留下來的角峰；百丈泉、人字瀑為冰川穀和冰川支穀相彙成的冰川懸穀；逍遙溪到湯口、烏泥關、黃獅壋等河床階地中，分布著冰川搬運堆積的冰磧石；傳為軒轅黃帝煉丹用的“丹井”、“藥臼”，也是由冰川作用形成的冰臼。
2、浸泉
（1）二月初三
初三日隨樵者行，久之，越嶺二重。下而複上，又越一重。兩嶺俱峻，曰雙嶺。共十五裏，過江村。二十裏，抵湯口，香溪、溫泉諸水所由出者。折而入山，沿溪漸上，雪且沒趾。五裏，抵祥符寺。湯泉即黃山溫泉，又名朱砂泉在隔溪，遂俱解衣赴湯池。池前臨溪，後倚壁，三麵石甃，上環石如橋。湯深三尺，時凝寒未解，麵湯氣鬱然，水泡池底汩汩起，氣本香冽。黃貞父謂其不及盤山，以湯口、焦村孔道，浴者太雜遝。浴畢，返寺。僧揮印引登蓮花庵，躡雪循澗以上。澗水三轉，下注而深泓者，曰白龍潭；再上而停涵石間者，曰丹井。井旁有石突起，曰“藥臼”，曰“藥銚”即小鐵鍋。宛轉隨溪，群峰環聳，木石掩映。如此一裏，得一庵，僧印我他出，不能登其堂。堂中香爐及鍾鼓架，俱天然古木根所為。遂返寺宿。
二月初三，在樵夫帶領下，翻越險峻的雙嶺，過江村抵達了湯口，這是香溪、溫泉的源流。從這裏折上山，一路大雪鋪地，終於抵達禪符寺。這裏的湯泉就是著名的黃山溫泉，我立刻寬衣入池。湯泉前臨小溪，後倚絕壁，三麵都是石壁。泉池深三尺，在這嚴冬依然熱氣沸騰，水泡從池底汩汩向上湧，還散發著陣陣香氣。洗浴完畢，即返回寺中。僧人領著我們去蓮花庵，踏著雪順著流水而上，水注入了白龍潭，其上有一座丹井，井旁是“藥臼”。這一切構造出一幅極安寧的圖景，溪水婉轉，山脈蜿蜒，山水相映，木石相掩。再行一裏抵達一庵，裏麵的香爐、鍾鼓、架子都是用極講究的古木製成，從這裏返回寺中歇息。
（2）黃山之溫泉
徐霞客正式進入黃山第一天的主要活動之一就是泡溫泉，這該是格外愜意的一日。長途勞頓，冬日寒意，都在這一池熱湯中驅散殆盡。跟其他跋山涉水，步步驚心的經曆相比，徐霞客這日的活動是最符合現代人對於休閑旅遊的要求的。
黃山有溫泉15處，其中被稱為黃山“四絕”之一的溫泉（古稱湯泉），又名朱砂泉，有兩個出入口，由紫雲峰下噴湧而出，水質以含重碳酸為主，久旱不涸，水質純淨，可飲可浴。傳說軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童，羽化飛升的，故又被譽之為“靈泉”。
溫泉位於紫石峰南麓，湯泉溪北岸，海拔650米，溫泉主泉泉口的平均溫度為42.5℃，副泉泉口水溫為41.1℃，水溫還隨氣溫、降水量的變化而變化。溫泉的流量原池晝夜最大流量為219.51噸，最小流量為145.23噸。
溫泉每天的出水量約400噸左右，常年不息，水溫常年在42度左右，屬高山溫泉。黃山溫泉對消化、神經、心血管、新陳代謝、運動等係統的某些病症，尤其是皮膚病，均有一定的功效。
黃山溫泉景區古稱桃源仙境，一般來說遊覽黃山均乘車至此，現為黃山旅遊的接待中心之一。景區以攬勝橋為中心向四周輻射，桃花溪和逍遙溪貫穿其中，中心海拔高度在650米左右。主要接待賓館包括桃源賓館、溫泉酒店、黃山賓館等。由此到通常所說的前山（慈光閣）登山口，公路裏程為1500米，步行僅需25分鍾，到後山（雲穀寺）登山口，公路裏程為7公裏，有多班公交車可以抵達。
