多麼奇妙的天地世界，為什麼要人擁有意識呢？擁有意識是一件很可怕的事情，因為這樣人就會開始思考，思考不僅是人認知世界的方法，也還是造成人類混亂的本質。
像逍遙遊中的朝菌，蟪蛄之類的存在，沒有意識隻能夠遵循生物的本能行事，不會因為明天，未來的道路而迷茫，不會因為昨天，過去的遺憾而惆悵。
馬克思主義哲學有過這樣一句話，存在即為合理。在蟪蛄，朝菌的對比下人類的幾十年壽命是那麼的漫長，但與別的物體一對比卻又是這樣的短暫，人類通過教師這一職業來傳遞知識，但是短暫的壽命會限製人類認知的發展，我們對世界的認知來源於父母，來源於老師，來源於社會。
頭腦中昏昏沉沉的想法，導致葉宇凡輾轉難眠，又有誰能一語中的的說出人世間的本質呢？在大腦中充斥這我不會發燒了的想法下漸漸沉睡過去....
“這是哪？”最近連續做的夢讓葉宇凡有些煩躁，那種清晰又連貫的怪異感，在連續不斷的衝刷著葉宇凡的認知，自己就像是上帝視角一樣關注著屋子裏一老一少的對話，正是因為連續而又清晰夢境所以真的很恐懼。
“範仁”
當驕陽漸漸遠去半月高懸，當霓虹點點閃起，昏夜降臨。葉宇凡又陷入那種奇異有恐怖的狀態是類似於全知全能的幽靈視角，但是自己卻沒有類似於幽靈的虛體，五感隻剩下了視覺和聽覺，其餘都好像被剝奪了。仿佛這方天地的每一粒塵埃都是自己的眼睛，每一方空氣都是自己的耳朵，仿佛自己就是這方天地的全知全能的存在。
“範仁，我之所以為你取名為仁，是希望你不論何時何地都能牢記自己身為人的事實，為人者當為仁。人者以仁，仁者為人。此乃天地大道。“老者如是教誨青年道。
“太爺爺，您的教誨重孫會牢牢記住的。”青年也如是許諾道。
“你能記住就好，因情入道有好有壞，你雖天生道體，但是仍就逃不過這情字一關。若因此入魔必定是一大禍害。所以需要把控自己的心性。”老者依舊喋喋不休，但是眼裏的寵愛是不減分毫的。原本隻是想著有人能別把自家傳承，傳承下去，沒想到這個後輩卻是天生道體，雖然這個並不是特別稀有的資質，但也算個意外之喜吧。
葉宇凡看著眼前發生的一切，覺得有些倦了，真奇怪，竟然能夠在自己的夢境裏犯困，自己也是沒誰了。晃晃腦袋，視角接著跟著一老一少的兩道身影走出了小屋。
南北朝向的屋子，用竹片，藤條，樹枝圍起來的籬笆。靠西的部分種著幾壟時令蔬菜，至於是什麼自己就不清楚了，略微靠東的位置有一株古樹，樹下是幾張凳子，環繞著一個石滾。然後就是一處類次廚房的灶房。一切的布置和自己老家那邊差不多。
院落中央，老者正指導少年進行站樁，這是一種很古怪的姿勢，類似與馬步卻和馬步有著區別。隻見少年雙腿一前一後的站位。身體略略彎曲，單僅限於腰部的彎曲，背部確是筆直的。雙手放在後背略靠上的位置，一但下滑超過身體的某部分就會被老者無情的糾正。就這樣的姿勢一直堅持到晚上吃飯。然後少年被扔進一個浴桶裏浸泡。。。