春暉這話說的，就好似春啟沒長嘴不會說話一樣。
但春申還是笑著應了他，讓他跟他阿兄一起出去——這些日子春暉大多時間都要泡在空間裏伐木，想也是悶得壞了，想出去撒歡也是正常。
而且就算沒有春暉在，空間裏也還是能源源不斷地產出木材，隻是效率略低一些罷了。有了取之不盡用之不竭的木材，卻也要為他們找個出處，總歸是要糊弄一下街坊四鄰的。
春申也是因著跟鄰居們關係日益親近，哪怕為了是防著他們詢問，這木材就最好能不從他們家出去。所以除了第一次搬木材以外，之後春申也幹脆跟春啟兄弟倆一起，跟他們家一開始從無生有的家財一般，先找了城郭之外的一片林子，在那裏將木材取出，再搬進城內。
如此一來，不僅是找到了木材出處，更是給了春申新的啟發。
等春啟和春暉帶著人將木材運走，她卻自己留了下來，又取了斧頭和鏟子出來，開始了一項新的大工程。她並不去動高大的喬木，而是專盯著幼小的樹苗，用鏟子小心翼翼地將樹苗連同根係泥土一起挖出來，再移栽入空間河邊的空地。
每個種類她大概隻會挖兩三棵樹苗，並不貪多。但在林子外圍走上一圈之後，空間的河道兩側卻也已經均勻地種滿了小樹苗了。
時人已然有了一些保護天然林產的概念，講究“伐必有時，澤不伐夭，山不槎蘖”。說白了就是草木生發之際不可伐樹，不能動未長成的樹，更不能砍小樹苗。但這些觀點合乎環境保護，對生態平衡有利，可對於尚且吃不飽穿不暖的百姓來說，都是站著說話不腰疼的廢話。
所以春申決定也走在林業保護的前頭，先保下些樹苗，說不得裏麵可能還有些珍稀品種呢（事實上是因為她根本叫不出那些樹的名字，細分起來一個都不認得）。
等春申栽好空間的樹苗，天都已經黑下來了，她一時也沒法子回城，隻得在空間裏睡了一夜。入睡前，她還心說：完了，這次又沒跟春暉春啟報備，估計回去了還得被那個小管家念叨，也不知道她得許下多少不平等條約，才能換來春暉的諒解。
第二日一早，城門剛開，春申就趕緊進城回了家。好在這個時候的百姓都不怎麼八卦，且此時民風開放，否則春申這種徹夜不歸的行為定是要引發討論的。
回家之後，春申免不了又被春暉念叨一通，不過又好在春暉現在的心思多放在那批還未成型的家具上，吃罷飯就又跑去木工家裏看人家打家具了。他既對木工活感興趣，春申也不阻攔他，權當是培養他的興趣愛好了。
不過她也清楚，技藝這個東西，並不是看一看就能學會的，定是得有個師父手把手地教。那木工會願意教春暉本事嗎？顯而易見他定然不會！因為春暉不可能正經拜師，春申和春啟都不會允許——畢竟這個時候，師父的地位甚至可以同父親並列。他們一家如今這樣正正好，又怎麼願意頭上突然多出來個“爹”呢？
更何況，士農工商，“工”且排在農之後。也就是說，春暉若是拜了木工為師，做了木工活，那麼他以後的社會地位甚至不如麵朝黃土背朝天的農戶。