溫泉區的主要景點有人字瀑、三疊泉、鳴弦泉，丹井、醉石、慈光閣等。人字瀑位於紫石、朱砂兩峰之間，海拔660米，瀑布一瀑兩流，以26度夾角相交，形如“人”字。瀑長50米，宛如兩條白龍飛奔岩下，聲震山穀，濺珠噴玉，氣勢磅礴。瀑布中間的岩壁上，有明代登山石級，遊人拾級而上，有如羅漢升天，故名羅漢級。徐霞客踏雪而上的就是這段路。桃花峰辦的觀瀑樓，為觀看人字瀑的最佳位置。
3、聽雪
（1）二月初四
初四日兀坐枯坐聽雪溜竟日。
四月初四，雪。這日，竟然哪也沒去，就在屋裏枯坐，側耳聽窗外雪紛紛。
（2）黃山之冬雪
黃山的冬雪堪稱大自然的上乘之作，是精品中的“極品”。徐霞客第一次遊覽黃山時，就是在冬季，《徐霞客遊記》中描寫的雪光山色令人向往。在四月初四這天，徐霞客更是哪兒也沒去，就在屋裏觀雪度日。黃山冬雪不同於北國的冬雪，它不是那種厚重嚴實，並且持久不化的雪，黃山的冬雪，妙就妙在與黃山的鬆、石、雲、泉巧妙而完美的結合。飛雪、冰掛、霧凇堪稱黃山奇景。
○1冰掛
黃山的冰，千姿百態。泉有多寬，冰有多寬；瀑有多高，冰有多高；著名的人字瀑、九龍瀑一改往日“飛流直下三千尺”飛珠濺玉、聲響如雷的氣勢，將一匹匹好似半透明的漢白玉掛在懸崖上，銀光閃爍，潔白無瑕，這就是黃山冬景中著名的“冰掛”奇觀。與“冰掛”並稱雙絕的是“雪簾”。桃花峰麓的水簾洞“冰掛”如鍾乳石般地懸掛著，洞頂突出的部位雪上加雪又凍成冰盔，並呈下垂狀；在黝黑石壁的襯托下，就像人工織成的圖案，故被人譽為“雪簾”。
○2霧凇
所謂“凇”是雲霧滴、雨滴在地麵物體上的凍結物，由雲霧凝結而成的稱為霧凇，由雨滴凝結而成的稱為雨凇、霧凇。
當“霧凇”出現時，整個黃山便變成了一座冰山，棵棵樹木變成了叢叢珊瑚，真是奇鬆佩玉，怪石披銀，山峰閃光，花草晶瑩。微風拂來，樹動枝搖，冰掛蕩漾，叮當作響。其實黃山除了霧淞之外還有“雨淞”，那是在下毛毛雨時過冷的水滴在物體表麵凝聚成透明凍結物。
此時或下個月的時候去黃山，與霧凇邂逅的概率也會大大增加，據說它在冬季出現的概率高達六成。在黃山觀賞霧凇的話，以北海、玉屏樓、鬆穀、雲穀和溫泉這五大景區為佳。
4、說禪
（1）二月初五
初五日雲氣甚惡，餘強臥至午起。揮印言慈光寺頗近，令其徒引。過湯地，仰見一崖，中懸鳥道，兩旁泉瀉如練。餘即從此攀躋上，泉光雲氣，撩繞衣裾。已轉而右，則茅庵上下，磬韻香煙，穿石而出，即慈光寺也。寺舊名珠砂庵。比丘為餘言：“山頂諸靜室，徑為雪封者兩月。今早遣人送糧，山半雪沒腰而返。”餘興大阻，由大路二裏下山，遂引被臥。
四月初五，天氣很差，我強迫自己睡到中午天氣好了一點才起。僧人說慈光寺很近，並讓他的徒弟領我們去。越過湯池，見高處聳立著一座高崖，在半中處懸著鳥道，泉水從兩旁傾瀉而下。我們就從這裏攀岩而上，水珠混雜著霧氣在我們周圍縈繞。再向右就看見一座茅庵，香煙繚繞，這就是慈光寺。其舊名是朱砂庵，寺中的僧人告訴我：“大雪封山數月了，今天早上派去送糧的人還因為雪太厚而中途而返。”這話讓我遊興大減，從大路下山，躲進了被窩。
（2）黃山之古刹
