西明寺中有僧名德真，過海欲往新羅。舟至海中山島畔避風，與同舟一道流行其島嶼間，見泉水一泓，中有赤鯉一頭，道士取之不得，乃念咒禹步獲之。僧雲："海中異物不可拘也。"道士曰："海神吾無懼。"僧苦求免之，投於波內，乃往海東。明年，僧還京。複寓西明寺，乃能卜射言事，無不中者。由是謁請如市，一二年間獲緡不知其數。一旦，有客詣之，見小柏木神堂內幡花填其中，客以手捫其中，得一小兒，長數寸，朱衣朱冠，眉目如畫，狀似欲語，忽脫手飛去空中而不見。其僧歎惋久之，乃詬罵逐其客。客懼走避之，經月，聞其僧言其事皆無憑也。
王鮪者，凝之兄也。多異術，有相知多智，為使往宣州推事，謂鮪曰："有何餞行相贈？"鮪出一小囊，其間如彈丸，不知何物也。謂之曰："可長結在身邊，無忘也"。既到宣州，推事月餘，日晝寢於驛廳內。睡中轉身，為彈子所隱脅下痛極，因躍下床就外觀之，屋梁忽折落於榻上，枕席有聲，震駭驛內，使人免茲難也。康駢著《劇談錄》亦載鮪有異術。
中書令韋昭度方秉機衡，中外趨附者千萬。忽有老僧來謁，昭度方在道院獨坐，睹其僧頗異之。僧曰："令公禍將及矣。能隨貧道去否？特來相迎耳。"昭度恍然失色，亦甚懼焉。白僧曰："某當權已久，深慮禍生，甚欲遠行，然略須辭別家眷。"其僧不許，昭度須請入焉。及至堂中，長幼聚哭，雲"無信妄說"，拽其衣裾。移時，昭度脫身趨道院，已失其僧矣。詢諸閽吏，無有見者。兩月間，遂遇難。與表弟李磎同破家也。
代說鄭畋是鬼胎，其母卒後與其父亞再合而生畋。初亞未達，旅遊諸處，留其妻並一婢在山觀中女冠院側。及歸，妻已卒。詢其婢，婢曰："娘子將欲產，臥之久，聞空中有語曰：’汝須出觀外，無觸汙吾清境。不然，吾當殺汝。’妻祝曰：’某婦人也。出無所歸，願聖者憫念。’及五更分娠後，乃殞絕。觀內道眾為殯於牆外野田中矣。"亞以錢酒往酹之，是夜夢妻曰："某命未盡，合與君生貴子。無何以觸汙道院為神靈所殺，從此向南十裏有一僧院，其間隻有一僧，年可五十來，此奇士也。君可往求之，僧必拒諱，但再三哀鳴祈之，當得再奉箕帚也。"及寤，不以為信。次夕又再夢之，語如初，亞於是趨其院，果見彼桑門。初謁之，亦喜。亞遂告之，殊不管顧，曰："我即凡人也，偶出家耳。豈能主幽冥之間事乎！"亞複懇祈之，僧怒以拄杖驅擊。亞甘其辱，連日不去，夕亦不寢。僧乃許之曰："汝既心堅若此，俟吾尋訪之。"乃坐入定，半夜後，起謂亞曰："事諧矣。天曙但先歸，吾當送來。"亞其夕歸觀，三更中聞外戶人語，即引妻來。言"本身已憊壞，此即魂也。善相保守。"囑之而去。其事宛如平生，但惡明處，三二年間乃生畋。又數歲，妻乃辭去，言"年數已盡，合當決去"，涕泗而別。俄不知所之。
鹹通初，有布衣爨，忘記其名。到京輦雲黔巫間來王公之第，以羊挺炭三十斤，自出小鋸並小刀斧剪截其炭，疊成二樓，數刻乃成。散藥末於上，下用火燒之，藥引火勢，斯須即通徹二樓，光明赫然，望其簷宇窗戶彤楹刻桷，並闌檻罔不周備。又有飛橋連接二樓，有人物男女若來往其上。移時後，炭漸飛揚成灰，方無所睹。懿皇聞之，召入宮禁，久而不知所之。
李琮為湖南觀察使。漁者獻鯉魚一頭，長數尺，琮命家人烹之。魚腹得印一麵，文曰"衡山縣印"。琮令廳吏索衡山縣近文書，看其印篆分明，乃遣召衡山令，使攜印來。及到閱之，果然新鑄也。琮屏人詰之，宰邑者伏罪首曰："舊印為惡人竊去，某與主吏並憂刑戮，所以潛命工匠為之。今則唯俟死命也。"琮憫之，為賁其事，碎新印，令齎舊印歸縣。罕有知之者。
邠公杜琮，人臣福壽少有其倫。日常五食以為常式。一日之費皆至萬錢，夜間亦是一食。暮年有醫工諮曰："相公不宜夜食，恐髒腑壅滯以致疾。"琮笑曰："吾六十餘年如此矣！有何患哉？"京西有客見人牧羊遍滿山壟，不知幾千萬口，客詰之自何而來？答曰："來自鄜夏，供相公食耳。"指顧之際，轉首恍然，並無所睹，乃知神靈所授也。