徐霞客在黃山遊曆十日之久，幾乎每晚都在山中古寺借宿，夜幕中的深山古寺定別有風情。現在我們再往黃山時，由於遊客太多，這樣好的待遇已經不複得了。不過，趕在白天在古寺中走走，也是件悠然的事情。
○1雲穀寺
雲穀寺，原稱擲缽禪院，後改為雲穀寺。位於黃山缽盂峰下，羅漢峰和香爐峰之間海拔890米的地方。南宋右丞相程元鳳曾在此讀書，故又名丞相源。這一帶山巒重疊，溪穀蜿蜒，雲霧吞吐，明萬曆間（1573-1620）在此建擲缽禪院，崇幀時（1628-1644）改名雲穀寺。
寺周群峰環繞，翠竹如海，蒼鬆巧石，黃杉、茶樹，處處入畫。南麵入口的路旁、溪岸，石刻如林。今寺已不存，舊址上蓋有賓館，自東路登山者在此小憩，可遠眺變幻風雲奇景，品嚐黃山毛峰名茶。近年在此建登山索道。並建有“雲穀山莊”賓館。
周圍鬆竹繁茂，千年銀杏、異蘿奇鬆、獅子搶球、千古石、仙人榜、靈錫泉等景和缽盂、眉毛、羅漢、香爐諸峰，以及集徽派建築精華的雲穀山莊，互為融合，構成了一個異常清幽的環境。
○2慈光閣
慈光閣位於黃山朱砂峰下，屬黃山溫泉景區，位於溫泉北部端點，距溫泉1.5公裏。舊名朱砂庵，建於明嘉靖年間，1606年改名法海禪院。1610年秋，注持普門進京。由太監馬進轉奏明萬曆帝、李太後及鄭貴妃，先後賜予佛牙、金佛、七層萬佛像和建寺幫銀300兩。萬曆帝敕額"護國慈光寺"。1666年，歙人黃氏等捐建大殿，並修藏經閣100餘間，四年建成，共費銀4萬餘兩。殿宇金碧輝煌，為當時徽州、寧國二府梵宇之冠。1701年，住持中洲和尚又募銀200兩，維修寺字。康熙帝禦書"黃海仙都"四字，懸於大殿。當時有僧1000餘人。1737年遭火災，藏經閣焚毀，大殿倒塌，僅將禦匾及萬佛像搶救出來，慈光寺從此衰落。1949年僅存山門及後殿，麵積260平方米，另有東西耳房各200平方米。 1963年人民政府撥款，進行全麵維修，1965年，國家副主席董必武題寫"慈光閣"匾額。寺內尚有千僧灶等古跡。舊有玉印兩方，現存。
現在的慈光寺，其上有金沙嶺，嶺上有妙之亭。金沙嶺後是立馬亭，立馬亭上可見立馬峰摩崖大字：“立馬空東海，登高望太平”十字。四周群山環抱，茂林修竹相掩，十分幽靜。為黃山賓館的一個很重要接待點。有千僧灶、法眼泉、披雲橋諸名勝。現辟為黃山博物館。黃山玉屏索道站就建於附近。
○3梓路寺
梓路寺原建於唐會昌3年（公元843年），位於黟縣宏村奇墅湖臨近，規模宏大，建築奇偉，環境清爽深幽，是一座典型的徽派風格建築。當年曾經香火旺盛，信眾如雲。後因年久失修，陸續倒塌。
重建的黃山梓路寺位於距世界文化遺產地——宏村約3公裏的梓嶺山灣裏。重建的梓路寺由北京中坤投資集團捐資8000萬元重建，9層羅漢塔參考了國內外200多座建築樣式，按照唐代中期建築風格設計，四方造型，建築高度55.6米。
重建的梓路寺背靠象鼻峰，左麵山脈似青龍，右麵山脈似白虎，正前方有四層屏風和兩座臥佛峰，腳下奇墅湖3000畝水麵波光如鏡，是一處絕佳的禪修聖地。
○4鬆穀庵
鬆穀庵原名鬆穀草堂，又稱鬆穀禪林。 在黃山北部疊嶂峰下，始建於宋代寶佑年間（公元1253--1259年），創建人為鬆穀道人張尹甫。明代宣德年間（公元1426--1435年）重建，改觀為寺，名鬆穀庵。
庵前翠竹如海，青龍、白龍、烏龍、黃龍諸潭分布其間，環境寧靜，風景清幽，出產鬆穀雨前茶，芬香濃鬱，享有盛名。時寧國知府羅汝芬題額“東土雲山”四字。這裏環境幽雅，景點甚多，石刻遍布。
鬆穀庵海拔落差1100餘米，盛夏季節，黃山7月份平均氣溫為20.7℃（比平原區低7℃左右），8月份平均氣溫為20.3℃，夏季是鬆穀庵最佳旅遊季節，也是避暑好去處。
○5翠微寺
黃山翠微寺位於黃山風景區西麓，屬於黃山市黃山區焦村鎮行政轄區內。黃山翠微寺在國內小有名氣，知曉者甚少。然而在印度、緬甸都很有名氣，目前寺內不少佛像是由緬甸等國家讚助提供。古代，黃山曾有佛家“四大叢林”，即：雲穀寺、慈光閣、翠微寺、祥符寺。近代有的已毀，還有的已經改做它用，唯曆史悠久的翠微寺依然存在，而且香火興旺。
翠微寺始建於唐朝天寶年間，由印度麻衣和尚創建。建寺千餘年來，幾經焚毀。現存佛教建築為一小型院落，寺院所處環境清幽別致，寺周有翠微洞、青牛溪、探水石、袈裟地等勝跡。另外還有僧人墓塔20座，唐、元、明、清時代各類碑記20塊。
1990年12月，黃山正式被聯合國教科文組織作為文化和自然遺產列入《世界遺產名錄》時，翠微寺與黃山慈光閣、玉屏樓等古建遺跡，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。1993年，翠微寺開始恢複重建，寺內僧人在寺旁墓地中發掘出數十顆舍利子。
5、觀海
（1）二月初六
初六日天色甚朗。覓導者各攜筇手杖上山，過慈光寺。從左上，石峰環夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。蔬木茸茸中，仰見群峰盤結，天都獨巍然上挺。數裏，級愈峻，雪愈深，其陰處凍雪成冰，堅滑不容著趾。餘獨前，持杖鑿冰，得一孔置前趾，再鑿一孔，以移後趾。從行者俱循此法得度。上至平岡，則蓮花、雲門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛者。由此而入，絕峴大小成兩截的山危崖，盡皆怪鬆懸結。高者不盈丈，低僅數寸，平頂短髲，盤根虯幹，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！鬆石交映間，冉冉慢慢地僧一群從天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海諸庵，俱已下山，後海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側攀而上，透峰罅而下，東轉即蓮花洞路也。餘急於光明頂、石筍矼，即石橋之勝，遂循蓮花峰而北。上下數次，至天門。兩壁夾立，中闊摩肩，高數十丈，仰麵而度，陰森悚骨。其內積雪更深，鑿冰上躋，過此得平頂，即所謂前海也。由此更上一峰，至平天矼。矼之兀突獨聳者，為光明頂。由矼而下，即所謂後海也。蓋平天矼陽為前海，陰為後海，乃極高處，四麵皆峻塢，此獨若平地。前海之前，天都蓮花二峰最峻，其陽屬徽之歙，其陰屬寧之太平。